【六言山居】作者：释绍昙 朝代：宋代
[六言山居]六言山居原文
香醉人寻梅坞，马嘶声度云坳。
急把柴门深掩，从教小外推敲。
[六言山居]诗词问答
问：六言山居的作者是谁？答：释绍昙
问：六言山居写于哪个朝代？答：宋代
问：释绍昙的名句有哪些？答：释绍昙
[六言山居]释绍昙六言山居 书法图
六言山居书法作品
[六言山居]参考注释
[六言山居]醉人
(1).喝醉酒的人。 唐 王驾 《社日》诗：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。” 元 无名氏 《隔江斗智》第三折：“你教我扶将他起来把衣换了，他正是醉人难叫。”
(2).令人陶醉。 茅盾 《子夜》二：“这门现在关着，偶或闪开了一条缝，便有醉人的脂粉香和细碎的笑语声从缝里逃出来。” 高士其 《你们知道我是谁》诗：“我走过美丽的花园，花儿正在开放，知道我来到，它就发出醉人的芬芳。” 徐迟 《三峡记·芬芳颂》：“又是这股清香，浓郁幽远。我深深的呼吸了一下，多么醉人，多么新鲜！”
[六言山居]梅坞
指梅园。 宋 黄庭坚 《出礼部试院王才元惠梅花三种皆妙绝戏答》诗之二：“舍人梅坞无关锁，携酒俗人来未曾？” 宋 朱熹 《次韵雪后书事》之二：“梅坞任从长笛弄，竹窗閒把短檠挑。”
[六言山居]马嘶
发出高而拖长的典型属于马的嘶鸣声
[六言山居]声度
犹声调。 宋 吴坰 《五总志》：“至夕，乃与同列饮酒以待，果一男子三叹而歌。有 赵琼 者，倾耳堕泪，曰：此 秦七 声度也。”
[六言山居]柴门
用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家
倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
[六言山居]从教
(1).听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。”
(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》：“ 罗 至 抚州 中途，憩息於从教 陈 姓之宅。”
(3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍 回 於 华 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’”
(4).从此使得；从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’”
(5).听任；任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。”
[六言山居]推敲
斟酌字句。亦泛指对事情的反复考虑
推敲字句
宋代,释绍昙