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【咏史】_左思 | 魏晋

【咏史】作者:左思 朝代:魏晋

[咏史]咏史原文

习习笼中鸟,举翮触四隅。
落落穷巷士,抱影守空庐。
出门无通路,枳棘塞中涂。
计策弃不收,块若枯池鱼。
外望无寸禄,内顾无斗储。
亲戚还相蔑,朋友日夜疏。
苏秦北游说,李斯西上书。
俯仰生荣华,咄嗟复雕枯。
饮河期满腹,贵足不愿余。
巢林栖一枝,可为达士模。

[咏史]诗词问答

问:咏史的作者是谁?答:左思
问:咏史写于哪个朝代?答:魏晋
问:左思的名句有哪些?答:左思

[咏史]参考注释

[咏史]习习

(1).频频飞动貌。《楚辞·九辩》:“驂白霓之习习兮,歷群灵之丰丰。” 朱熹 集注:“习习,飞动貌。” 晋 左思 《咏史》之八:“习习笼中鸟,举翮触四隅。” 唐 卢照邻 《释疾文·命曰》:“野有鹿兮其角兟兟,林有鸟兮其羽习习。”

(2).微风和煦貌。《诗·邶风·谷风》:“习习谷风,以阴以雨。” 毛 传:“习习,和舒貌。” 唐 吴筠 《游仙》诗之十六:“灵风生太漠,习习吹人襟。”《儒林外史》第三三回:“趁著这春光融融,和风习习,凭在栏杆上,留连痛饮。” 冰心 《寄小读者》七:“凉风习习,舟如冰上行。”

(3).盛多貌。 汉 蔡邕 《陈留太守胡公碑》:“祁祁我君,习习冠盖。”《文选·左思<魏都赋>》:“习习冠盖,莘莘蒸徒。” 张铣 注:“习习,盛也。”

(4).清雅和谐貌。 汉 傅毅 《舞赋》:“或有矜容爱仪,洋洋习习。”《文选·嵇康<琴赋>》:“洋洋习习,声烈遐布。” 李周翰 注:“洋洋习习,清雅貌。”

(5).形容辛辣、痛痒等感觉。 宋 沉括 《梦溪笔谈·药议》:“细辛出 华山 ,极细而直,深紫色,味极辛,嚼之习习如﹝生﹞椒,其辛更甚於椒。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·武孝廉》:“ 石 觉森寒如浇氷水,喉中习习作痒。”

(6).象声词。 唐 陈润 《宿北乐馆》诗:“溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。” 沉从文 《边城》十一:“草丛里绿色蚱蜢各处飞着,翅膀搏动空气时,习习作声。”

[咏史]笼中鸟

比喻受困而丧失自由的人。

[咏史]举翮

展翅起飞。 晋 左思 《咏史》之八:“习习笼中鸟,举翮触四隅。” 唐 杜甫 《醉歌行》:“驊騮作驹已汗血,鷙鸟举翮连青云。” 宋 王安石 《诉衷情·和俞秀老鹤》词:“碧云举翮千里,其奈有鸞皇。”

[咏史]四隅

(1).四角。《礼记·檀弓上》:“蚁结于四隅。” 郑玄 注:“画褚之四角。”《尔雅·释宫》“西南隅谓之奥,西北隅谓之屋漏,东北隅谓之宧,东南隅谓之窔” 宋 邢昺 疏:“此别宫中四隅之异名也。”

(2).四方;四周。《淮南子·原道训》:“经营四隅,还返於枢。” 高诱 注:“隅,犹方也。” 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗:“强 秦 兼并,吞灭四隅。” 唐 白居易 《官舍内新凿小池》诗:“中底铺白沙,四隅甃青石。”

