【秋思】作者：吴文英 朝代：宋代
[秋思]秋思原文
堆花香鬟花侧。
骤夜声、偏称画屏秋色。
风碎串珠，润侵歌板，愁压眉窄。
动罗箑清商，寸心低诉叙怨抑。
映梦花，零乱碧。
待涨绿春深，落花香泛，料有断红流处，暗题相忆。
欢酌。
檐花细滴。
送故人、粉黛重饰。
漏侵琼瑟。
丁东敲断，弄晴月白。
怕一曲、霓裳未终，催去骖凤翼。
叹谢客、犹未识。
漫瘦却东阳，灯前无梦到得。
路隔重云雁北。
[秋思]诗词问答
问：秋思的作者是谁？答：吴文英
问：秋思写于哪个朝代？答：宋代
问：秋思是什么体裁？答：词
问：吴文英的名句有哪些？答：吴文英
[秋思]参考注释
[秋思]堆花
物品上凸起花朵或花纹。 阿英 《女儿节的故事》：“这种特制的果品称‘巧果’……花样奇巧，有的上面还堆花。”
[秋思]鬟花
插戴于鬟髻的绢花。 清 陈裴之 《湘烟小录·香畹楼忆语》：“姬与余情爱甚挚，而耻为忮嫉之行，是以香影阁赠余鬟花綃帕，香霏阁赠余冰紈杂佩……姬皆什袭藏之。”
[秋思]偏称
最适宜；最合适。 唐 刘禹锡 《抛球乐词》之一：“最宜红烛下，偏称落花前。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“不惟道生得箇庞儿美……偏称缕金衣。” 明 高明 《琵琶记·中秋望月》：“偏称，身在瑶臺，笑斟玉斝，人生几见此佳景。”
[秋思]画屏
(1).有画饰的屏风。 南朝 梁 江淹 《空青赋》：“亦有曲帐画屏， * 綵扇。” 前蜀 韦庄 《奉和观察郎中春暮忆花言怀见寄四韵之什》：“落花带雪埋芳草，春雨和风溼画屏。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·道士》：“两女对舞，长衣乱拂，香尘四散；舞罢，斜倚画屏。”
(2).《新唐书·后妃传上·太穆窦皇后》：“﹝父 毅 ﹞画二孔雀屏间，请昏者使射二矢，阴约中目则许之…… 高祖 最后射，中各一目，遂归於帝。”后以“画屏”为择婿之典。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·探婚》：“我羡你玉京游方少年，我羡你画屏间多妙选。”
(3).在屏条上作画。 元 夏文彦 《图绘宝鉴·吴》：“ 曹弗兴 ， 吴兴 人，以画名冠絶一时。 孙权 命画屏，误墨成蝇状， 权 疑其真，以手弹之。”
[秋思]秋色
(1) 一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些
(2) 秋天的景色
秋色宜人
[秋思]串珠
(1).成串的珠子。 宋 张先 《江城子》词：“鏤牙歌板齿如犀，串珠齐。” 吉学霈 《洛阳桥上》：“有许多条象串珠一样的电灯，在树林中忽隐忽现的闪动着。”
(2).佛教徒的念珠。 苗培时 《矿山烈火》：“我们笑了笑说：‘你们什么时候不是老虎带串珠啊？跟老虎打交道，防虎之心不能没有啊！’”
[秋思]歌板
即拍板。乐器。歌唱时用以打拍子，故名。 唐 李贺 《酬答》诗之二：“试问酒旗歌板地，今朝谁是拗花人？” 宋 周邦彦 《虞美人》词：“舞腰歌板閒时按，一任旁人看。”一本作“ 歌版 ”。 清 黄景仁 《赠舍上元》诗：“怕听歌板听禪板，厌看春灯看佛灯。”
[秋思]清商
(1).商声，古代五音之一。古谓其调凄清悲凉，故称。《韩非子·十过》：“公曰：‘清商固最悲乎？’ 师旷 曰：‘不如清徵。’” 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“夫五声八音，清商流徵，损聪者也。” 唐 杜甫 《秋笛》诗：“清商欲尽奏，奏苦血霑衣。”
(2).谓秋风。 晋 潘岳 《悼亡诗》：“清商应秋至，溽暑随节阑。” 元 范梈 《奉同元学士赋赠邓提举之官江浙》诗：“况值杪秋令，清商动凉幕。” 龚尔位 《己酉九日麓山待钝庵不至书寄用渊明九日闲居韵》：“清商发林际，颯颯动秋声。”
[秋思]寸心
(1) 微小的心意
略表寸心
(2) 心;心里
得失寸心知
[秋思]怨抑
怨恨抑郁。 前蜀 杜光庭 《第二上表》：“致一境之生灵，衔积年之怨抑。” 宋 周邦彦 《月下笛》词：“谁知怨抑？静倚官桥吹笛。” 叶圣陶 《倪焕之》二：“他想自己是到了登场的时刻了，装扮好了，怀着怯弱的怨抑的心情踅上去。”
