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【同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二】_黄庭坚 | 宋代

【同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二】作者:黄庭坚 朝代:宋代

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]原文

灵源庙前木,我昔见拱把。
七年身屡到,郁郁荫檐瓦。
春风响马衔,竝辔客萧洒。
更愿少尹贤,置酒意倾写。
斋堂有佳处,花柳轻娅姹。
莲塘想旧叶,稻畦识枯苴。
开关抚洪河,黄流极天泻。
忆昔武皇来,系璧沈白马。
从官亲土石,襁负至鳏寡。
空余瓠子诗,哀怨逼骚雅。
白圭自圣禹,今谁定真假。
晁子发谠言,圣功谅难亚。
排河著地中,势必千里下。
移民就宽闲,何地不耕稼。
此论似太高,吾亦茫取舍。
有器可深川,吾未之学也。

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]诗词问答

问:《同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二》的作者是谁?答:黄庭坚
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:黄庭坚的名句有哪些?答:黄庭坚

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]参考注释

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]灵源

(1).对水源的美称。 宋 王十朋 《题双瀑》诗:“瀑水 簫峯 下,灵源不可寻。” 清 魏源 《古诗答陆彦若》之二:“ 崑崙 閟灵源,滥觴储五湖。”

(2).喻帝绪,帝业。 唐 权德舆 《大行皇太后挽歌词》之一:“筮水灵源濬,因山祔礼崇。”《旧唐书·礼仪志一》:“伏惟 太祖 景皇帝 构室 有周 ,建絶代之丕业……又 世祖 元皇帝 潜鳞韞庆,屈道事 周 ,导濬发之灵源,肇光宅之垂裕。”

(3).指隐者所居、远离尘世之地。 唐 吕岩 《浪淘沙》词:“我有屋三椽,住在灵源。无遮四壁任萧然。万象森罗为斗栱,瓦盖青天。” 明 高启 《赠金华隐者》诗:“灵源有路不可入,但见几片流出云中花。”

(4).指心灵。 晋 陆云 《夏府君诔》:“沦心众妙,洞志灵源。” 宋 苏辙 《遗老斋绝句》之二:“众音入我耳,诸色过吾目,闻见长歷然,灵源不受触。” 元 张宇 《闲述》诗之一:“此性生而与道俱,灵源常患少人疏。”

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]拱把

指径围大如两手合围。《孟子·告子上》:“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。” 杨伯峻 注:“ 赵岐 注云:‘拱,合两手也;把,以一手把之也’此言树之尚小。”《后汉书·崔駰传》:“譬犹 衡 阳之林, 岱 阴之麓,伐寻抱不为之稀,蓺拱把不为之数。”《云笈七籤》卷十五:“夫十围之木,起於拱把;百仞之臺,起於足下。” 明 康海 《中山狼》第三折:“一年开花,二年结果,三年拱把,十年合抱。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》:“又顾殿东隅,修竹拱把,下有巨池,野藕已花。”亦以喻指弱小或成长初期。 宋 苏轼 《送王竦朝散赴阙》诗:“擢子拱把中,云有驥騄姿。”

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]郁郁

(1) 生长茂盛

郁郁葱葱

(2) 形容忧伤苦闷

郁郁不乐

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]檐瓦

一种制成比正常尺寸略宽以有助于屋顶末端的砌合的瓦片

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]春风

(1) 春天的风

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]响马

旧称放出响箭拦路抢劫的强盗

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]萧洒

言行人品超逸而不同流俗

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]少尹

(1).官名 唐 初诸郡皆置司马, 开元 元年改为少尹,是府州的副职。 唐 杜甫 有《赴青城县出成都寄陶王二少尹》诗。至 宋 ,名存实亡。后为州县辅佐官如县丞、典史、吏目、巡检之类的别称。《二十年目睹之怪现状》第三二回:“﹝ 黎鸿甫 ﹞是 福建 的一个巡检,署过两回事……这位 黎鸿甫 少尹明知不得了,他便一不做,二不休,索性带了一妻两妾三个儿子,逃了出来。”

(2).官名。指少詹事。《新唐书·百官志四上》“詹事府”原注:“ 隋 废詹事府。 武德 初復置。 龙朔 二年曰端尹府,詹事曰端尹,少詹事曰少尹。 武后 兴宅 元年改曰宫尹府,詹事曰宫尹,少詹事曰少尹。”

