【苏武慢 至正八年夏和虞道园 原作月高山】作者：张雨 朝代：元代
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]原文
清露晨流，新桐初引，消受北窗凉晓。
经卷熏炉，笔床茶具，长物任他围绕。
老子无情，年光有限，只似木人花鸟。
指凝云、数朵奇峰，曾见汉唐池沼。
还自笑，待老学＊鱼，金题玉＊，书里便容身了。
阿对泉头，布衣无恙，占断雨苔风＊。
独鹤归迟，西山缺处，掠过乱鸦林表。
舞琴心三叠胎仙，坐到天高月小。
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]诗词问答
问：《苏武慢 至正八年夏和虞道园 原作月高山》的作者是谁？答：张雨
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：张雨的名句有哪些？答：张雨
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]参考注释
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]清露
(1).洁净的露水。 汉 张衡 《西京赋》：“立脩茎之仙掌，承云表之清露。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词：“湖上西风急暮蝉，夜来清露湿红莲。” 郭沫若 《登临》诗：“庙中的铜马，还带着夜来的清露。”
(2).方言。雨的别称。 明 杨慎 《俗言·俗语反说》：“ 贵竹 名雨曰清露。”
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]消受
禁受;忍受;享受(多用于否定)
无福消受
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]经卷
指宗教经典
经卷雕板
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]熏炉
亦作“燻炉”。用以熏香或取暖的炉子。 唐 卢照邻 《释疾文·悲夫》：“御燻炉兮长不暖，对巵酒兮忧恒满。” 唐 张曙 《浣溪沙》词：“枕障熏炉隔绣帷，二年终日苦相思，杏花明月尔应知。”《新唐书·仪卫志上》：“朝日，殿上设黼扆、躡席、熏炉、香案。” 宋 李清照 《浣溪沙》词：“玉鸭熏炉閒瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，遗犀还解辟寒无？” 宋 范成大 《卜算子》词：“半夜清香入梦来，从此燻炉冷。”
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]笔床
亦作“ 笔床 ”。卧置毛笔的器具。 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“翡翠笔牀，无时离手。” 唐 岑参 《山房春事》诗之一：“数枝门柳低衣桁，一片山花落笔牀。” 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》：“亭中棐几湘帘，笔床砚匣，位置楚楚。”
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]茶具
烹茶、饮茶所用的器具
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]物任
选用，擢用。 三国 魏 刘劭 《人物志·七缪》：“志大所以戡物任也，心小所以慎咎悔也。” 南朝 梁 江淹 《拜中书郎谢表》：“仕通物任，官登郎掾。”
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]围绕
(1).包围；环绕。《东观汉记·周嘉传》：“ 嘉 从太守 何敞 讨贼， 敞 为流矢所中，贼围绕数十重。” 明 袁宏道 《天目道中和陶石篑韵》：“四顾尽儿孙，纍纍争围绕。” 鲁迅 《＜花边文学＞序言》：“因为这类短评，在报上登出来的时候往往围绕一圈花边以示重要。”
(2).谓以某一问题或事情作中心。 毛 * 《解决“五多”问题》：“农村中的其他工作都是围绕着农业生产而为它服务的。”
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]老子
(1) 父亲
(2) 老年男子的自称。即老夫
老子不吃你这一套
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]无情
(1) 没有感情
无情无义
(2) 不留情
水火无情
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]年光
1.年华;岁月。 2.春光。 3.年成，年景。
