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【酬王履震游园林见贻】_张九龄 | 唐代

【酬王履震游园林见贻】作者:张九龄 朝代:唐代

[酬王履震游园林见贻]酬王履震游园林见贻原文

宅生惟海县,素业守郊园。
中览霸王说,上徼明主恩。
一行罢兰径,数载历金门。
既负潘生拙,俄从周任言。
逶迤恋轩陛,萧散反丘樊。
旧径稀人迹,前池耗水痕。
并看芳树老,唯觉敝庐存。
自我栖幽谷,逢君翳覆盆。
孟轲应有命,贾谊得无冤。
江上行伤远,林间偶避喧。
地偏人事绝,时霁鸟声繁。
独善心俱闭,穷居道共尊。
乐因南涧藻,忧岂北堂萱。
幽意加投漆,新诗重赠轩。
平生徇知己,穷达与君论。

[酬王履震游园林见贻]诗词问答

问:酬王履震游园林见贻的作者是谁?答:张九龄
问:酬王履震游园林见贻写于哪个朝代?答:唐代
问:酬王履震游园林见贻是什么体裁?答:五排
问:张九龄的名句有哪些?答:张九龄

全唐诗:卷49_21

[酬王履震游园林见贻]参考注释

[酬王履震游园林见贻]宅生

犹言寄托生命。 唐 张九龄 《上封事》:“今六合之间,元元之众,莫不悬命於县令,宅生於刺史。”《元典章·吏部八·差委》:“窃闻四海百姓宅生於刺史,悬命於县令,亲民之官,民命之所由寄也。”

[酬王履震游园林见贻]海县

犹神州。指 中国 。《乐府诗集·燕射歌辞三·隋宴群臣登歌》:“皇明御歷,仁深海县。” 唐 李白 《代寿山答孟少府移文书》:“申 管 晏 之谈,谋帝王之术,奋其知能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。”《资治通鉴·晋海西公太和四年》:“﹝ 梁琛 ﹞曰:‘今海县分裂,天光分曜,安得以乘舆,行在为言哉!’” 胡三省 注引 驺衍 曰:“中国有 赤县神州 , 赤县神州 内有九州, 禹 所叙九州是也;其外有裨海环之。海县之説,盖本诸此。” 宋 陆游 《谢明堂赦表》:“德协穹祇,春回海县。”

[酬王履震游园林见贻]素业

(1).清白的操守。《三国志·魏志·徐邈胡质等传论》:“ 徐邈 清尚弘通, 胡质 素业贞粹……可谓国之良臣,时之彦士矣。”《晋书·陆纳传》:“汝不能光益父叔,乃復秽我素业耶!” 唐 刘长卿 《哭陈歙州》诗:“千秋万古葬平原,素业清风及子孙。”

(2).先世所遗之业。旧时多指儒业。 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》:“臣本自诸生,家承素业,门无富贵,易农而仕。”《隋书·张煚传》:“ 周 代公卿,类多武将,唯 羡 以素业自通,甚为当时所重。” 明 高叔嗣 《再调考功作》诗:“惟当寻素业,归卧守荆柴。” 清 冯班 《钝吟杂录·将死之鸣》:“家世素业,不可輒废。吾家以读书相传,业之贵者也。”

(3).犹本业。 鲁迅 《坟·坚壁清野主义》:“‘坚壁清野’是兵家言,兵家非我的素业,所以这话不是从兵家得来,乃是从别的书上看来,或社会上听来的。”

[酬王履震游园林见贻]郊园

城外的园林。《南齐书·高帝纪上》:“秬草腾芳於郊园,景星垂暉於清汉。” 唐 张九龄 《酬王履震游园林见贻》诗:“宅生惟海县,素业守郊园。” 元 揭傒斯 《渊明归去来图》诗:“悠悠川途迥,忽已造郊园。”

[酬王履震游园林见贻]霸王

(1) 古时指霸和王,也用来尊称霸主,特指西楚霸王项羽

(2) 比喻非常蛮横的人

[酬王履震游园林见贻]明主

贤明的君主。《左传·襄公二十九年》:“美哉,渢渢乎!大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也。”《史记·刺客列传》:“臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“他原是 妲己 的舅公的干女婿,做着祭酒,因为知道天命有归,便带着五十车行李和八百个奴婢,来投明主了。”

[酬王履震游园林见贻]一行

(1) 一面;一边。表示两个动作同时进行

(2) 一经

一行作吏

(3) 一群,多指同行的人

贫僧一行四人

[酬王履震游园林见贻]金门

(1).见“ 金马门 ”。

(2).见“ 金明门 ”。

(3).代指富贵人家。《魏书·常景传》:“夫如是,故綺阁金门,可安其宅;锦衣玉食,可颐其形。”

