【礼牧护和尚定身塔】作者：释智遇 朝代：宋代
[礼牧护和尚定身塔]礼牧护和尚定身塔原文
牧牧纯来岁月多，至今壳漏未消磨。
莫嫌截断苏溪水，尚有禅岩挂绿萝。
[礼牧护和尚定身塔]诗词问答
问：礼牧护和尚定身塔的作者是谁？答：释智遇
问：礼牧护和尚定身塔写于哪个朝代？答：宋代
问：释智遇的名句有哪些？答：释智遇
[礼牧护和尚定身塔]释智遇礼牧护和尚定身塔 书法图
礼牧护和尚定身塔书法作品
[礼牧护和尚定身塔]参考注释
[礼牧护和尚定身塔]岁月
年月日子;时间
岁月如流
然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》
[礼牧护和尚定身塔]至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
[礼牧护和尚定身塔]消磨
(1) 逐渐消耗;磨灭
消磨志气
(2) 消遣,打发时光
消磨岁月
[礼牧护和尚定身塔]截断
(1) 切断
高温的火焰能截断钢板
(2) 打断;拦住
电话铃声截断了他的话
(3) 隔断
[礼牧护和尚定身塔]溪水
指从山里流出来的水流。《三国志·吴志·朱桓传》：“城外有溪水，去城一里所，广三十餘丈，深者八九尺，浅者半之，诸军勒兵渡去， 桓 自断后。” 唐 王建 《赠华州郑大夫》诗：“ 少华 山云当驛起，小敷溪水入城流。” 丁玲 《梦珂》：“从山顶流下许多条溪水，又清，又亮，又甜。”
[礼牧护和尚定身塔]挂绿
亦作“掛绿”。1.身披绿袍。指做官。 元 柯丹邱 《荆钗记·会讲》：“无才学休想学干禄，有才的便能身掛緑。” 元 柯丹邱 《荆钗记·获报》：“‘怎么便叫掛緑？’‘做了官便是掛緑。’” 清 蒋士铨 《空谷香·店缢》：“［小旦］郎君姓 顾 ，怯书生身已掛緑。［外］好呀，是一个进士。”
(2). 广东 产的上等荔枝名。 清 吴应逵 《岭南荔枝谱·品类》：“ 广州 荔枝以挂緑为第一品。实大，味甘香，核细如豌豆，其壳上赤如丹砂，下緑如澄波，故名。”
宋代,释智遇