【刑名吟】作者：邵雍 朝代：宋代
[刑名吟]刑名吟原文
君子多近名，小人多近刑。
善恶有异同，一归与任情。
[刑名吟]诗词问答
问：刑名吟的作者是谁？答：邵雍
问：刑名吟写于哪个朝代？答：宋代
问：邵雍的名句有哪些？答：邵雍
[刑名吟]邵雍刑名吟 书法图
刑名吟书法作品
[刑名吟]参考注释
[刑名吟]君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[刑名吟]近名
好名；追求名誉。《庄子·养生主》：“为善无近名，为恶无近刑。” 唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》：“清而容物，善不近名。” 明 李贽 《杂述·征途与共后语》：“余老矣，死在旦夕，犹不免近名之累。”
[刑名吟]小人
(1) 〈方〉
(2) 指子女
养这么一个小人就让夫妻俩够操劳的了
(3) 小孩儿
[刑名吟]善恶
好坏；褒贬。《楚辞·离骚》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善恶。” 三国 魏 李康 《运命论》：“善恶书於史册，毁誉流於千载。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》：“后之作者，在据事跡实録，则善恶自见。” 朱熹 注：“褒贬。” 宋 曾巩 《史馆申请》之三：“善恶可劝戒，是非后世当考者，书之，其细故常行，更不备书。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“五经亦只是史，史以明善恶，示训戒。”
[刑名吟]异同
(1) 相同和不同之处
分别异同
(2) 异议
(3) 不一样,不一致
陟罚臧否,不宜异同。——诸葛亮《出师表》
[刑名吟]一归
(1).归来或往来一次。《吕氏春秋·报更》：“寡人之国小，不足以留客，虽游，然岂必遇哉？客或不遇，请为寡人而一归也。”《新唐书·何蕃传》：“事父母孝，学太学，岁一归。” 唐 刘沧 《赠颛顼山人》诗：“ 洛阳 紫陌几曾醉， 少室 白云时一归。”
(2).犹言同归。《文选·陆机＜演连珠＞》：“臣闻性之所期，贵贱同量；理之所极，卑高一归。” 李善 注：“言物虽贵贱殊流，高卑异级，至其极也，殊涂共归。” 晋 郭璞 《山海经图赞·誉石》：“誉石杀鼠，蚕食而肥，物性虽反，齐之一归。”
(3).谓逝去。 唐 徐夤 《鹤诗》：“閬苑瑶臺岁月长，一归华表好增伤。” 宋 苏轼 《王复秀才所居双桧》诗：“青盖一归无觅处，只留双檜待昇平。”
(4).珠算上单位除法练习之一。参见“ 归除 ”。
[刑名吟]任情
尽情;任意;自由
任情歌唱
宋代,邵雍