(4).指以黄金为装饰的门。《封神演义》第六五回:“玉殿金门两扇开,乐声齐奏下瑶臺。”

[酬王履震游园林见贻]潘生

(1).指 晋 潘岳 。 唐 杜甫 《秋日寄题郑监湖上亭》诗之二:“官序 潘生 拙,才名 贾傅 多。” 明 高启 《秋怀》诗之十:“ 宋子 悲已多, 潘生 叹弥深。”

(2).指 宋 潘谷 。善制墨,有墨仙之称。 明 高启 《赠墨翁沉蒙泉》诗:“ 潘生 后出亦奇絶, 峨嵋 仙子尝相夸。”参见“ 潘谷墨 ”。

[酬王履震游园林见贻]周任

古代有名的一位史官。

周任有言曰:[陈力就列,不能者止。]——《论语·季氏》

[酬王履震游园林见贻]逶迤

蜿蜒曲折;拐来拐去

山路逶迤

匍匐逶迤。——《文选·刘峻·广绝交论》

逶迤退食。——《后汉书·杨秉传》

五岭逶迤腾细浪。——毛 * 《长征》

[酬王履震游园林见贻]恋轩

拉车的马舍不得离开车子。谓感恩不忍离去。轩,指轩车。语出 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》:“弃席思君幄,疲马恋君轩。” 唐 黄滔 《上崔右丞启》:“今则已庄行计,即拟出京,不唯推戴岳之诚,指於皎日;抑且切恋轩之志,泣向清风。”

[酬王履震游园林见贻]萧散

犹萧洒。形容举止、神情、风格等自然,不拘束;闲散舒适。《西京杂记》卷二:“ 司马相如 为《上林》、《子虚》赋,意思萧散,不復与外事相关。” 唐 张九龄 《林亭咏》:“从兹果萧散,无事亦无营。” 宋 曾巩 《招隐寺》诗:“我亦本萧散,至此更怡然。” 清 方苞 《重建润州鹤林寺记》:“佛之理吾不信,而窃喜其教,絶婚宦,公货财,布衣疏食,随地可安,士之萧散孤介,而不欲违其本心者,往往匿跡於其中。”

(1).消散;消释。《晋书·恭帝纪论》:“虽有手握戎麾,心存旧国,迴首无良,忽焉萧散。” 唐 皎然 《送大宝上人归楚山》诗:“独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。” 明 刘基 《自天章入城作》诗:“烦襟得萧散,似欲忘覉旅。”

(2).萧条;凄凉。 南朝 梁 何逊 《和司马博士咏雪》:“萧散忽如尽,徘徊已復新。” 唐 韦应物 《独游西斋寄崔主簿》诗:“秋斋正萧散,烟水易昏夕。” 宋 苏轼 《和李太白》:“野情转萧散,世道有翻覆。” 清 曹寅 《宿金氏园亭》诗:“萧散人问意,孤云第几峰。”

[酬王履震游园林见贻]丘樊

园圃;乡村。亦指隐居之处。 南朝 宋 谢庄 《月赋》:“臣东鄙幽介,长自丘樊。”《宋书·隐逸传论》:“若使值见信之主,逢时来之运,岂其放情江海,取逸丘樊,盖不得已而然故也。” 唐 白居易 《中隐》诗:“大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。不如作中隐,隐在留司官。” 宋 王安石 《忆昨诗示诸外弟》:“况復丘樊满秋色,蜂蝶摧藏花草腓。” 清 赵翼 《重过灵岩山馆》诗:“太息平泉空作记,不曾终老此丘樊。”

[酬王履震游园林见贻]人迹

人的足迹;指人

荒无人迹

[酬王履震游园林见贻]水痕

水浸的痕迹。《三国志·魏志·邓哀王冲传》:“ 孙权 曾致巨象, 太祖 欲知其斤重,访之羣下,咸莫能出其理。 冲 曰:‘置象大船之上,而刻其水痕所至,称物以载之,则校可知矣。’” 唐 岑参 《春寻河阳陶处士别业》诗:“药椀摇山影,渔竿带水痕。” 宋 杨万里 《过沙头》诗之二:“暗潮已到无人会,只有篙师识水痕。”

[酬王履震游园林见贻]芳树

(1).泛指佳木;花木。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十三:“芳树垂緑叶,清云自逶迤。” 唐 李白 《送友人入蜀》诗:“芳树笼 秦 栈,春流遶 蜀 城。” 明 余思复 《寒食日游焦山》诗:“郭外参差一径斜,乱烟芳树带樵家。”

