【扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二】作者：王弘诲 朝代：明代
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]原文
天行云汉灞陵滨，鄠杜长杨望幸新。
阁道銮旗回日月，周庐警柝拥星辰。
镐京汾水陪清赏，宝地瑶空隔世尘。
其羡枚皋工赋咏，风流还似曲江春。
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]诗词问答
问：《扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二》的作者是谁？答：王弘诲
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：王弘诲的名句有哪些？答：王弘诲
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]注释
1. 七言律诗 押真韵
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]参考注释
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]行云
流动的云;亦用以比喻女子头发
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]灞陵
古地名。本作 霸陵 。故址在今 陕西省 西安市 东。 汉文帝 葬于此，故称。 三国 魏 改名 霸城 ， 北周 建德 二年废。 北周 庾信 《哀江南赋》：“岂知 灞陵 夜猎，犹是故时将军。” 唐 李白 《忆秦娥》词：“ 秦 楼月，年年柳色， 灞陵 伤别。” 宋 晁补之 《永遇乐·东皋寓居》词：“只愁恐轻鞍犯夜， 灞陵 旧路。” 清 钱谦益 《燕市别惠房二老》诗：“龙汉劫中期后会， 灞陵 回首重依然。”
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]鄠杜
鄠县 与 杜陵 。 杜陵 ， 汉宣帝 陵墓。靠近 长安 ，为胜地。 汉 班固 《西都赋》：“ 商 洛 缘其隈， 鄠 杜 滨其足。” 唐 许浑 《别刘秀才》诗：“孤帆夜别 瀟 湘 雨，广陌春期 鄠杜 花。” 明 何景明 《寄三子诗》：“ 鄠 杜 终南 曲， 邠 岐 渭北 陲。”
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]长杨
(1).亦作“ 长扬 ”。 长杨宫 的省称。 汉 扬雄 《长杨赋》：“振师 五柞 ，习马 长杨 。” 唐 杜牧 《杜秋娘》诗：“ 长杨 射熊羆，武帐弄哑咿。” 宋 秦观 《韦元成论》：“﹝ 元帝 ﹞ 永元 中幸 长扬 射熊馆 ，布车骑大猎，则是宫室宴享之事，未能如礼也。” 明 高启 《少年行》之一：“官侍 长扬 拜夕郎，况凭内宠在椒房。” 清 洪昇 《长生殿·禊游》：“传声报戚里，今日幸 长扬 。”参见“ 长杨宫 ”。
(2).连绵的杨柳。《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“长杨映沼，芳枳树篱。” 刘良 注：“杨，柳树也。” 唐 温庭筠 《太子西池》诗之二：“薄暮香尘起，长杨落照明。”
(3). 汉 扬雄 所作《长杨赋》的省称。 唐 李白 《大猎赋》：“《长杨》夸胡，设网为周阹。” 宋 范仲淹 《依韵奉酬晏尚书见寄》：“愿闻歌画一，敢议赋《长杨》。”
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]望幸
(1).谓臣民、妃嫔希望皇帝临幸。《汉书·食货志下》：“而郡国皆豫治道，修缮故宫，及当驰道县，县治宫储，设共具，而望幸。” 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口三月三日侍游后湖作》诗：“春方动辰驾，望幸倾五州。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》：“縵立远视而望幸焉，有不见者三十六年。” 明 瞿佑 《归田诗话·咏炭诗》引 郭矮梅 《咏帘》：“思归梁燕心长切，望幸宫娥眼欲穿。”
(2).希望侥幸之事。 汉 焦赣 《易林·讼之遯》：“疾贫望幸，使伯行贩，关牢择羊，多得大牂。”
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]阁道
(1).复道。《史记·秦始皇本纪》：“先作前殿 阿房 ，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵 南山 。” 唐 王维 《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》：“鑾舆迥出仙门柳，阁道迴看上苑花。” 清 王韬 《淞滨琐话·药娘》：“二室遥隔半里许，通以阁道，如亘长虹于半空。”
(2).栈道。 三国 魏 曹操 《假徐晃节令》：“此阁道， 汉中 之险要咽喉也。” 唐 孙樵 《兴元新路记》：“自 白云驛 西，并涧皆阁道。” 元 萨都剌 《次韵虞伯生学士入蜀代祀》：“阁道蹴云衣有润， 蜀 天漏雨石无泥。”
(3).星名。属奎宿。《史记·天官书》：“紫宫左三星曰天枪，右五星曰天棓，后六星絶汉抵营室，曰阁道。” 张守节 正义：“阁道六星在王良北，飞阁之道。” 清 钱谦益 《吴祖洲八十序》：“身虽引退，其声光气象尤映望于钩陈、阁道之间。”
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]銮旗
(1).天子卤簿属车上树立的旗。赤色，编以羽毛，上绣鸾鸟。《后汉书·公孙述传》：“然少为郎，习 汉 家制度，出入法驾，鑾旗旄骑，陈置陛戟，然后輦出房闥。”
(2).指天子车驾。《后汉书·杨秉传》：“王者至尊，出入有常，警蹕而行，静室而止，自非郊庙之事，则鑾旗不驾。” 李贤 注：“《汉官仪》曰‘前驱有云罕，皮轩鑾旗车’也。”参见“ 鑾旗车 ”。