[秋思]梦花
(1).指 汉 马融 梦食花，文思大进事。 唐 李亢 《独异志》卷中：“《武陵记》曰：‘ 后汉 马融 勤学。梦见一林，花如绣锦，梦中摘此花食之。及寤，见天下文词，无所不知，时人号为绣囊。’”
(2).指梦笔生花事。 元 郭畀 《赠笔工范君用》诗：“梦花不羡雕虫技，试草曾供倚马忙。”详“ 梦笔生花 ”。
[秋思]零乱
1.散乱。 2.景物纷呈貌。
[秋思]涨绿
谓春水上涨。 宋 王沂孙 《南浦·春水》词：“别君 南浦 ，翠眉曾照波痕浅。再来涨緑，迷旧处，添却残红几片。”
谓充满绿色。 宋 杨万里 《三月三日雨作遣闷》诗之十：“平田涨緑村村麦，嫩水浮红岸岸花。”
[秋思]春深
春意浓郁。 唐 储光羲 《钓鱼湾》诗：“垂钓緑湾春，春深杏花乱。” 宋 秦观 《次韵裴仲谟和何先辈》：“支枕星河横醉后，入帘飞絮报春深。” 许地山 《危巢坠简·春桃》：“ 春桃 愉悦的声音就像春深的莺啼一样。”
[秋思]断红
(1).谓稍抹胭脂，妇女的一种淡妆。 唐 元稹 《莺莺传》：“常服睟容，不加新饰，垂鬟浅黛，双脸断红而已。”《太平广记》卷四八八引作“销红”。 宋 苏轼 《元日次韵张先子野见和七夕寄莘老之作》：“莫唱裙垂緑，无人脸断红。”
(2).飘零的花瓣。 宋 周邦彦 《六丑·蔷薇谢后作》词：“恐断红尚有相思字，何由见得。”
[秋思]相忆
相思；想念。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》：“上言加餐饭，下言长相忆。” 唐 杜甫 《梦李白》诗之一：“故人入我梦，明我长相忆。” 前蜀 韦庄 《谒金门》词之二：“空相忆，无计得传消息。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“深闺只是空相忆，不见关山愁 * 。”
[秋思]檐花
靠近屋檐下边开的花。 唐 李白 《赠崔秋浦》诗：“山鸟下听事，簷花落酒中。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“清夜沉沉动春酌，灯前细雨簷花落。” 赵次公 注：“簷花近乎簷边之花也。学者不知所出，或以簷雨之细如水，或遂以簷花为簷雨之名。故特为详之。” 宋 周邦彦 《隔浦莲近拍·中山县圃姑射亭避暑作》词：“浮萍 * ，簷花帘影颠倒。”
[秋思]细滴
小水点。 唐 薛能 《泛觞池》诗：“细滴随杯落，来声就浦分。” 前蜀 张蠙 《雨》诗：“细滴高槐底，繁声叠漏间。”
[秋思]送故
(1). 魏 晋 南北朝 时期，州郡长官迁转离任，其属僚随之迁转，谓之“送故”。《晋书·范宁传》：“方镇去官，皆割精兵器仗，以为送故。米布之属，不可称计。”《宋书·谢方明传》：“寻更加 晋陵 太守，復为驃骑长史、 南郡 相……时 晋陵郡 送故主簿 弘季盛 、 徐寿之 并随在西。”《梁书·文学传上·庾於陵》：“ 齐 随王 子隆 为 荆州 ，召为主簿… 子隆 代还，又以为送故主簿。”
(2).赠送财物助办丧事。《南史·刘湛传》：“﹝ 湛 ﹞父 柳 亡於 江州 ，府州送故甚丰，一无所受。”
[秋思]粉黛
* 和黑粉。后代指年轻貌美的女子
回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》
[秋思]丁东
(1).象声词。 唐 温庭筠 《织锦词》：“丁东细漏侵琼瑟，影转高梧月初出。”《老残游记》第十回：“铃声已止，箜篌丁东断续，与角声相和，如狂风吹沙，屋瓦欲震。” 郭沫若 《丁东草》：“我思慕着丁东－－可是并不是那环佩的丁东，铁马的丁东，而是清冽的泉水滴下深邃的井里的那种丁东。”
(2).瘪塌貌。 清 褚人穫 《坚瓠补集·嘲齆鼻》：“虽是五官毕具，可怜鼻不通风。印堂底下瘪丁东，五味馨香难哄。”
[秋思]弄晴
(1).指禽鸟在初晴时鸣啭、戏耍。 前蜀 韦庄 《谒金门》词之一：“柳外飞来双羽玉，弄晴相对浴。”《儿女英雄传》第十七回：“一觉醒在枕上，听得远寺鐘敲，沿村鸡唱，林鸦檐雀格磔弄晴。”