[咏史]落落

(1) 形容举止潇洒自然;豁达开朗 <落落大方>

(2) 形容跟别人合不来;孤独 <落落寡合>

(3) 堆积的样子

落落大满。——清· 袁枚《黄生借书说》

[咏史]穷巷

(1).冷僻简陋的小巷。《墨子·号令》:“吏行其部,至里门,正与开门内吏,与行父老之守及穷巷幽间无人之处。”《史记·陈丞相世家》:“家乃负郭穷巷,以獘席为门。” 唐 王维 《渭川田家》诗:“斜阳照墟落,穷巷牛羊归。” 清 方苞 《书<烈妇东鄂氏事略>后》:“穷巷篳门,艰贞苦恨而湮灭无闻者,更不知其几矣。”

(2).犹穷乡。《商君书·更法》:“穷巷多怪,曲学多辩。”《史记·平津侯主父列传》:“﹝ 陈涉 ﹞起穷巷,奋棘矜,偏袒大呼而天下从风,此其故何也?”

[咏史]抱影

见“ 抱景 ”。

[咏史]出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

[咏史]通路

(1) 交通大道

(2) 泛指通过的途径

[咏史]枳棘

(1).枳木与棘木。因其多刺而称恶木。常用以比喻恶人或小人。《韩非子·外储说左下》:“夫树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人,故君子慎所树。”《楚辞·刘向<九叹·愍命>》:“折芳枝与琼华兮,树枳棘与薪柴。” 王逸 注:“以言贱弃君子而育养小人。”《文选·左思<咏史>》:“出门无通路,枳棘塞中涂。” 吕向 注:“枳棘,有刺之木,喻谗佞也。” 清 李寅 《书邺侯传》诗:“但清 河朔 风尘易,欲扫宫庭枳棘难。”

(2).比喻艰难险恶的环境。《后汉书·黄琼传》:“ 光武 以圣武天挺,继统兴业,创基冰泮之上,立足枳棘之林。” 李贤 注:“枳棘諭艰难。”

[咏史]中涂

亦作“ 中途 ”。1.半路;途中。《列子·力命》:“中涂遇 东郭 先生。” 唐 李白 《叙旧赠江阳宰陆调》诗:“中途不遇人,直到尔门前。” 宋 司马光 《重经车辋谷》诗:“中涂太息坐磐石,涕泗不觉双滂沱。” 鲁迅 《书信集·致曹靖华》:“日前寄上《文学报》四份,收到否?该报似中途遗失的颇多。”

(2).指事情的进程中。《楚辞·刘向<九叹·逢纷>》:“始结言於庙堂兮,信中涂而叛之。” 王逸 注:“今信用谗言,中道而更背我也。” 宋 范仲淹 《和葛闳寺丞接花歌》:“中途得罪情多故,刻木在前何敢诉。” 邹韬奋 《民众的要求》:“中途决不妥协,那才是真为着抗敌救国而迈进。”

(3).路的当中。 晋 左思 《咏史》诗之八:“出门无通路,枳棘塞中涂。”《晋书·陆机陆云传论》:“兰植中涂,必无经时之翠;桂生幽壑,终保弥年之丹。”

[咏史]计策

计谋;策略

用此计策制伏了他

[咏史]枯池

干涸的池塘。 晋 左思 《咏史》之八:“计策弃不收,块若枯池鱼。” 唐 李白 《古风》之五九:“众鸟集荣柯,穷鱼守枯池。” 明 刘基 《立春夜闻蛙鸣作》诗之二:“轻轻细雪点枯池,嫋嫋东风拂树枝。”

[咏史]寸禄

微薄的俸禄。 晋 左思 《咏史》诗之八:“外望无寸禄,内顾无斗储。” 唐 李颀 《赠别张兵曹》诗:“一身轻寸禄,万物任虚舟。”

[咏史]内顾

(1).回头看。《论语·乡党》:“升车必正立执绥,车中不内顾。” 汉 张衡 《东京赋》:“夫君人者,黈纊塞耳,车中不内顾。”

(2).指对家事、国事或其他内部事务的顾念。《汉书·酷吏传·杨仆》:“失期内顾,以道恶为解。” 颜师古 注:“内顾,言思妻妾也。” 晋 左思 《咏史》诗之八:“外望无寸禄,内顾无斗储。”《三国演义》第九一回:“今南方已平,可无内顾之忧。不就此时讨贼,恢復中原,更待何日?” 茅盾 《子夜》七:“厂里的工潮已经解决, 吴荪甫 胜利了;他没有内顾之忧了。”