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]酒意

将醉的感觉和神情

酒意朦胧

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]倾写

见“ 倾泻 ”。

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]斋堂

(1) 寺庙中的用斋食的地方

(2) 寺院中用来诵经的殿堂

(3) 供斋戒用的房屋

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]佳处

(1).优美之处。《世说新语·文学》“ 孙兴公 作《天台赋》” 南朝 梁 刘孝标 注:“‘ 赤城 霞起而建标,瀑布飞流而界道。’此赋之佳处。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录》附录引 宋 周密 《题<保母帖>》诗:“佳处将无同,閟妙未易语。” 鲁迅 《呐喊·故乡》:“但要我记起他的美丽,说出他的佳处来,却又没有影象,没有言辞了。”

(2).谓胜境。 唐 杜甫 《次空灵岸》诗:“迴帆覬赏延,佳处领其要。” 唐 韩愈 《将至韶州借图经》诗:“愿借图经将入界,每逢佳处便开看。” 宋 文同 《奉寄兴州分判诚之蒲兄》诗:“ 武兴 山水郡,左右有佳处。” 明 唐顺之 《茅处士妻李孺人合葬墓志铭》:“尝欲邀诸诗客相与入 天台 雁宕 ,访 赤城 佳处以为快。”

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]花柳

(1) 鲜花杨柳

花柳的巷,管弦的楼。——《西游记》

(2) *

(3) 妓女

(4) 花柳病的省称

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]娅姹

(1).形容娇娆多姿。 唐 张鷟 《游仙窟》:“然后逶迤廻面,婭姹向前。” 宋 陆游 《春愁曲》诗:“ 蜀 姬双鬟婭姹娇,醉看恐是海棠妖。” 元 陈基 《次韵钱伯行白芙蓉》:“婭姹最怜无语处,风流全在半开时。” 清 陈履平 《花下独酌》诗:“花枝婭姹摇春风,纷纷蜂蝶争繁丛。”

(2).借指美女。 宋 欧阳修 《答梅圣俞莫登楼》诗:“婭姹扶栏车两头,髧髦垂鬟娇未羞。”

(3).象声词。 宋 王安石 《黄鹂》诗:“婭姹不知缘底事,背人飞过北山前。” 宋 陆游 《晨起》诗:“喔咿鷄失旦,婭姹鸟鸣春。” 清 龚自珍 《能令公少年行》:“蹉跎乎公,公今言愁愁无终,公无哀吟婭姹声沉空。”

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]稻畦

稻田。 唐 许浑 《重游飞泉观题故梁道士宿龙池》诗:“仙客不归龙亦去,稻畦长满此池乾。” 宋 王安石 《独归》诗:“ 钟山 独归雨微冥,稻畦夹冈半黄青。” 宋 黄庭坚 《同钱志仲饭籍田钱孺文官舍》诗:“稻畦下白鷺,林樾应鸣鳩。”

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]开关

(1) 打开城门

(2) 机器的启动和关闭的装置

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]洪河

大河。古时多指 黄河 。 汉 班固 《西都赋》:“右界 褒 、 斜 、 陇首 之险,带以 洪河 、 涇 、 渭 之川,众流之隈,汧涌其西。” 唐 李白 《为宋中丞请都金陵表》:“虽平 嵩丘 、填 伊洛 ,不足以掩宫城之骸骨;决 洪河 、洒 秦 雍 ,不足以荡犬羊之羶臊。”《宋史·河渠志一》:“近者 澶 濮 等数州,霖雨荐降, 洪河 为患。”

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]流极

(1).流放。《后汉书·蔡邕传论》:“意气之感,士所不能忘也。流极之运,有生所共深悲也。” 李贤 注:“流、极,皆放也。” 清 黄宗羲 《光禄大夫太子太保吏部尚书谥忠襄徐公神道碑铭》:“公犹以祖宗之法汰彼已甚,不因流极之运刓其方圆也。”

(2).去向。 清 方苞 《<春秋通论>序》:“所以考世变之流极,测圣心之裁制,具在於此,非通全经而论之,末由得其间也。” 严复 《论世变之亟》:“彼圣人者,特知运会之所由趋,而逆睹其流极。”

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]武皇

(1).指 汉武帝 。 汉武 穷兵黩武,后或借指当代黩武的皇帝。 唐 杜甫 《兵车行》:“边庭流血作海水, 武皇 开边意未已。”