鑾旂：銮旗。《晋书·王鉴传》：“欲使鑾旂无野次之役，圣躬远风尘之劳，而大功坐就， 览 未见其易也。”
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]日月
(1) 生计;生活
舒心的日月
(2) 太阳和月亮
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]周庐
古代皇宫周围所设警卫庐舍。《史记·秦始皇本纪》：“衞令曰：‘周庐设卒甚谨，安得贼敢入宫？’” 裴駰 集解引 三国 吴 薛综 曰：“士傅宫外，内为庐舍，昼则巡行非常，夜则警备不虞。” 唐 杨炯 《＜崇文馆宴集诗＞序》：“周庐綺合，廨署星分。” 元 王逢 《后无题》诗之三：“远惭行在周庐士，横草无功日晏眠。” 清 宋之绳 《随跸杂记》诗：“殿门严鼓发，万灶撤周庐。”
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]警柝
警夜时敲击以报更的木梆。 唐 苏颋 《奉和圣制登太行山中言志应制》：“晓巖中警柝，春事下蒐田。” 宋 彭龟年 《寿张京尹》诗：“三年尹王都，警柝清夜眠。” 明 梁储 《劝止临幸疏》：“而直庐拱卫官军万餘，警柝之声，夜以达旦。”
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]星辰
星的总称
日月星辰
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]镐京
(1).古都名。 西周 国都。故址在今 陕西省 西安市 西南 沣水 东岸。 周武王 既灭 商 ，自 酆 徙都于此，谓之 宗周 ，又称 西都 。《诗·大雅·文王有声》：“考卜维王， 镐京 辟廱。”其后 汉武帝 在此凿 昆明池 ，遂沦入池内。今 丰镐村 、 镐京观 一带发现有 西周 遗址和墓葬。
(2).借指京都。 唐 张说 《奉和兴庆宫酺宴》：“ 镐京 陪乐饮，栢殿奉文飞。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿宴教坊词·问小儿队》：“ 镐京 广燕，方云集於縉绅。”
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]清赏
清玩
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]宝地
(1) 地理、气候等条件优越而富庶之地
柴达木盆地是块宝地
(2) 敬称对方所在之地
借贵方宝地一用
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]瑶空
明净的天空，有时指仙境。 宋 蔡伸 《忆瑶姬·南徐连沧观赏月》词：“微雨初晴，洗瑶空万里，月掛冰轮。” 明 谢谠 《四喜记·风月青楼》：“轻盈态，窈窕容，恍疑仙子下瑶空。”《群音类选·窃符记·如姬焚香》：“瑶空虚朗，冰轮初上。”
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]隔世
不处在同一个时代,形容生疏
恍如隔世
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]赋咏
见“ 赋咏 ”。
亦作“ 赋咏 ”。创作和吟诵诗文。《南史·何点传》：“清言赋咏，优游自得。” 宋 张淏 《云谷杂记·二赤松子》：“而往来赋咏者多引用 张子房 事，误矣。” 明 李东阳 《明故刑部郎中奚君墓志铭》：“为诗文往往有奇思，与客赋咏，值意得，恒夜分不寝。”
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]风流
(1) 风采特异,业绩突出
数风流人物,还看今朝
(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教
是真名士自风流
(3) 放荡不羁
如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼
(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足
风流小说
(5) 风俗教化
风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》
(6) 遗风,流风余韵
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(7) 风度;仪表
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》
(8) 风韵,多指好仪态
身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》
[扈驾功德寺陪李大司寇于徐二学士登西山对月三首·其二]曲江
(1).水名。指 江苏省 扬州市 南 长江 的一段。 汉 枚乘 《七发》：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎 广陵 之 曲江 。”参阅《初学记》卷六、 清 汪中 《述学·广陵曲江证》。
(2).水名。即 钱塘江 。本名 浙江 ，因潮水经 浙山 下曲折而东入海，故又名 曲江 。 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑歌》：“静中疑是 曲江 涛，此则云垂彼海立。”参阅《浙江通志·山川一·钱塘江》。
(3).水名。即 曲江池 。《史记·司马相如列传》：“临 曲江 之隑州兮，望 南山 之参差。” 唐 高适 《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗：“ 南山 鬱初霽， 曲江 湛不流。” 清 孙枝蔚 《东亭春暮忆旧游》诗：“纵到 曲江 谁并马，可怜 秦 女善弹筝。”详“ 曲江池 ”。
明代,王弘诲