[咏史]斗储

指极少量的储粮。《乐府诗集·相和歌辞十二·东门行》之一:“盎中无斗储,还视桁上无悬衣。”《晋书·儒林传·王欢》:“﹝ 王欢 ﹞虽家无斗储,意怡如也。” 唐 韩翃 《送别郑明府》诗:“千金尽去无斗储,双袖破来空百结。”

[咏史]亲戚

(1) 有血统或婚姻关系的人

(2) 指父母及兄弟等

去亲戚而事君。——《史记·廉颇蔺相如列传》

亲戚安居。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

独身无亲戚。——清· 方苞《狱中杂记》

(3) 指内外亲属

亲戚畔之。——《孟子·公孙丑下》

亲戚之所畔。

悦亲戚之情话。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

当如亲戚。——唐· 李朝威《柳毅传》

送给朋友和亲戚的礼物

[咏史]还相

轮流;递相。《礼记·礼运》:“五行之动,迭相竭也。五行、四时、十二月,还相为本也。” 孔颖达 疏:“犹若孟春则建寅之月为诸月之本,仲春则以建卯之月为诸月之本,是还迴迭相为本也。”《三国志·蜀志·蒋琬传》:“ 叡 大兴众役,还相攻伐。”《魏书·杨津传》:“ 洛周 脱 津 衣服,置地牢下,数日,欲将烹之,诸贼还相諫止,遂得免害。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷二:“﹝ 竇儼 ﹞判太常寺,校管籥鐘磬,辨清浊上下之数,分律吕还相之法,去 京房 清宫一筦,调之二年,方合大律。”

[咏史]朋友

(1) 除情人或亲属之外彼此有交情的人

朋友之交,至于劝善规过足矣…。——清· 刘开《孟涂文集》

(2) 恋爱的对象

谈朋友

(3) 指幕友

我那里左右要请朋友,你就可以拣一个合式的事情,代我办办。——《二刻拍案惊奇》

[咏史]日夜

白天和黑夜

其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》

日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》

[咏史]苏秦

战国时期纵横家。字季子,东周洛阳(今河南洛阳东)人。主张合纵攻秦。先奉燕昭王命入齐,进行反间活动,使齐疲于对外战争。齐b167王末年任齐相。与赵国李兑一起约五国合纵攻秦,迫使秦归还部分侵占的魏、赵之地。齐亦乘机攻灭宋国。后来燕将乐毅联合五国大举攻齐,他的反间活动暴露,被车裂处死。

[咏史]游说

泛指多方活动陈述自己的建议、主张,希望被采纳

惠雪舫游说翰苑,围辅成误娶填房。——《二十年目睹之怪现状》

[咏史]李斯

李斯(?-前208) : 秦代政治家。楚国上蔡(今河南上蔡西南)人。曾跟随荀子求学。后为秦王嬴政的谋士,曾建议对六国采取各个击破的政策。秦统一六国后担任丞相,主张加强专制主义中央集权的统治,并以“小篆”作为全国规范的文字;建议秦始皇焚《诗》、《书》,禁私学。始皇死后,他与赵高合谋伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏 * ,立少子胡亥为帝。后被赵高谋杀。

[咏史]西上

(1).向西去。我国地势西高东低,故称上。 唐 刘沧 《望未央宫》诗:“西上 秦 原见 未央 ,山嵐川色晚苍苍。” 唐 李群玉 《送萧绾之桂林》诗:“ 桂 水秋更碧,寄书西上鳞。”

(2).入门左首的位置。古代尊右卑左,主人迎宾,先据左位,表示尊重。《仪礼·聘礼》:“介皆与,北面西上。” 郑玄 注:“入门左之位也。” 清 王夫之 《家世节录》:“﹝ 王纲 ﹞与太守 古公 偕见直指使。 古公 自司马郎出守郡,执旧属礼,与公争西上。”