(2).凡谥号为“武”的皇帝,亦称武皇。《文选·曹植<责躬诗>》:“於穆显考,时维 武皇 。” 李善 注:“ 武皇 ,谓 曹操 也。”《文选·潘岳<西征赋>》:“ 武皇 忽其升遐。” 李善 注引 臧荣绪 《晋书·武纪》:“帝讳 炎 ,字 世安 。崩,謚曰 武 。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》:“ 武皇 大渐,实奉话言。”此谓 齐世祖 武皇帝 萧赜 。

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]白马

(1).白色的马。《左传·定公十年》:“ 公子地 有白马四。公嬖 向魋 。 魋 欲之。” 三国 魏 曹植 《白马篇》:“白马饰金羈,连翩西北驰。” 明 高濂 《玉簪记·闹会》:“分经来白马,洗鉢起黄龙。” 方然 《白色花·报信者》:“我底白马哟!大风来了,别让细砂与你长长的鬃毛蒙住你底眼睛。”

(2).古代用白马为盟誓或祭祀的牺牲。《史记·吕太后本纪》:“ 高帝 刑白马盟曰:‘非 刘氏 而王,天下共击之!’” 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无余外传》:“ 禹 乃东巡,登 衡岳 ,血白马以祭。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》:“騂毛白马,珠盘玉敦,陈辞乎方明之下,祝告於神明者也。”

(3).古代以乘白马表示有凶事。 唐 陈子昂 《祭孙府君文》:“白马故人,青鸟送往。” 唐 李白 《古风》之三一:“白马 华山君 ,相逢 平原里 。”参见“ 白马素车 ”。

(4).见“ 白马氐 ”。

(5).古津渡名。在今 河南省 滑县 北。《战国策·赵策二》:“今 秦 以大王之力,西举 巴蜀 ,併 汉中 ,东收两 周 而西迁九鼎,守 白马 之津。”《韩非子·初见秦》:“决 白马 之口以沃 魏氏 ,是一举而 三晋 亡,从者败也。”

(6).古县名。 春秋 卫国 曹 (一作“漕”) 邑 。故治在今 河南省 滑县 东。《三国志·魏志·武帝纪》:“二月, 绍 ( 袁绍 )遣 郭图 、 淳于琼 、 颜良 攻 东郡 太守 刘延 于 白马 。”

(7).古驿名。 唐 末 朱全忠 杀 裴枢 等三十余人于此,并用 李振 言,沉其尸于 黄河 ,驿由此著名。 清 钮琇 《觚賸·虎丘题诗》:“ 虞山 钱宗伯 ( 钱谦益 )以谴归,有题诗 虎丘 刺之者曰:‘……昔去尚宽沉 白马 ,今来应悔卖 卢龙 。’”参见“ 白马清流 ”。

(8).复姓。见《通志·氏族四》。

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]从官

(1).属官。《史记·张耳陈馀列传》:“王姊醉,不知其将,使骑谢 李良 。 李良 素贵,起,慙其从官。”《清史稿·礼志十》:“以次颁赐贡使暨从官从人,咸跪受。”

(2).指君王的随从、近臣。《史记·孝武本纪》:“三月,﹝ 武帝 ﹞遂东幸 緱氏 ,礼登 中岳 太室 。从官在山下闻若有言‘万岁’云。”《汉书·元帝纪》:“令从官给事宫司马中者,得为大父母,父母、兄弟通籍。” 颜师古 注:“从官,亲近天子常侍从者皆是也。” 宋 洪迈 《容斋续笔·侍从官》:“自 观文殿 大学士至待制,为侍从官,令文所载也。 绍兴 三十一年, 完颜亮 死於 广陵 ,车驾将幸 建康 ,从官列衔上奏,乞同班入对。”《明史·佞倖传·陆炳》:“夜四更,行宫火,从官仓猝不知帝所在。”

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]亲土

贴近土地。指裸葬。《汉书·杨王孙传》:“吾欲臝葬,以反吾真,必亡易吾意。死则为布囊盛尸,入地七尺,既下,从足引脱其囊,以身亲土。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平三年》:“ 懿 穷治其事,诸相连者悉夷三族。发 凌 愚 冢,剖棺暴尸於所近市三日,烧其印綬、章服,亲土埋之。” 胡三省 注:“《孟子》曰:‘比化者毋使土亲肤。’亲土者,臝葬也。”

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]襁负

襁負:1.用襁褓背负。《韩诗外传》卷三:“道无襁负之遗育。” 清 朱彝尊 《嘉禾篇颂张夫子》诗:“襁负稚子行蟨蛩,百年野老讶未逢。”

