【道路忆山中】作者：谢灵运 朝代：南北朝
[道路忆山中]道路忆山中原文
采菱调易急，江南歌不缓。
楚人心昔绝，越客肠今断。
断绝虽殊念，俱为归虑款。
存乡尔思积，忆山我愤懑。
追寻栖息时，偃卧任纵诞。
得性非外求，自已为谁纂？不怨秋夕长，常苦夏日短。
濯流激浮湍，息阴倚密竿。
怀故叵新欢，含悲忘春{日耎}。
凄凄明月吹，恻恻广陵散。
殷勤诉危柱，慷慨命促管！
[道路忆山中]诗词问答
问：道路忆山中的作者是谁？答：谢灵运
问：道路忆山中写于哪个朝代？答：南北朝
问：谢灵运的名句有哪些？答：谢灵运
[道路忆山中]参考注释
[道路忆山中]采菱
乐府清商曲名。又称《採菱歌》、《採菱曲》。 晋 郭璞 《江赋》：“忽忘夕而宵归，咏《採菱》以叩舷。” 南朝 宋 鲍照 《代春江行》有“奏《採菱》，歌《鹿鸣》”之句，并作《採菱歌》七首。 南朝 梁武帝 制《江南弄》，中有《採菱曲》一首，其辞曰：“歌《採菱》，心未怡，翳罗袖，望所思。”参阅《乐府诗集·相和歌辞一·＜江南＞序》、《清商曲辞七·＜江南弄＞序》。
古代歌曲名。《楚辞·招魂》：“《涉江》、《采菱》，发《扬荷》些。” 王逸 注：“ 楚 人歌曲也。” 南朝 宋 谢灵运 《道路忆山中》诗：“《采菱》调易急，《江南》歌不缓。” 元 张翥 《多丽》词：“澄碧生秋，闹红驻景，《采菱》新唱最堪听。”
[道路忆山中]调易
指官职的迁转、调动。 清 褚人穫 《坚瓠续集·河神》：“幽冥事不可知，亦如阳官之陞迁调易歟！”
[道路忆山中]江南
(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部
江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》
能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》
春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》
(2) 泛指长江以南
江南出楠梓。——《史记·货殖列传》
[道路忆山中]人心
(1) 指人的感情、愿望等
全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
这是人心所向,大势所趋
(2) 良心
[道路忆山中]越客
作客他乡的 越 人。多泛指异乡客居者。 南朝 宋 颜延之 《寒蝉赋》：“ 越 客发度 漳 之歌， 代 马怀首 燕 之信。” 唐 刘长卿 《七里滩重送严维》诗：“秋江渺渺水空波， 越 客孤舟欲榜歌。” 唐 贾岛 《忆吴处士》诗：“夜半 长安 雨，灯前 越 客吟。”
[道路忆山中]断绝
(1) 中断联系
断绝来往
断绝朋友关系
(2) 不再连贯
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
[道路忆山中]归虑
犹归思。 南朝 宋 谢灵运 《道路忆山中》诗：“断絶虽殊念，俱为归虑款。” 唐 王昌龄 《从军行》之一：“向夕临大荒，朔风軫归虑。”
[道路忆山中]愤懑
气愤;抑郁不平
是仆终已不得舒愤懑以晓左右。——司马迁《报任少卿书》
充满了愤懑的情绪
[道路忆山中]追寻
追踪查寻
茫茫人海,踪迹难追寻
[道路忆山中]栖息
(1) 歇息
夜里,鹧鹕在残枝上、草丛下、灌木丛下栖息
(2) 暂住
那些旅馆已被废弃,而我们就在那里栖息
(3) 隐遁
[道路忆山中]偃卧
仰卧;睡卧
是夜荆公长吁短叹,和衣偃卧,不能成寐。——《京本通俗小说》
[道路忆山中]纵诞
恣肆放诞。《后汉书·窦融传》：“ 融 在宿卫十餘年，年老，子孙纵诞，多不法。” 唐 李公佐 《南柯太守传》：“﹝ 淳于棼 ﹞曾以武艺补 淮南 军裨将，因使酒忤帅，斥逐落魄，纵诞饮酒为事。” 明 刘基 《沁园春》词：“笑 杨雄 寂寞， 刘伶 沉湎， 嵇生 纵诞， 贺老 清狂。”
[道路忆山中]得性
《诗·小雅·鱼藻》“鱼在在藻” 毛 传：“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。 南朝 宋 谢灵运 《道路忆山中》诗：“得性非外求，自已为谁纂。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“草木不夭，昆虫得性。” 唐 刘禹锡 《沓潮歌》：“介鲸得性方逍遥，仰鼻嘘吸扬朱翘。”
[道路忆山中]外求
求之于外。《穀梁传·庄公二十八年》：“古者税什一，丰年补败，不外求而上下皆足也。”《韩诗外传》卷一：“安命养性者，不待委积而富，名号传乎世者，不待势位而显，德义畅乎中而无外求也。” 南朝 梁 沉约 《伤王谌》诗：“长史体閒任，坦荡无外求。持身非诡遇，应物有虚舟。” 唐 宋之问 《送许州宋司马赴任》诗：“河润在明德，人康非外求。当闻力为政，遥慰我心愁。” 宋 陆游 《秋夜纪怀》诗：“垂世诗书在，儿童勿外求。”
