【阮郎归】作者：王之道 朝代：宋代
[阮郎归]阮郎归原文
长杨风软弄腰肢。
日长胡蝶飞。
雨馀新绿细通池。
玉钩悬妓衣。
鸿雁远，子规啼。
此情谁得知。
一尊聊与故人持。
醉来悲别离。
[阮郎归]诗词问答
问：阮郎归的作者是谁？答：王之道
问：阮郎归写于哪个朝代？答：宋代
问：阮郎归是什么体裁？答：词
问：王之道的名句有哪些？答：王之道
[阮郎归]王之道阮郎归 书法图
阮郎归书法作品
[阮郎归]参考注释
[阮郎归]长杨
(1).亦作“ 长扬 ”。 长杨宫 的省称。 汉 扬雄 《长杨赋》：“振师 五柞 ，习马 长杨 。” 唐 杜牧 《杜秋娘》诗：“ 长杨 射熊羆，武帐弄哑咿。” 宋 秦观 《韦元成论》：“﹝ 元帝 ﹞ 永元 中幸 长扬 射熊馆 ，布车骑大猎，则是宫室宴享之事，未能如礼也。” 明 高启 《少年行》之一：“官侍 长扬 拜夕郎，况凭内宠在椒房。” 清 洪昇 《长生殿·禊游》：“传声报戚里，今日幸 长扬 。”参见“ 长杨宫 ”。
(2).连绵的杨柳。《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“长杨映沼，芳枳树篱。” 刘良 注：“杨，柳树也。” 唐 温庭筠 《太子西池》诗之二：“薄暮香尘起，长杨落照明。”
(3). 汉 扬雄 所作《长杨赋》的省称。 唐 李白 《大猎赋》：“《长杨》夸胡，设网为周阹。” 宋 范仲淹 《依韵奉酬晏尚书见寄》：“愿闻歌画一，敢议赋《长杨》。”
[阮郎归]腰肢
腰身;身段
[阮郎归]胡蝶
(1).亦作“ 胡蜨 ”。同“ 蝴蝶 ”。昆虫名。《庄子·齐物论》：“昔者 庄周 梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。” 晋 张协 《杂诗》之八：“借问此何时，胡蝶飞南园。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“ 陈思 之文，羣才之俊也，而《武帝誄》云‘尊灵永蛰’，《明帝颂》云‘圣体浮轻’，浮轻有似於胡蝶，永蛰颇疑於昆虫，施之尊极，岂其当乎？” 唐 刘沧 《经古行宫》诗：“胡蝶翅翻残露滴，子规声尽野烟深。” 宋 苏轼 《作诗寄王晋卿》：“北城寒食烟火微，落花胡蜨作团飞。”
(2).蜻蜓的别名。 晋 崔豹 《古今注·鱼虫》：“蜻蛉，一名青亭，一名胡蝶。”一本作“ 蝴蝶 ”，并同。
[阮郎归]新绿
(1).初春草木显现的嫩绿色。 唐 白居易 《长安早春旅怀》诗：“风吹新緑草牙拆，雨洒轻黄柳条湿。” 宋 陈与义 《纵步至董氏园亭》诗之二：“槐树层层新緑生，客怀依旧不能平。” 宋 史达祖 《绮罗香·咏春雨》词：“临断岸，新緑生时，是落红，带愁流处。” 巴金 《＜春天里的秋天＞序》：“新绿的叶子在枯枝上长出来。”
(2).指开春后新涨的绿水。 宋 周邦彦 《满庭芳》词：“人静乌鳶自乐，小桥外，新緑溅溅。”
(3).指新酿的色呈碧绿的酒。 宋 周紫芝 《禽言·提壶卢》诗：“田中禾穗处处黄，瓮头新緑家家有。”
[阮郎归]通池
护城河。《文选·鲍照＜芜城赋＞》：“通池既已夷，峻隅又已頽。” 李善 注：“通池，城濠也。” 宋 赵抃 《玉泉亭》诗：“潺潺朝暮入神清，落涧通池遶郡厅。”
[阮郎归]玉钩
(1).玉制的挂钩。亦为挂钩的美称。《楚辞·招魂》“挂曲琼些” 汉 王逸 注：“曲琼，玉钩也……雕饰玉钩，以悬衣物也。” 南唐 李璟 《摊破浣溪沙》词：“手卷真珠上玉鉤，依前春恨锁重楼。” 元 关汉卿 《绯衣梦》第一折：“珠帘簌，玉鉤弯，纱窗静，緑闺闲。” 清 秋瑾 《风雨口号》：“啣泥燕子多情甚，小语依依傍玉钩。”
(2).喻新月。 南朝 宋 鲍照 《翫月城西门廨中》诗：“蛾眉蔽珠櫳，玉鉤隔琐窓。” 唐 李白 《挂席江上待月有怀》诗：“倏忽城西郭，青天悬玉钩。” 宋 张元干 《花心动·七夕》词：“断云却送轻雷去，疎林外，玉鉤微吐。” 明 无名氏 《还带记·二郎诮裴》：“疎影荡银河，漾清光，映碧波，玉钩斜掛，冰轮堕。”
(3).喻女人小脚。 元 吴昌龄 《端正好·美妓》套曲：“衬緗裙玉鉤三寸，露春葱十指如银。” 明 徐霖 《绣襦记·逑叶良俦》：“掀罗幕荡玉鉤，弓鞋裙衬双凤头。”
(4).见“ 玉鉤斜 ”。
[阮郎归]妓衣
《梁书·夏侯亶传》：“﹝ 亶 ﹞晚年颇好音乐，有妓妾十数人，并无被服姿容。每有客，常隔帘奏之，时谓帘为 夏侯 妓衣也。”后因以“妓衣”称遮隔女乐的帘子。 唐 陆龟蒙 《帘》诗：“逆风障燕寻常事，不学人前当妓衣。”
[阮郎归]鸿雁
一种鸟( Anser cygnoides ),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾间有蹼。吃植物的种子,也吃鱼和虫。群居在水边,飞时一般排列成行,是一种冬候鸟。也叫[大雁]
[阮郎归]子规
杜鹃鸟
[阮郎归]得知
从…知道
经最终调查,得知知识渊博的讲演者在此之前,已将其演说稿译成英文
[阮郎归]一尊
(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐：“谓 始皇 并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏 武 ，示一尊。” 李详 《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”
(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”
[阮郎归]故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:[故人知君,君不知故人,何也?]——《后汉书·杨震传》
[阮郎归]别离
(1) 离别;分离
别离家乡,踏上征途
心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行
并序
(2) 》
宋代,王之道