(2).谓呈现晴天。 宋 陈克 《谒金门》词之七：“细草孤云斜日，一向弄晴天色。”
[秋思]月白
(1).月为白色。《史记·封禅书》：“祭日以牛，祭月以羊彘特。太一祝宰则衣紫及绣。五帝各如其色，日赤，月白。”
(2).带蓝色的白色。因近似月色，故称。 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》：“白有漂白、月白；黄有嫩黄，如桑初生。”《儿女英雄传》第三九回：“只见他光着个脑袋，靸拉着双山底儿青缎子 山东 皂鞋，穿一件旧月白短袷袄儿。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“她不是 鲁镇 人……头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七。”
(3).月色皎洁。 唐 杜牧 《猿》诗：“月白烟青水暗流，孤猿衔恨叫中秋。” 宋 陆游 《夜汲》诗：“酒渴起夜汲，月白天正青。” 元 赵孟頫 《新秋》诗：“露凉催蟋蟀，月白澹芙蓉。”
(4).比喻清新。 南朝 梁 萧统 《十二月启·姑洗三月》：“持 郭璞 之毫鸞，词场月白；吞 罗含 之彩凤，辨囿日新。”
[秋思]一曲
(1).水流弯曲处。《诗·魏风·汾沮洳》：“彼 汾 一曲，言采其藚。” 朱熹 集传：“谓水曲流处。” 唐 刘禹锡 《送李尚书镇滑州》诗：“ 黄河 一曲当城下，緹骑千重照路傍。”
(2).犹一弯。 刘半农 《游香山纪事诗》：“一曲横河水，风定波光静。”
(3).犹一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 杨倞 注：“一曲，一端之曲説。” 汉 桓宽 《盐铁论·论邹》：“将一曲而欲道九折，守一隅而欲知万方，犹无準平而欲知高下，无规矩而欲知之圆也。” 宋 曾巩 《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士伦，推崇世教，小艺片言之善，偏长一曲之材，皆欲养成，未尝弃废。” 清 戴震 《孟子字义疏证·原善上》：“人虽得乎全，其间则有明闇厚薄，亦往往限于一曲。”
(4).犹一缕。 唐 张泌 《题华严寺木塔》诗：“一曲晚烟浮 渭水 ，半桥斜日照 咸阳 。”
一首乐曲。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“浊酒一盃，弹琴一曲。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折：“妾身在家颇通丝竹，弹得几曲琵琶，当此夜深孤闷之时，我试理一曲消遣咱！” 沉祖棻 《高阳台·访媚香楼遗址》词：“青山几点胭脂血，做千秋凄怨，一曲娇嬈。” 艾青 《向太阳》诗：“我的灵魂，不论白日和黑夜，永远的唱着一曲人类命运的悲歌。”
[秋思]霓裳
就是《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传为唐玄宗所制
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
[秋思]凤翼
(1).凤凰的羽翼。有时指凤凰的纹饰。 北周 庾信 《夜听捣衣》诗：“龙文鏤剪刀，凤翼缠篸管。” 倪璠 注：“龙文鏤剪刀者，言剪刀之上刻鏤龙形，用为裁剪也……凤翼缠篸管者，言缀以凤文也。”
(2).比喻帝王、权贵或珍奇祥瑞的事物。 汉 扬雄 《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”《三国志·魏志·邴原传》：“所谓龙翰凤翼，国之重宝。” 明 许三阶 《节侠记·忧国》：“除是麟符谨按观机变，鸞舆反正从人愿，会见凤翼龙鳞庆百年。”
(3).比喻女子的佳偶。 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“青罗荐冷，寧待凰妃，紫綺襦分，初无凤翼。”
(4).古代博戏名。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“今之博戏，有长行最盛……又有小双陆、围透、大点、小点、游谈、凤翼之名，然无如长行也。”
