【送善禅人】作者：释月涧 朝代：宋代
[送善禅人]送善禅人原文
学道如牧牛，寻牛须访迹。
牛既已纯熟，牧乃便省力。
靠壁旧乌藤，一朝生两翼。
天地岂不大，去当六月息。
[送善禅人]诗词问答
问：送善禅人的作者是谁？答：释月涧
问：送善禅人写于哪个朝代？答：宋代
问：释月涧的名句有哪些？答：释月涧
[送善禅人]注释
1. 押词韵第十七部
[送善禅人]参考注释
[送善禅人]学道
(1).学习道艺，即学习儒家学说，如仁义礼乐之类。《论语·阳货》：“君子学道则爱人。”《史记·仲尼弟子列传》：“无财者谓之贫，学道不能行者谓之病。若 宪 ，贫也，非病也。” 宋 唐庚 《大观四年作诗寄任因命舍弟同赋》：“学道一生凡几化，不因到此始知非。” 明 唐顺之 《万思节以集中无名作诗见贻》之一：“学道频年慕屡空，支离犹堕语言中。”
(2).学习道行。指学仙或学佛。《汉书·张良传》：“廼学道，欲轻举。” 颜师古 注：“道谓仙道。” 宋 苏轼 《将至广州用过韵寄迈迨二子》：“皇天遣出家，临老乃学道。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“从 左慈 学道，得九丹金液仙经。” 鲁迅 《且介亭杂文·难行和不信》：“然而出来的题目就因此常常是难题，仍如飞剑一样，非上 武当山 寻师学道之后，决计没法办。”
(3).即学政。《儒林外史》第三回：“荏苒三年，升了御史，钦点 广东 学道。” 清 蒲松龄 《禳妒咒·入泮》：“酒色养的那脾胃娇，那厌气时文也不待瞧。我的天，学道瞎，真是瞎学道。”《醒世姻缘传》第十二回：“据了他的学识，与他个学道，绰绰然做得过去，却不肯把学道与他，偏与他个巡道。”参见“ 学政 ”。
[送善禅人]既已
(1).已经。《庄子·逍遥游》：“子治天下，天下既已治矣。” 晋 陆机 《豫章行》：“前路既已多，后涂随年侵。”
(2).已经过去；已经完结。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》：“太后以为既已之事，不须復发。” 南朝 宋 颜延之 《北使洛》诗：“蓬心既已矣，飞薄殊亦然。” 宋 欧阳修 《时论·塞垣》：“近世 晋高祖 建 义并门 ，得戎王为援，既已，乃以 幽 、 蓟 、 山后 诸郡为 邪律 之寿。”
(3).既然已经。 宋 苏轼 《石鼓》诗：“六经既已委灰尘，此鼓亦当遭击剖。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“既已厌恶和尚，恨及袈裟，而 孔夫子 之被利用为或一目的的器具，也从新看得格外清楚起来。”
[送善禅人]纯熟
(1) 具有技巧的或表现出技巧的:有知识、机灵、能力的∶十分精通的
纯熟的排印技术使李科退休后还有人请
(2) 在一定的业务或努力的范围内具有极其充足的知识和经验的
技术纯熟的钢琴家
[送善禅人]省力
(1)
(2) 节约劳动力,减少劳动力的消耗
这种耕作方法省力不少
(3) 节省力量;不费力气
这事办起来既省钱又省力
贾母见 雪雁甚小,一团孩气, 王嬷嬷又极老,料 黛玉皆不遂心省力的。——《红楼梦》
[送善禅人]乌藤
指藤杖。 宋 苏轼 《碣石庵戏赠湛庵主》诗：“莫把山林笑朝市，老夫手里有乌藤。” 宋 杨万里 《十月四日小集戏成长句》：“ 诚斋 老子不耐静，偶拄乌藤出苔径。” 元 谢应芳 《寄贾教授相期祭扫》诗：“坐待秋凉行有日，老夫扶惫策乌藤。”
[送善禅人]一朝
一旦
一朝而天。——《国语·晋语》
[送善禅人]两翼
(1)
(2) 两个翅膀
鸟的两翼
飞机的两翼
(3) 军事上指布置在正面部队两侧的部队
[送善禅人]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[送善禅人]不大
(1)
表示程度不深
他不大喜欢发牢骚。——丁玲《团聚》
(2)
表示次数不多,不甚频繁
他最近不大来
[送善禅人]月息
月利。按月计算的利息
宋代,释月涧