(2).泛指人用肩背驮。 汉 刘向 《说苑·立节》:“﹝ 田基 ﹞遂襁负其母,南徙於 楚 , 楚王 高其义,待以司马。”

(3).以带系财货负之于背。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪五》:“吏民闻之,输租襁负不絶,课更以最。” 晋 左思 《魏都赋》:“襁负賮贄,重译贡篚。” 南朝 陈 徐陵 《在北齐与梁太尉王僧辩书》:“ 长安 五陵 之族, 鄠 杜 七迁之民,襁负而归,都廛斯满。”

繦負:用布幅包裹小儿而负于背。繦,通“ 襁 ”。 晋 左思 《魏都赋》:“繦负賮贄,重译贡篚。”《后汉书·杨赐传》:“先是 黄巾 帅 张角 等执左道,称大贤……天下繦负归之。” 北魏 郦道元 《水经注·鲍丘水》:“诸部王侯,不召而自至,繦负而事者,盖数千人。”《隋书·慕容三藏传》:“及 三藏 至,招纳绥抚,百姓爱悦,繦负日至。”

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]鳏寡

老而无妻或无夫的人。引申指老弱孤苦者。《诗·小雅·鸿雁》:“爰及矜人,哀此鰥寡。” 毛 传:“老无妻曰鰥,偏丧曰寡。” 唐 韩愈 《请上尊号表》:“哀天下之鰥寡,释四海之鬱结。” 宋 黄庭坚 《赠送张叔和》诗:“吏能束缚老姦手,要使鰥寡无顰呻。” 康有为 《大同书》甲部第三章:“且其鰥寡,多出于已有妻有夫之后而中道摧丧者焉。”参阅 清 顾炎武 《日知录·鳏寡》。

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]空余

(1) 空着的;未被占用的

空余房屋

空余病床

(2) 空闲;闲工夫

没有空余跟你开玩笑

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]瓠子

(1).即瓠瓜。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种瓜》:“冬瓜,越瓜,瓠子,十月区种。” 老舍 《骆驼祥子》一:“第二天的生意不错,可是躺了两天,他的脚脖子肿得像两条瓠子似的,再也抬不起来。”参见“ 瓠瓜 ”。

(2).古堤名。旧址在 河南 濮阳 境。《史记·孝武本纪》:“还至 瓠子 ,自临塞决 河 ,留二日,沉祠而去。” 裴駰 集解:“ 服虔 曰:‘ 瓠子 ,隄名。’ 苏林 曰:‘在 甄城 以南, 濮阳 以北。’”

(3).见“ 瓠子歌 ”。

瓠瓜的种子。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种瓜》:“候水尽即下瓠子十颗。” 明 高濂 《玉簪记·求配》:“瓠子初开摆得齐,欲笑含羞象齿。”

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]哀怨

悲伤埋怨

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]骚雅

(1).《离骚》与《诗经》中《大雅》、《小雅》的并称。借指由《诗经》和《离骚》所奠定的古诗优秀风格和传统。 唐 杜甫 《陈拾遗故宅》诗:“有才继骚雅,哲匠不比肩。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·六一居士下》:“余尝谓二 李 之诗,词格骚雅,真可压倒 元 白 。” 清 张锡祚 《寒食日感旧述怀用昌黎寒食出游韵》:“忆昔 横山 有遗老,海内独司骚雅柄。”

(2).指诗文之才。 南唐 李中 《离亭前思有寄》诗:“若无骚雅分,何计达相思。” 宋 曾巩 《鹊山亭》诗:“ 少陵 骚雅今谁和? 东海 风流世谩传。” 元 辛文房 《唐才子传·杜甫》:“观 李 杜 二公……骚雅之妙,双振当时。兼众善於无今,集大成於往作。”

(3).风流儒雅。 清 陈确 《朴庵叔晚过小话两和来韵》:“骚雅不慙 唐 进士,迂狂全类 宋 诸生。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》:“少年自言:‘ 陶 姓。’谈言骚雅。”

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]白圭

亦作“ 白珪 ”。1.古代白玉制的礼器。《诗·大雅·抑》:“白圭之玷,尚可磨也。” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》:“乃有播埃尘於白珪,生疮痏於玉肌,訕疵雷同,攻伐独立。” 南朝 宋 谢灵运 《初发石首城》诗:“白珪尚可磨,斯言易为緇。”

