【奉和翁文尧戏寄】作者：黄滔 朝代：唐代
[奉和翁文尧戏寄]奉和翁文尧戏寄原文
掘兰宫里数名郎，好是乘轺出帝乡。
两度还家还未有，别论光彩向冠裳。
[奉和翁文尧戏寄]诗词问答
问：奉和翁文尧戏寄的作者是谁？答：黄滔
问：奉和翁文尧戏寄写于哪个朝代？答：唐代
问：奉和翁文尧戏寄是什么体裁？答：七绝
问：黄滔的名句有哪些？答：黄滔
全唐诗：卷706-52
[奉和翁文尧戏寄]参考注释
[奉和翁文尧戏寄]名郎
1.宋代礼部郎中的别称。宋元丰官制，礼部郎中谓之名表郎官，故称。
[奉和翁文尧戏寄]好是
(1).恰是，正是。 唐 白居易 《吴中好风景》诗之二：“ 吴 中好风景，风景无朝暮……况当丰熟岁，好是欢游处。” 唐 王建 《江楼对雨寄杜书记》诗：“竹烟花雨细相和，看著闲书睡更多。好是主人无事日，应持小酒按新歌。”
(2).真是；甚是。 唐 岑参 《暮春虢州东亭送李司马归扶风别庐》诗：“帘前春色应须惜，世上浮名好是闲。” 元 马致远 《青衫泪》第一折：“这门衣食好是低微，大清早母亲来叫，只得起来。” 明 王衡 《郁轮袍》第三折：“我想昨日 王维 ，好是作怪，回书也不见一箇字，不知是允我也不允我？”
(3).岂是。 唐 罗邺 《谒宁祠》诗：“春生溪岭雪初开，下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感，能於乡里不为灾？”《初刻拍案惊奇》卷二六：“那僧房里好是轻易走得进的？”
(4).犹好在，妙在。表示赞美。 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之十七：“好是梨花相映处，更胜松雪日初晴。” 宋 吴琚 《酹江月》词：“此景天下应无，东南形胜，伟观真奇絶。好是 吴 儿飞綵帜，蹴起一江秋雪。”
[奉和翁文尧戏寄]帝乡
传说中天帝住的地方
帝乡不可期。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
[奉和翁文尧戏寄]还家
(1).回家。《后汉书·臧洪传》：“ 中平 末，弃官还家，太守 张超 请为功曹。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方，有个族人在那里做主簿，打点去与他寻些盘费还家。”
(2).归还农家。 陈残云 《南大门风光·河畔飘起红旗》：“土改的锣鼓声，和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声，震荡了 深圳 南岸劳苦者的心声，有些人回到家乡，分到了土地，安居乐业搞生产。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六：“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐，是财宝还家。”
(3).指把农作物收获回来。 刘澍德 《拔旗》：“附带还有一条：注意不要抛撒，保证颗粒还家。”
[奉和翁文尧戏寄]未有
没有
未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》
未有以应。
吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》
城门未有烧脱。——《广东军务记》
[奉和翁文尧戏寄]别论
(1).异议。《红楼梦》第三回：“ 宝玉 听如此説，想了一想，也就不生别论。”
(2).另作评价；另外评论。《二十年目睹之怪现状》第四六回：“ 鼎臣 道：‘这又当别论。我们是交割清楚的了。’” 鲁迅 《且介亭杂文二集·从“别字”说开去》：“这就是改革者的胜利－－至于这改革的损益，自然又作别论。” 茅盾 《子夜》十：“ 宏昌 当是烧了，那就又当别论。”
[奉和翁文尧戏寄]光彩
明亮而华丽。也作[光采]
顾盼遗光采,长啸气若兰。——曹植《美女篇》
[奉和翁文尧戏寄]冠裳
(1).指官吏的全套礼服。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七：“﹝ 刘子澄 ﹞守 衡阳 日，以冠裳涖事，宪使 赵民则 尝紫衫来见。 子澄 不脱冠裳肃之， 民则 请免冠裳。 子澄 端笏肃容曰：‘戒石在前，小臣岂敢。’ 民则 皇恐，退具冠裳以见。”
(2).指穿着官服。《宋史·范应铃传》：“夙兴，冠裳听讼，发擿如神。”
(3).指官宦士绅。 唐 高彦休 《唐阙史·虎食伊璠》：“冠裳农贾，挈妻孥潜跡而出者，不可胜记。” 清 孔尚任 《桃花扇·先声》：“今日冠裳雅会，就要演这本传奇。”
(4).指官职。 宋 范成大 《胡宗伟罢官改秩作诗送之》：“万境何如一丘壑，几时定解冠裳缚。”
(5).指文明、礼仪制度。 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“智士趋时，必在取乱侮亡之会，况削尔父母毛髮，毁我往古冠裳。” 清 莫友芝 《有感》诗之一：“卧榻事殊 南越 远，可容鳞介溷冠裳。”
唐代,黄滔