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]有限
(1) 对范围、数量或时间长短有限制的
(2) 数量不多;程度不高
为数有限
诸侯之地有限。——宋· 苏洵《六国论》
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]木人
(1).木制的人像。《战国策·燕策二》：“ 宋王 无道，为木人以写寡人，射其面。寡人地絶兵远，不能攻也。” 汉 王充 《论衡·儒增》：“为母作木车马、木人御者，机关备具。载母其上。”《魏书·高道穆传》：“刺史 李世哲 即尚书令 崇 之子，贵盛一时，多有非法，逼买民宅，广兴屋宇，皆置鴟尾，又於马埒堠上为木人执节。”《宋史·舆服志一》：“记里鼓车，一名大章车……行一里则上层木人击鼓；十里则次层木人击鐲。” 郑观应 《盛世危言·西学》：“ 公输子 削木人为御， 墨翟 刻木鳶而飞， 武侯 作木牛流马。”
(2).喻指冷酷无情或痴呆不慧的人。参见“ 木人石心 ”。
(3).五行说认为人禀天地五行之气而生。受木气多者为木人。木人之外形、禀性皆象木。 隋 萧吉 《五行大义·论人配五行》：“《禄命书》云：‘金人刚强自用，木人多华而雅。’” 明 王廷相 《雅述》下：“或曰，木人见漆则疡。世之木人多矣，而疡者间有之，不木而疡者亦有之。”
(4).即木夯。木制的打夯工具。
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]花鸟
以花和鸟为主题的一种中国画
花鸟派
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]凝云
浓云；密云。 南朝 齐 朱孝廉 《白雪曲》：“凝云没霄汉，从风飞且散。” 隋 薛道衡 《出塞》诗：“凝云迷 代郡 ，流水冻 桑乾 。”
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]池沼
比较大的水坑
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]老学
年老饱学之士。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“有几个老学，看了舍亲的文字，都许他京解之才。”
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]金题
泥金书写的题签。 宋 米芾 《书史》：“嗟尔方来眼须洗，玉躞金题半归 米 。”
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]容身
在某处勉强居住、生活,安身
无容身之地
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]阿对泉
泉名。在今 河南省 灵宝县 。 汉 杨震 家僮 阿对 尝引此泉灌蔬，故名。 唐 吴融 《阌乡寓居·阿对泉》诗：“ 五陵 年少如相问， 阿对泉 头一布衣。”自注：“ 阿对 是 杨伯起 家僮，尝引泉灌蔬。泉至今在。”
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]布衣
(1) 麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服)
(2) 平民百姓
臣本布衣。——诸葛亮《出师表》
有布衣毕昇。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]无恙
(1) 无灾祸
岁亦无恙耶?——《国策·齐策》
安然无恙
(2) 平安;没有疾病
民亦无恙耶?王亦无恙耶?——《国语·齐策》
无恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
无恙也。——明· 高启《书博鸡者事》
别来无恙?
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]断雨
阵雨；间歇之雨。 宋 刘仙伦 《江亭晚望》诗：“断雨挟云归岭嶠，怒涛推月出云间。”
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]独鹤
孤鹤；离群之鹤。 南朝 齐 谢朓 《游敬亭山》诗：“独鹤方朝唳，饥鼯此夜啼。” 唐 杜甫 《陪郑公秋晚北池临眺》诗：“独鹤元依渚，衰荷且映空。”
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]西山
(1).西方的山。《易·随》：“王用享于西山。”引申为日入处。 汉 王粲 《从军诗》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉。”《文选·李密＜陈情事表＞》：“但以 刘 日薄西山，气息奄奄。” 李善 注引 扬雄 《反骚》：“临 汨罗 而自陨兮，恐日薄於西山。”
