【游长安诸寺联句长乐坊安国寺穗柏联句】作者：段成式 朝代：唐代
[游长安诸寺联句长乐坊安国寺穗柏联句]原文
一院暑难侵，莓苔共影深。标枝争息鸟，馀吹正开襟。 ——段成式
宿雨香添色，残阳石在阴。乘闲动诗意，助静入禅心。 ——张希复
[游长安诸寺联句长乐坊安国寺穗柏联句]诗词问答
问：《游长安诸寺联句长乐坊安国寺穗柏联句》的作者是谁？答：段成式
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：联句
问：段成式的名句有哪些？答：段成式
[游长安诸寺联句长乐坊安国寺穗柏联句] 书法图
游长安诸寺联句长乐坊安国寺穗柏联句书法作品
全唐诗：卷792-7
[游长安诸寺联句长乐坊安国寺穗柏联句]参考注释
[游长安诸寺联句长乐坊安国寺穗柏联句]莓苔
青苔。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。” 宋 苏舜钦 《寄守坚觉初二僧》诗：“松下莓苔石，何年重访寻。” 明 李瀚 《光孝寺访唐佛》诗：“一径莓苔寒瑟瑟，千年灯火坐萧萧。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到（四）》：“正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。”
[游长安诸寺联句长乐坊安国寺穗柏联句]开襟
(1) 中式上衣、袍子等的一种式样,前面的部分分开,纽扣在胸前的叫对开襟,在右侧的叫右开襟
(2) 敞开衣襟
[游长安诸寺联句长乐坊安国寺穗柏联句]成式
(1).旧有的法规。《书·毕命》：“子孙训其成式惟乂。” 孔 传：“言后世子孙顺公之成法惟以治。” 唐 白居易 《除裴武太府卿制》：“以遵成式，无使改易，谨而守之，斯为称职。”
(2).一定的格式。 宋 周密 《齐东野语·绍兴御府书画式》：“其装褾裁制，各有尺度，印识标题，具有成式。” 清 冯桂芬 《覆庄卫生书》：“惟碑版之作，前贤成式俱在，身处后代，不宜偭规矩而改错，故金石不妨言例，而他文不可言义法。”
[游长安诸寺联句长乐坊安国寺穗柏联句]宿雨
(1).夜雨；经夜的雨水。 隋 江总 《诒孔中丞奂》诗：“初晴原野开，宿雨润条枚。” 明 吴本泰 《西湖竹枝词》：“宿雨半收晴不稳，恼人最是鵓鳩啼。” 刘半农 《回声》诗：“微风吹动了树上的宿雨，冷冰冰的向他头上滴着。”
(2).久雨；多日连续下雨。《二十年目睹之怪现状》第十六回：“我同 述农 走到江边一看，是夜宿雨初晴，一轮明月东方升起，照得那浩荡江波，犹如金蛇万道一般。” 胡怀深 《暮春野行》诗：“宿雨昨宵霽，万木浄如洗。”
[游长安诸寺联句长乐坊安国寺穗柏联句]阳石
(1).指雄黄、硫磺、钟乳石之类性热的石药。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 扁鹊 曰：‘阴石以治阴病，阳石以治阳病。’” 明 李时珍 《本草纲目·石四·阳起石》：“《庚辛玉册》云：‘阳起，阳石也。 齐州 拣金山 出者胜，其尖似箭鏃者力强，如狗牙者力微，置大雪中倏然没者为真。’”参见“ 阳起石 ”。
(2).指 汉 阳石公主 。 汉 张衡 《西京赋》：“丞相欲以赎子罪， 阳石 污而 公孙 诛。”参阅《汉书·公孙贺传》。
(3).古城名。在今 安徽省 霍丘县 东南。 南朝 梁 天监 二年， 后魏 以降将 陈伯之 为 江州 刺史屯 阳石 ，即此。参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南·寿州》。
[游长安诸寺联句长乐坊安国寺穗柏联句]乘闲
趁着空闲。 唐 韩愈 《复志赋》：“时乘閒以获进兮，颜垂欢而愉愉。” 明 谢榛 《元夕道院同公实子与于鳞元美子相五君得家字》诗：“乘閒来紫府，垂老问丹砂。”《歧路灯》第一○一回：“也有乘閒游览於此，题诗记名於小孔者。”
[游长安诸寺联句长乐坊安国寺穗柏联句]诗意
像诗里表达的那样给人以美感的意境
富有诗意
[游长安诸寺联句长乐坊安国寺穗柏联句]入禅
犹入定。 南朝 齐 萧子良 《迴向佛道门》：“十方诸菩萨，读诵於经法。入禪出禪者，劝总行众善。” 唐 宋之问 《游云门寺》诗：“入禪从鸽遶，説法有龙听。”
唐代,段成式