[咏史]俯仰

(1) 低头和抬头,泛指随便应付

左右周旋,进退俯仰。——《左传·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的时间

俯仰之间,已成陈迹。——王羲之《兰亭集序》

[咏史]荣华

开花,引伸指人之显贵

富贵荣华

[咏史]咄嗟

霎时

顾盼可以荡川岳,咄嗟可以降雷雨。——王勃《上刘右相书》

[咏史]雕枯

衰谢枯槁。 晋 左思 《咏史》诗之八:“俛仰生荣华,咄嗟復彫枯。” 唐 孟郊 《旅次湘沅有怀灵均》诗:“胸襟积忧愁,容鬢復彫枯。” 明 陈子龙 《怨歌行》:“ 商颜 芝草不足采, 首阳 薇蕨方彫枯。”

[咏史]饮河

(1).谓喝 黄河 水。《山海经·大荒北经》:“ 夸父 不量力,欲追日景,逮之於 禺谷 。将饮 河 ,而不足也,将走大泽。”事又载《列子·汤问》。 唐 韩愈 《双鸟诗》:“朝饮 河 生尘,暮饮海絶流。”

(2).《庄子·逍遥游》云: 尧 让天下于 许由 , 由 曰:“鷦鷯巢於深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!” 成玄英 疏:“ 许由 ,隐者也……隐於 箕山 ,师於 啮缺 ,依山而食,就河而饮。 尧 知其贤,让以帝位。 许由 闻之,乃临河洗耳。”后遂用作典故,以“饮河”比喻所需求极有限。 晋 左思 《咏史》之八:“饮 河 期满腹,贵足不愿餘。” 唐 王勣 《游北山赋》:“饮河知足,巢林必安。”

(3).比喻隐退,不追求荣利。 南朝 梁 陶弘景 《解官表》:“臣闻 尧 风冲天, 潁 阳振饮河之谈, 汉 德括地, 商 阴峻餐芝之气。”参阅《吕氏春秋·求人》、 晋 皇甫谧 《高士传·许由》。

[咏史]期满

达到预定的期限

学徒期满

[咏史]贵足

(1).谓以知足为贵。 晋 左思 《咏史诗》之八:“饮河期满腹,贵足不愿餘。”

(2).犹贵步。 明 叶宪祖 《夭桃纨扇》第七折:“登金榜,闻已步瀛洲,贵足还来游贱地。”《二刻拍案惊奇》卷四:“问道:‘老先生定是贵足,如何踹此贱地?’”《歧路灯》第三八回:“ 惠养民 开口道:‘ 孔学兄 贵足初踏贱地,失误迎迓,有罪!’”

[咏史]林栖

在山林间栖隐。亦指栖隐者。 晋 曹毗 《对儒》:“不追林栖之迹,不希抱麟之龙。” 唐 司空图 《泽州灵泉院记》:“今禪宿 洪密 长老,俗姓 刘 氏……自 清凉 歷览,以至是山,乃剏林栖之所。” 宋 陆游 《新葺门屋》诗:“林栖四壁空,百事从简易。”

[咏史]一枝

(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》:“鷦鷯巢於深林,不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》:“其居易容,其求易给,巢林不过一枝,每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗:“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》:“一枝数粒身安稳,不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗:“小楼暖可居,他日借一枝。”

(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回:“等到望见过往的客商到了,一枝响箭便算个号令,大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二:“主席的虎项微俯,拿了一枝香烟。”

(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》:“ 石头 一枝,看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二:“暮有二客至,俱以能禪闻。一枝 惠林 出,一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》:“刹院寺祖坟,是东门一枝大家公共的,我因葬父母无地,遂葬其傍。”

(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“正遇着 范 贼一枝游兵,劫夺行李财帛,将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回:“臣当引一枝兵,为 蔡 乡导。”

[咏史]达士

明智达理之士

达士者,达乎死生之分。——《吕氏春秋·知分》

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