[道路忆山中]自已
犹自止。抑制或约束自己。《宋书·范泰传》：“厚德无报，授令路絶，此老臣兼不能自已者也。” 宋 李清照 《＜金石录＞后序》：“丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗逸史、 鲁 壁 汲 冢所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味，不能自已。” 明 张居正 《谢御笔大书疏》：“臣等每侍幃幄，輒欣仰钦服，不能自已。” 清 姚鼐 《方正学祠重修建记》：“后人每读其传，尤为慷慨悲泣而不能自已。”
[道路忆山中]怨秋
悲秋。 唐 李端 《送客赴江陵寄郢州郎士元》诗：“露下晚蝉愁，诗人旧怨秋。” 唐 司空图 《秋景》诗：“景物皆难驻，伤春復怨秋。”
[道路忆山中]夏日
(1) 夏天
夏日葛衣。——《韩非子·五蠹》
(2) 夏季的太阳
夏日炎炎似火烧
[道路忆山中]息阴
(1).犹息影。《文选·谢灵运＜还旧园作见颜范二中书＞诗》：“卫生自有经，息阴谢所牵。” 李善 注：“息阴即息影。” 唐 窦参 《湖上闲居》诗：“避影将息阴，自然知音稀。”参见“ 息影 ”。
(2).乘阴凉。《文选·谢灵运＜道路忆山中＞诗》：“濯流激浮湍，息阴倚密竿。” 吕向 注：“谓倚密竹以就阴也。”
(3).犹浓阴。 明 陈子龙 《春郊》诗：“绪风吹息阴，青翠迷衣裳。”
[道路忆山中]密竿
茂密的竹子。 南朝 宋 谢灵运 《道路忆山中》诗：“濯流激浮湍，息阴倚密竿。”
[道路忆山中]怀故
思念故人。 三国 魏 曹丕 《柳赋》：“感遗物而怀故，俛惆悵以伤情。” 南朝 宋 谢灵运 《道路忆山中》诗：“怀故叵新欢，含悲忘春暖。”
[道路忆山中]新欢
新的情人或恋人
[道路忆山中]含悲
怀着悲哀的感情
含悲忍泪
[道路忆山中]凄凄
(1) 形容寒凉
风雨凄凄。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 形容悲伤凄凉
凄凄不似向前声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
[道路忆山中]明月
(1) 明亮的月亮
明月几时有
(2) 指夜明珠
[道路忆山中]恻恻
(1).悲痛；凄凉。 汉 扬雄 《太玄·翕》：“翕缴惻惻。” 范望 注：“鸟而失志，故高飞，飞而遇缴，欲去不得，故惻惻也。惻，痛也。” 晋 欧阳建 《临终诗》：“下顾所怜女，惻惻中心酸。” 唐 杜甫 《梦李白》诗之一：“死别已吞声，生别常惻惻。”《花月痕》第四八回：“顾影自怜风惻惻，回头应惜步珊珊。”
(2).寒冷貌。 宋 周邦彦 《渔家傲》词：“几日轻阴寒惻惻，东风急处花成积。” 元 赵孟頫 《绝句》：“春寒惻惻掩重门，金鸭香残火尚温。”
(3).恳切。《后汉书·张酺传》：“ 张酺 前入侍讲，屡有諫正，誾誾惻惻，出於诚心，可谓有 史鱼 之风矣。” 李贤 注：“惻惻，恳切也。”
[道路忆山中]广陵散
琴曲名。 三国 魏 嵇康 善弹此曲，秘不授人。后遭谗被害，临刑索琴弹之，曰：“《广陵散》於今絶矣！”见《晋书·嵇康传》。后亦称事无后继、已成绝响者为“广陵散”。《北齐书·徐之才传》：“长子 林 ，字 少卿 ，太尉司马。次子 同卿 ，太子庶子。 之才 以其无学术，每叹云：‘终恐同《广陵散》矣！’” 宋 陆游 《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》：“ 放翁 老死何足论，《广陵散》絶还堪惜。” 明 张煌言 《＜奇零草＞序》：“独从前乐府歌行，不可復考，故所订几若《广陵散》。”亦省称“ 广陵 ”。 前蜀 韦庄 《赠峨嵋山弹琴李处士》诗：“《广陵》故事无人知，古人不説今人疑。” 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》之四：“万里风沙知己尽，谁人会得《广陵》音？” 金一 《文学上之美术观》：“ 虞渊 未薄乎日暮，《广陵》不絶於人间。”
[道路忆山中]殷勤
(1) 情意深厚
鞠养殷情
致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》
(2) 热情周到
殷勤的服务员
(3) 勤奋
殷勤小心
(4) 礼物
日后致殷勤
[道路忆山中]危柱
指琴。《文选·谢灵运＜道路忆山中＞诗》：“殷勤诉危柱，慷慨命促管。” 李善 注：“危柱，谓琴也。”
[道路忆山中]慷慨
(1) 充满正气,情绪激昂
慷慨就义
(2) 大方;不吝啬
慷慨解囊
[道路忆山中]促管
笛的别名。因笛声急促，故称。 南朝 宋 谢灵运 《道路忆山中》诗：“殷勤诉危柱，慷慨命促管。” 唐 元万顷 《奉和春日》诗之二：“中堂促管淹春望，后殿清歌开夜扉。”
南北朝,谢灵运