(2).山名。指 首阳山 。在今 山西省 永济县 南。相传 伯夷 、 叔齐 隐居于此。 晋 陆机 《演连珠》之四八：“是以吞纵之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降 西山 之节。”参见“ 西山饿夫 ”。
(3).山名。在 江西省 新建县 西，一名 南昌山 ，即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王阁序》：“画栋朝飞 南浦 云，珠帘暮捲 西山 雨。”
(4).山名。在 四川省 北部，为 岷山 主峰。也称 雪岭 。 唐 李白 《思边》诗：“今岁何时妾忆君， 西山 白雪暗 秦 云。” 唐 杜甫 《野望》诗：“ 西山 白雪 三城 戍， 南浦 清江 万里桥 。”
(5).山名。 北京市 西郊群山的总称。南起 拒马山 ，西北接 军都山 。有 百花山 、 灵山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 卢师山 、 玉泉山 等峰，林泉清幽，为京郊名胜地。
(6).山名。在 云南省 昆明市 西南， 滇池 西岸，一称 睡佛山 。有 华亭寺 、 太华寺 、 三清阁 、 龙门 诸胜和 聂耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。风景优美，有“睡美人”之称。
(7).山名。在 江苏省 吴县 西南，即 洞庭西山 ，古称 包山 ，为 太湖 中最大岛屿。有 缥缈峰 、 销夏湾 、 林屋洞 诸名胜。
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]掠过
(1) 倾斜地打击表面,呈一角度向前,常伴以一个或一个以上的倾斜冲击和向前的跳动
扔扁平小石块使之轻轻地掠过池面
(2) 扫过,擦过;闪过
云彩掠过天空
他的手指在吉它的弦上掠过
掠过他的头脑
(3) 从…上面飞过
飞机在空中掠过
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]林表
(1).林梢，林外。《文选·谢朓＜休沐重还丹阳道中＞》诗：“云端 楚 山见，林表 吴 岫微。” 李善 注：“表，犹外也。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词之三：“新笋已成堂下竹，落花都上燕巢泥。忍听林表杜鹃啼。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·郑刺史祠》：“遥见山麓屋宇，隐隐出林表，策马赴之。”
(2). 汉 宫中女官名。《汉书·叙传上》：“时 长信 庭林表适使来，闻见之。” 颜师古 注：“ 长信 宫庭之林表也。林表，官名耳。庭非官称也。”
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]三叠
(1).古奏曲之法，至某句乃反复再三，称三迭。 宋 苏轼 《仇池笔记·阳关三迭》：“余在 密州 ， 文勛 长官以事至 密 ，自云得古本《阳关》，每句皆再唱，而第一句不叠，乃知古本三叠盖如此。”
(2).三首。 宋 岳珂 《桯史·李白竹枝词》：“是夜宿於驛，梦 李白 相见於山间。曰：‘予往謫 夜郎 ，於此闻杜鹃，作《竹枝词》三叠，世传之不子细，忆集中无有，三诵而使之传焉。’”
(3).犹三通，三遍。 宋 梅尧臣 《初冬夜坐忆桐城山行》诗：“书之空自知，城上鼓三叠。”
(4).犹三折。指 庐山 三迭泉 。 宋 戴复古 《庐山》诗：“九叠屏风三叠水，更无诗句可形容。” 元 李洞 《庐山记》：“四围峦障欲合，泉若琼帘，从空悬布，为三叠而下。”
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]胎仙
(1).鹤的别称。古代鹤有仙禽之称，又相传胎生，故名。 元 张养浩 《寨儿令·夏》曲：“见胎仙，飞下九重天。” 明 李时珍 《本草纲目·禽一·鹤》﹝释名﹞引 八公 《相鹤经》：“鹤乃羽族之宗，仙人之驥，千六百年乃胎产，则胎仙之称以此。世谓鹤不卵生者误矣。”
(2).道教神名。《黄庭内景经·上清章》：“琴心三叠儛 胎仙 。” 务成子 注：“ 胎仙 即 胎灵大神 ，亦曰 胎真 ，居明堂中。”
[苏武慢-至正八年夏和虞道园-原作月高山]月小
(1).指旧历只有二十九天的月份。《竹书纪年》卷上：“﹝ 尧 ﹞在位七十年……又有草荚阶而生，月朔始生一荚，月半而生十五荚，十六日以后，日落一荚，及晦而尽，月小则一荚焦而不落，名曰蓂荚，一曰历荚。”
(2).指公历只有三十天的月份。公历每年四、六、九、十一这四个月为小月，均三十天；二月平年二十八天，闰年二十九天。参见“ 月大 ”。
元代,张雨