(2).比喻清白之身。 唐 沉佺期 《赦到不得归题江上石》诗:“自幼输丹恳,何尝玷白圭?” 明 沉受先 《三元记·会亲》:“随时送女还家去,使白圭不玷瑕疵。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》:“后来的参与投壶,接受馈赠,遂每为论者所不满,但这也不过白圭之玷,并非晚节不终。”

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]谠言

正直之言,直言。《汉书·叙传上》:“吾久不见 班生 ,今日復闻讜言!” 颜师古 注:“讜言,善言也。” 唐 白居易 《唐河南元府君夫人荥阳郑氏墓志铭》序:“不数月,讜言直声,动於朝廷。”

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]圣功

(1).谓至圣之功。《易·蒙》:“蒙以养正,圣功也。” 唐玄宗 《幸凤泉汤》诗:“阴谷含神爨,汤泉养圣功。” 清 王夫之 《张子正蒙注·神化》:“ 庄生 欲蔑圣功,以清虚无累之至为神人,妄矣。”

(2).谓帝王的功业。《晋书·乐志下》:“肃肃清庙,巍巍圣功。” 唐 韩愈 《平淮西碑序》:“既还奏,羣臣请纪圣功,被之金石。” 明 李东阳 《重谒孝陵有述》诗:“日月无私照,乾坤仰圣功。”

(3).神灵的功力。 明 杨慎 《丹铅总录·地理·丘处机论海潮》:“大抵海水盈缩,譬乾象纵横耳,於理则无有边际,随风飘荡,莫能定准,何乃昼夜循环,不差度数,亦圣功道力不可思议耳。”

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]地中

(1).地平面以下;地面以下。《孟子·滕文公下》:“水由地中行, 江 、 淮 、 河 、 汉 是也。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》:“盖石油至多,生於地中无穷,不若松木有时而竭。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记三》:“盖他处水皆转峡出,必有一洩水门,惟此地明洩涧甚少,水皆从地中透去。”

(2).大地的正中。《周礼·地官·大司徒》:“正日景以求地中……日至之景,尺有五寸,谓之地中。” 孙诒让 正义:“地中者,为四方九服之中也。《荀子·大略篇》云:欲近四旁,莫如中央。故王者必居天下之中。”

(3).泛指地理位置居中。 唐 韩愈 《衢州徐偃王庙碑》:“ 秦 处西偏,专用武胜…… 徐 处得地中,文德为治。”

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]势必

按事物的发展推测必须会导致(某种结果)

从城北到东门乘船,势必要穿城而过。——郭沫若《我的童年》

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]移民

(1) 往他地迁移居民

三峡移民

向美国移民

(2) 迁移的人

每年有 30 万移民涌入美洲

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]宽闲

见“ 宽閒 ”。

亦作“ 宽闲 ”。亦作“ 宽间 ”。1.宽阔僻静。《诗·郑风·溱洧》“女曰观乎” 汉 郑玄 笺:“欲与士观於宽閒之处。” 唐 韩愈 《答崔立之书》:“耕於宽闲之野,钓於寂寞之滨,求国家之遗事,考贤人哲士之终始。” 宋 秦观 《李谭汉马图赞》:“宽间之乡,水远草长,无覊无縶,乐未渠央。” 明 杨慎 《竹浪词》诗之六:“宽闲不似城中地,水碧金膏五百弓。” 清 龙启瑞 《上梅伯言先生书》:“儻容隐居奉母,媮得一宽閒寂寞之区,则私愿已足。”

(2).从容,闲暇。《敦煌变文集·叶净能诗》:“况且道士美貌清畅,情伤(肠)宽闲。” 清 唐孙华 《寿郭雉先七十》诗:“谋生麄就一菟裘,寝食宽閒得自由。” 清 林则徐 《会谕义律饬知参逊迅速缴烟》:“伊欲要挟而求,岂本大臣、本部堂反不能宽间以待乎?”

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]耕稼

泛指种庄稼。《孟子·公孙丑上》:“﹝ 舜 ﹞自耕稼陶渔以至为帝,无非取於人者。”《汉书·循吏传·召信臣》:“其化大行,郡中莫不耕稼力田,百姓归之。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“人生在世,会当有业:农民则计量耕稼,商贾则讨论货贿。” 宋 曾巩 《请择将益兵札子》:“古者兵出於农,故三时耕稼,一时閲武。”

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]取舍

采取或舍弃;选择

取舍得当

[同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二]诗文赏析

原题:同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二首

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