(5).花草名。万莲的别名。 晋 崔豹 《古今注·草木》：“万莲，叶如鸟翅。一名鸟羽，一名凤翼。花大者其色多红緑、红者紫点，緑者紺点，俗谓之仙人花，一名连纈花。”
(6).花草名。射干草的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草六·射干》。
[秋思]谢客
(1) 婉言拒绝会见宾客
(2) 向宾客致谢
[秋思]东阳
(1).古邑名。 春秋 鲁 地。在今 山东省 费县 境。《左传·哀公八年》：“ 吴 师克 东阳 而进，舍於 五梧 。”
(2).古邑名。 春秋 齐 地。在今 山东省 临胊县 境。《左传·襄公六年》：“四月， 晏弱 城 东阳 而遂围 莱 。” 杜预 注：“ 东阳 ， 齐 竟上邑。”
(3).古邑名。 战国 楚 地。在今 江苏省 盱眙县 境。《国语·楚语上》：“若资 东阳 之盗使杀之，其可乎？” 韦昭 注：“ 东阳 ， 楚 北邑。”
(4).古地区名。 春秋 晋 地。相当今 河北省 太行山 以东 邢台 、 邯郸 一带。《左传·昭公二十二年》：“六月， 荀吴 略 东阳 。” 杜预 注：“ 东阳 ， 晋 之 山 东邑， 魏郡 广平 以北。”
(5).古地区名。 战国 赵 地。《韩非子·初见秦》：“以 代 、 上党 不战而毕为 秦 矣， 东阳 、 河 外不战而毕反为 齐 矣。” 陈奇猷 集释引 鲍彪 曰：“ 东阳 属 清河 ；河外， 滹沱河 之外。”
(6).指 汉 东阳侯 张相如 。《汉书·贾谊传》：“於是天子议以 谊 任公卿之位。 絳 、 灌 、 东阳侯 、 冯敬 之属尽害之。” 颜师古 注：“ 东阳侯 ， 张相如 也。” 唐 皮日休 《悼贾》：“上既悦而欲大用兮，遭 絳 灌 与 东阳 ，道既摈兮何明，乃出傅於 沅 湘 。”
(7).指 南朝 梁 沉约 。因其曾为 东阳 守，故称。 宋 曹组 《蓦山溪·梅》词：“孤芳一世，供断有情愁，消瘦损， 东阳 也，试问花知否？” 元 袁易 《台城路》词：“风流渐懒，但诗恼 东阳 ，病添 中散 。”参见“ 东阳销瘦 ”。
(8).复姓。 南朝 宋 有 东阳无疑 。
[秋思]到得
(1).等到；到了。 宋 杨万里 《辛亥元日送张德茂自建康移帅江陵》诗：“到得我来恰君去，正当腊后与春前。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“有本事出几两银子与我，到得你跟了他去，我别讨过丫头过活却不好？” 鲁迅 《准风月谈·各种捐班》：“到得 民国 ，官总算说是没有了捐班。”
(2).亦作“ 到的 ”。与“不”连用，犹言至于。 元 杨文奎 《儿女团圆》楔子：“我若早有个儿子，也不到得眼里看见如此。哎！这便是我没孩儿的那个下场头。” 元 武汉臣 《老生儿》第一折：“若是肯慈悲啊，也不到的生患害。”《水浒传》第二八回：“你便寻我过失，也不到得该死。”
(3).亦作“ 到的 ”。犹言及得，算得。 元 范康 《竹叶舟》第一折：“我做官的，身上穿的是紫罗襴……何等荣耀！你们出家的，无过是草木衣食，到得那里！” 元 无名氏 《小尉迟》第一折：“凭着我坐下马，手中鎗，有万夫不当之勇，料他到的那里！”
(4).犹倒是。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“ 田氏 道：‘我寧可终身守寡，也不愿随你这样不义之徒。若是休了到得乾浄，回去烧个利市。’”
[秋思]重云
重迭的云层。 晋 束晳 《补亡诗》之三：“黮黮重云，辑辑和风。” 唐 韩愈 《重云李观疾赠之》诗：“重云闭白日，炎燠成寒凉。” 宋 张先 《泛清苕》词：“飞槛倚，斗牛近，响簫鼓，远破重云。” 清 顾炎武 《怀人》诗：“乍迴别鹤下重云，一叫哀猿坠深木。”
[秋思]雁北
指 山西省 北部 雁门关 以北内外 长城 之间的地区。 杨朔 《铁骑兵》三：“城里的 日本 兵大半调到 雁北 进行‘扫荡’去了，竟以为八路 * 到外线，要捣毁他们的老巢，吓得急忙退回 包头 ，‘扫荡’便停止了。”
吴文英,宋代