【山庵夜宿呈深居先生】作者：张绍文 朝代：宋代
[山庵夜宿呈深居先生]山庵夜宿呈深居先生原文
松迳转幽密，一程深一程。
涛声在平地，月色正三更。
僧定欲唤起，鹤眠频梦惊。
晓来真富贵，露叶缀珠璎。
[山庵夜宿呈深居先生]诗词问答
问：山庵夜宿呈深居先生的作者是谁？答：张绍文
问：山庵夜宿呈深居先生写于哪个朝代？答：宋代
问：张绍文的名句有哪些？答：张绍文
[山庵夜宿呈深居先生]张绍文山庵夜宿呈深居先生 书法图
山庵夜宿呈深居先生书法作品
[山庵夜宿呈深居先生]参考注释
[山庵夜宿呈深居先生]幽密
(1).秘密。《太平广记》卷三二一引 晋 戴祚 《甄异传·张闿》：“君有贵相，某为惜之，故亏法以相济，然神道幽密，不可宣泄。”
(2).犹茂盛，茂密。 清 李渔 《比目鱼·联班》：“但愿竿竿成竹，幽密处，引得凤来栖。”
[山庵夜宿呈深居先生]一程
(1).约计的道路里程，犹言一段路。 唐 元稹 《别李十一》诗：“万里尚能来远道，一程那忍便分头。” 元 马致远 《青衫泪》第三折：“送我一程如何？” 鲁迅 《故事新编·补天》：“模模胡胡的背了一程之后，大家便走散去睡觉。”
(2).一些日子。 元 乔吉 《两世姻缘》第一折：“幸遇大姐 韩玉簫 不弃，做了一程夫妻。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 元卿 客边，可到 严子 家中做一程儿伴去。”
[山庵夜宿呈深居先生]深一
犹专一。谓深刻了解某一事物的详情。《韩非子·八经》：“深一以警众心，泄异以易其虑。” 陈奇猷 集释：“深一，即《内储説上》所谓‘深知一物，众形皆变’之术也。此谓人君深知一事之详情，则可警众人之心也。”
[山庵夜宿呈深居先生]涛声
(1) 浪涛拍岸的声响
(2) 听起来像拍岸浪声的某物,或被认为像拍岸浪声的某物
[山庵夜宿呈深居先生]平地
平整土地
[山庵夜宿呈深居先生]月色
月光
[山庵夜宿呈深居先生]三更
第三更,约在半夜十二时左右
[山庵夜宿呈深居先生]唤起
(1) 把 从睡梦中叫起
跑到冒着火焰的房子里唤起了这位老人
(2) 激起回忆、联想
这个地方唤起了人们对更幸福的年代的回忆
[山庵夜宿呈深居先生]鹤眠
据 清 吕留良 等《〈和靖诗钞〉序》载： 林逋 隐居 西湖 孤山 ，二十年不入城市，不娶，种梅养鹤以自娱，有“梅妻鹤子”之称。故以“鹤眠”指隐居，孤眠。 清 姚燮 《暗香·仙》词：“儂儻三生证业，还只愿、鸳鸯双羽。也胜得、梅影里、鹤眠冷苦。”
[山庵夜宿呈深居先生]晓来
天亮时。 唐 杜甫 《偪侧行赠毕四曜》：“晓来急雨春风颠，睡美不闻鐘鼓传。” 宋 王安国 《清平乐》词：“ 小怜 初上琵琶，晓来思遶天涯。” 明 王守仁 《夜宿天池月下闻雷》诗之一：“晓来却问山下人，风雨三更捲茆屋。”
[山庵夜宿呈深居先生]富贵
富裕而又有显贵的地位
公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》
汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》
[山庵夜宿呈深居先生]露叶
沾露的叶子。 唐 崔善为 《答王无功九日》诗：“露叶疑涵玉，风花似散金。” 宋 苏轼 《菜羹赋》：“汲幽泉以揉濯，搏露叶与琼根。” 元 黄庚 《对竹》诗：“露叶晴犹溼，风枝夏亦寒。”
[山庵夜宿呈深居先生]珠璎
(1).珍珠璎珞，多用为项饰。 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗：“从此多逢大居士，何人不愿解珠瓔。” 宋 刘克庄 《木兰花慢》词：“排闥者谁歟，冶容袨服，寳髻珠瓔。”
(2).比喻晶莹连缀之物。 宋 陈与义 《蜡梅》诗之三：“殷勤夜来雪，少住作珠瓔。”
宋代,张绍文