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【再题灵岩寺八景·其二·甘露亭】_乾隆 | 清代

【再题灵岩寺八景·其二·甘露亭】作者:乾隆 朝代:清代

[再题灵岩寺八景·其二·甘露亭]原文

甘露泉头甘露亭,瀹泉洗钵茁莲青。

无端津逮阇黎口,说法犹当字字馨。

[再题灵岩寺八景·其二·甘露亭]诗词问答

问:《再题灵岩寺八景·其二·甘露亭》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:该诗是什么体裁?答:七绝
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[再题灵岩寺八景·其二·甘露亭]注释

1. 七言绝句 押青韵 出处:御制诗三集卷十八

[再题灵岩寺八景·其二·甘露亭]参考注释

[再题灵岩寺八景·其二·甘露亭]甘露

甜美的雨露

晓枝滴甘露,味落寒泉中

[再题灵岩寺八景·其二·甘露亭]无端

(1) 没来由;没道理

无端滋事

(2) 品性不端正

无端贱婢

(3) 没有尽头

[再题灵岩寺八景·其二·甘露亭]津逮

(1).由津渡而到达。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》:“悬巖之中多石室焉,室中若有积卷矣,而世士罕有津逮者。”逮,一本作“ 达 ”。

(2).比喻通过一定的途径而达到或得到。 清 鄂尔泰 《赠方望溪》诗:“六经治世非土苴,相期津逮闚垠涯。” 清 卢见曾 《<封氏闻见记>序》:“《年号録》、《钱谱》二书并亡,唯《闻见记》独存,然流传絶少,故《稗海》、《秘笈》诸刻罕津逮焉。”

(3).比喻引导(后学)。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五:“二百年来通儒辈出,述作连楹,观玩全书,瑜百瑕一,津逮来学,诚为有裨。” 清 王先谦 《<天禄琳琅>跋》:“仰见圣学博大,囊括万有,足以津逮儒生,準绳百代。”

[再题灵岩寺八景·其二·甘露亭]阇黎

见“ 闍梨 ”。

[再题灵岩寺八景·其二·甘露亭]说法

(1) 指说话所用的词

换个说法,他也许能接受

(2) 说出的想法;看法

[嘴上 * ,办事不牢]是一种不全面的说法

(3) 讲说的方法

,,,

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