【沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）】作者：陈著 朝代：宋代
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]原文
潇洒书斋，香清缕直，灯冷晕圆。
忽惊窗鸣瓦，霰如筛下，裁冰翦玉，片似花鲜。
深怕妨梅，也愁折竹，才作还休亦偶然。
更深也，漫题窗记瑞，诗思绵绵。
闻君礼佛日千。
浪说道繁华不值钱。
想鸳衾底下，都将命乞，蒲龛里畔，未必心安。
兜率天宫，清凉境界，总是由心不是缘。
雪山上，自有人坐了，不到君边。
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]诗词问答
问：《沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）》的作者是谁？答：陈著
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：陈著的名句有哪些？答：陈著
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]参考注释
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]潇洒
(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒)
画法潇洒
(2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的
衣着潇洒文雅
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]书斋
书房
编辑的书斋
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]偶然
突然的,不是经常的;意想不到的
偶然现象
偶然事件
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]更深
夜深
更深人静
更深夜静
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]漫题
信手书写的文字。 段成式 《酉阳杂俎续集·寺塔记下》引 善继 柯古 《赠诸上人连句》：“漫题存古壁，怪画匝长廊。” 宋 贺铸 《清平乐》词：“丽句漫题双带，也愁繫住行云。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·漫谈“漫画”》：“漫画是Karikatur的译名，那‘漫’，并不是 中国 旧日的文人学士之所谓‘漫题’‘漫书’的‘漫’。”
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]诗思
做诗的思路、情致。 唐 韦应物 《休暇日访王侍御不遇》诗：“怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。” 清 王夫之 《乍开梅》诗：“底事花魂多荏苒，逼人诗思在些些。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·弄堂生意古今谈》：“先只听得一片鼓钹和铁索声，我正想做‘超现实主义’的语录体诗，这么一来，诗思被闹跑了。”
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]绵绵
微细;连续不断的样子
秋雨绵绵
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]佛日
对佛的敬称。佛教认为佛之法力广大，普济众生，如日之普照大地，故以日为喻。《观无量寿经》：“唯愿佛日教我，观於清浄业处。” 南朝 梁简文帝 《 * 颂》：“佛日出世，同遣惑霜。” 唐 杜甫 《和裴迪登新津寺寄王侍郎》诗：“老夫贪佛日，随意宿僧房。” 明 唐顺之 《登毗卢阁》诗：“窓邀佛日金人下，地逼宸居玉殿层。”
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]浪说
(1).妄说；乱说。《礼记·王制》“假於鬼神，时日卜筮以疑众，杀” 唐 孔颖达 疏：“妄陈祸福，浪説妖祥。” 宋 司马光 《示道人》诗：“君不见 太上老君 头似雪，世人浪説驻童颜。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“浪説曾分 鲍叔 金，谁人辨得 伯牙 琴？”
(2).漫说，别说。
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]繁华
(1) 繁荣热闹
繁华大街
(2) 指容貌美丽或地位显贵
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]值钱
价钱或价值高
她们穿着十分值钱的绸衫,系着华丽的腰带
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]鸳衾
(1).绣有鸳鸯的被子。亦指夫妻共寝的被子。 唐 钱起 《长信怨》诗：“鸳衾久别难为梦，凤管遥闻更起愁。” 唐 温庭筠 《南歌子》词：“倚枕覆鸳衾，隔帘鶯百囀，感君心。” 清 李渔 《十二楼·拂云楼》第五回：“ 能红 也肯托熟，随他解带宽衣，并无推阻，同入鸳衾。”
(2).指一种特制的阔被。 明 陶宗仪 《辍耕录·鸳衾》：“ 孟蜀主 一锦被，其濶犹今之三幅帛，而一梭织成。被头作二穴，若云版样，盖以叩于项下，如盘领状，两侧餘锦则拥覆于肩，此之谓鸳衾也。”
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]底下
(1) 在…正下方
一张图片底下的解说词
一楼楼底下的地窖
(2) 在某一物体或某一表面之下或下面
透过他的夹克渗到底下的衬衣
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]都将
唐 五代 禁军统兵官名。《新唐书·兵志》：“以左右神策大将军为左右神策诸都指挥使，诸都又领以都将。”《新唐书·李晟传》：“ 璘 （ 马璘 ）内忌 晟 威略，归之朝，为右神策都将。”《旧五代史·周书·李从敏传》：“初， 庄宗 召见，试弓马，用为衙内马军指挥使，从平 汴 洛 ……迁捧圣都将。”
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]蒲龛
指佛堂、寺庙。 宋 周密 《齐东野语·放翁锺情前室》：“年来妄念消除尽，回向蒲龕一炷香。” 元 萨都剌 《酹江月·游钟山紫微观赠谢道士》词：“归卧蒲龕春睡暖，耳畔犹闻天语。”
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]未必
不一定;不见得
未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》
未必非圣人之所不能。
未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》
他未必去北京
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]心安
内心安适坦然
心安意适
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]兜率天
亦称“ 兜术天 ”。梵语音译。佛教谓天分许多层，第四层叫兜率天。它的内院是 弥勒 菩萨的净土，外院是天上众生所居之处。《法华经·劝发品》：“若有人受持读诵，解其义趣，是人命终……即往兜率天上 弥勒 菩萨所。” 晋 法显 《佛国记》：“﹝佛鉢﹞到 天竺 已，当上兜术天上。” 唐 白居易 《祭中书韦相公文》：“ 灵鷲山 中，既同前会；兜率天上，岂无后期？” 清 龚自珍 《齐天乐》词：“兜率天中，修罗海上，各是才人无数。”亦省作“ 兜率 ”。 五代 齐己 《题东林白莲》诗：“大士生兜率，空池满白莲。” 清 平步青 《霞外攟屑·时事·弥勒佛治世》：“劫坏之后， 弥勒 方去兜率。”
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]清凉
凉而使人清爽的
清凉的夜风吹拂着
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]境界
(1) 边界,疆界
(2) 事物所达到的程度或呈现出的情况
思想境界高
(3) 处境
境界危恶。——宋· 文天祥《 指南录后序》
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]总是
永远地;无例外地
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]由心
任凭心意。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“爵赏由心，刑戮在口。”
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]不是
(1)
错误;过失
是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》
(2)
否定判断
现在不是讲话的时候
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]雪山
常年积雪的高山
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]有人
(1).谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》：“ 卞壼 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传，其餘即敍其行事，以为《忠义传》，用旌 晋氏 之有人焉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》：“ 房 故为官族，称世有人。”
(2).谓有靠山。如：朝中有人好做官。
(3).泛指有某人。《孟子·尽心下》：“有人曰：‘我善为陈，我善为战，大罪也。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“樱桃小口娇声颤，不防花下，有人肠断。” 巴金 《春》一：“有人从梅林那面走过来，发出了这样的叫声。”
[沁园春（单景山雪中以学佛自夸，因次韵戏抑之）]不到
(1)
不足,少于…
不到四分钟驶行了一公里
(2)
未到;不出席或未出席
教师抱怨那个孩子不到学校上课
(3)
不周到
我们是粗人,照顾不到,请多原谅
宋代,陈著