(2).乐府曲名。《汉铙歌》十八曲之一。见《乐府诗集·鼓吹曲辞一·汉铙歌》。

[酬王履震游园林见贻]敝庐

破旧的房子。亦作谦辞。《礼记·檀弓下》:“君之臣免於罪,则有先人之敝庐在,君无所辱命。” 晋 陶潜 《移居》诗之一:“敝庐何必广,取足蔽牀席。” 清 王士禛 《<池北偶谈>序》:“予所居先人之敝庐,西为小圃,有池焉。”

[酬王履震游园林见贻]自我

(1) 自己

自我吹嘘

(2) 与现实有关的个性的意识部分

[酬王履震游园林见贻]幽谷

幽静、深邃的山谷

[酬王履震游园林见贻]覆盆

(1).覆置的盆。 汉 王充 《论衡·说日》:“视天若覆盆之状,故视日上下然,似若出入地中矣。”

(2). 晋 葛洪 《抱朴子·辨问》:“是责三光不照覆盆之内也。”谓阳光照不到覆盆之下。后因以喻 * 或无处申诉的沉冤。 唐 李白 《赠宣城赵太守悦》诗:“愿借 羲皇 景,为人照覆盆。” 金 元好问 《秋夜》诗:“春雷谩説惊坯户,皎日何曾入覆盆。” 清 钱谦益 《蒙恩昭雪恭伸辞谢微悃疏》:“於是臣之覆盆得白,而孤生可保矣。”

(3).犹倾盆。 宋 祝简 《夏雨》诗:“电掣雷轰雨覆盆,晚来枕簟颇宜人。”

[酬王履震游园林见贻]孟轲

(约前372——前 289) 战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为[亚圣],又与孔子并称[孔孟]。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬[仁义],主张实行[仁政]、[王道],与弟子著书七篇261章,即《孟子》。主张[省刑罚,薄赋敛],使民有[恒产],能安居乐业,并主张[民为贵,社稷次之,君为轻],劝告统治者要[与民同乐],反对虐政害民。《孟子》是儒家的经典著作之一,也是先秦的杰出散文著作

[酬王履震游园林见贻]应有

(1).所有,一切。 唐 白居易 《奏所闻状》:“自今已后,应有进奉,并不用申报御史臺,如有人勘问,便仰録名奏来者。” 元 关汉卿 《单刀会》第一折:“将 江 上应有战舡,尽行拘收,不放 关公 渡 江 回去。”《水浒传》第一回:“应有民间税赋悉皆赦免。”

(2).应当具有。《儿女英雄传》第二八回:“姑娘一进洞房,早看见摆满一分妆奩,凡是应有的,公婆都给办得齐齐整整。”

[酬王履震游园林见贻]得无

恐怕,是不是。常和[耶]构成表推测性的疑问句

若辈得无苦贫乎。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

得无教我猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》

[酬王履震游园林见贻]上行

(1).上升。《易·谦》:“天道下济而光明,地道卑而上行。” 汉 王褒 《九怀·通路》:“乘虬兮登阳,载象兮上行。” 宋 袁燮 《资政殿大学士赠少师楼公行状》:“陛 * 天之下济,羣臣以卑而上行,欢欣交通,而后天下可为也。”

(2).谓君上的行事。《史记·乐书》“移风易俗,天下皆寧” 唐 张守节 正义:“上行谓之风,下习谓之俗。”《新唐书·陆贽传》:“上行则下从之,上施则下报之,若景附形,若响应声。”

(3).指上级的指示或命令。《宋史·贾昌朝传》:“甲可乙否,上行下戾,主将不专号令,故动则必败。” 清 黄六鸿 《福惠全书·保甲·守御救援》:“今奉上行,小民不敢不遵。”

(4).官府文书由下级致上级称上行。《清会典·礼部五·仪制清吏司》:“凡官文书,上行,下行,平行,各别其制。”

(5).从下游向上游行驶。如:船舶之从 上海 驶往 武汉 者称为上行船。

(6).我国铁路部门规定,列车在干线上朝着首都方向行驶,在支线上朝着连接干线的车站行驶,皆谓之“上行”。上行列车编号用偶数,如:14次,82次,104次等。

尊位。《汉书·霍光传》:“於是杀牛置酒,谢其邻人,灼烂者在於上行,餘各以功次坐,而不禄言曲突者。”

(1).上市进货。《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》:“ 史弘肇 道:‘……那里去偷隻狗子,把来打杀了,煮熟去卖,却不须去上行。’”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》:“ 合哥 ,你只管躲懒,没箇长进,今日也好去上行些箇‘山亭儿’来卖。”

(2).谓从业。行,指行业。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“ 九妈 要哄她上行,连声招许多不是, 美娘 只不开口。”按,此指 * 接客。

[酬王履震游园林见贻]避喧

见“ 避喧 ”。

亦作“ 避諠 ”。谓避离喧嚣的尘世。 南朝 梁 沉约 《酬谢宣城朓卧疾》诗:“从宦非宦侣,避世作避諠。” 唐 皇甫冉 《赠郑山人》诗:“避喧心已惯,念远梦频成。” 宋 王安石 《寄孙正之》诗:“友中惟子长招隐,世上何人可避喧。” 明 何景明 《雨后溪园即事》诗:“开径徒怀侣,临流且避諠。” 清 屈大均 《广东新语·山语·端州山水》:“有洞有泉,却暑避喧,允为佳胜。”

[酬王履震游园林见贻]偏人

(1).才行特出的人。 汉 潘勗 《玄达赋》:“匪偏人之自韙,诉诸衷于来哲。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集·刘桢》诗序:“卓犖偏人,而文最有气。”

(2).见闻孤陋的人。 晋 葛洪 《抱朴子·仁明》:“皆大明之所为,非偏人之所能辩也。”

[酬王履震游园林见贻]独善

修养个人美好的品德

[酬王履震游园林见贻]穷居

谓隐居不仕。《孟子·尽心上》:“君子所性,虽大行不加焉,虽穷居不损焉。” 南朝 梁 任昉 《奏记诣蒋公》:“夫布衣穷居韦带之士,王公大人所以屈体而下之者,为道存也。” 唐 韩愈 《复志赋》:“进既不获其志愿兮,退将遁而穷居。” 清 姚鼐 《刘海峰先生八十寿序》:“然先生穷居江上,无侍郎之名位交游,不足掖起世之英少,独闭户伏首几案。”

[酬王履震游园林见贻]北堂萱

(1).指萱草。语本《诗·卫风·伯兮》:“焉得諼草,言树之背。” 毛 传:“諼草令人忘忧。背,北堂也。”谖草,即萱草,俗名忘忧草。 南朝 梁 吴均 《酬别江主簿屯骑》诗:“何用赠分首,自有北堂萱。” 唐 骆宾王 《同辛簿简仰酬思玄上人林泉》诗之二:“忘怀南涧藻,蠲思北堂萱。坐叹华滋歇,思君谁为言?”

(2).借指母亲。 宋 王楙 《野客丛书·萱堂桑梓》:“今人称母为北堂萱,盖祖《毛诗·伯兮》诗:‘焉得諼草,言树之背。’……其意谓君子为王前驱,过时不反,家人思念之切,安得諼草种於北堂,以忘其忧,盖北堂幽阴之地,可以种萱。初未尝言母也,不知何以遂相承为母事。” 清 周亮工 《题李武曾灌园养母图》诗:“荷鉏忘旦暮,得慰北堂萱。”

[酬王履震游园林见贻]幽意

(1).幽深的思绪。 南朝 梁 江淹 《灯夜和殷长史》:“客子依永夜,寂寞幽意长。”

(2).幽闲的情趣。 唐 方干 《詹碏山居》诗:“无人会幽意,来往在烟霞。” * 《挽陈毅同志》诗:“皓月无幽意,清风有激情。”

[酬王履震游园林见贻]投漆

比喻情投意合。语出《古诗十九首·客从远方来》:“以胶投漆中,谁能别离此。” 唐 骆宾王 《冬日过故人任处士书斋》诗:“神交尚投漆,虚室罢游兰。” 唐 杨衡 《夷陵郡内叙别》诗:“抚怀极投漆,感物重黄金。”

[酬王履震游园林见贻]新诗

(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一:“良朋貽新诗,示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七:“陶冶性灵存底物?新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗:“海外偏留文字缘,新诗脱口每争传。”

(2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》:“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“你写新诗,我填旧词,也是个诗人高唱的时代。”

[酬王履震游园林见贻]平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

[酬王履震游园林见贻]知己

(1) 了解、赏识自己

(2) 亲密的朋友

海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

莫愁前路无知己。——唐· 高适《别董大》

(3) 彼此相互了解而关系密切的

知己话

[酬王履震游园林见贻]穷达

困顿与显达。《墨子·非儒下》:“穷达、赏罚、幸否,有极,人之知力,不能为焉。” 汉 王粲 《登楼赋》:“人情同於怀土兮,岂穷达而异心!” 宋 王禹偁 《寄主客安员外》诗:“穷达君虽了,沉沦我亦伤。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“ 长素 固云:穷达一节,不变塞焉。盖有之矣,我未之见也。”

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