【相和歌辞。从军行】作者：王建 朝代：唐代
[相和歌辞。从军行]相和歌辞。从军行原文
汉军逐单于，日没处河曲。浮云道傍起，行子车下宿。
枪城围鼓角，毡帐依山谷。马上悬壶浆，刀头分顿肉。
来时高堂上，父母亲结束。回首不见家，风吹破衣服。
金创生肢节，相与拔箭镞。闻道西凉州，家家妇人哭。
[相和歌辞。从军行]诗词问答
问：相和歌辞。从军行的作者是谁？答：王建
问：相和歌辞。从军行写于哪个朝代？答：唐代
问：王建的名句有哪些？答：王建
[相和歌辞。从军行]参考注释
[相和歌辞。从军行]汉军
(1). 汉王 刘邦 的军队。《史记·郦生陆贾列传》：“汝能止 汉 军，我活汝；不然，我将亨汝。”
(2). 汉 朝的军队。《汉书·赵充国传》：“ 武帝 时，以假司马从贰师将军击 匈奴 ，大为虏所围。 汉 军乏食数日，死伤者多。”
(3). 元 代 汉 人编成的军队。《元史·兵志一》：“既平中原，发民为卒，是为 汉 军。”
(4). 清 旗籍的一种。凡 汉 人於 明 季降 清 者，依 满洲 兵制，编入 汉 军各旗。《清会典·内阁·典籍厅》：“典籍， 满洲 二人， 汉 军二人， 汉 二人。”《儿女英雄传》第一回：“这家姓 安 ，是个 汉 军世族旧家。”
[相和歌辞。从军行]单于
汉时匈奴人对其君主的称呼。泛指外族首领
月黑雁飞高,单于夜遁逃。——唐· 卢纶《塞下曲》
单于使卫律治其事。——《汉书·李广苏建传》
[相和歌辞。从军行]日没
太阳落下去。《礼记·月令》 唐 孔颖达 题解：“春分日在娄……日没之时，去昬中之星，近校十度。” 唐 李益 《野田行》：“日没出古城，野田何茫茫。”《水浒传》第十九回：“那时已是日没沉西。”
[相和歌辞。从军行]河曲
河流迂曲的地方
[相和歌辞。从军行]浮云
(1)
(2) 飘浮在天空中的云彩
浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》
(3) 比喻飘忽不定,未有定处
浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》
[相和歌辞。从军行]子车
复姓。 春秋 时 秦国 有 子车奄息 。见《左传·文公六年》。
[相和歌辞。从军行]下宿
〈方〉∶歇脚;住宿
他找了家小旅店下宿
[相和歌辞。从军行]城围
城墙。《三国志·吴志·陆逊传》：“皆更缮完城围，葺其墻屋。”
[相和歌辞。从军行]鼓角
战鼓和号角的总称。古代军队中为了发号施令而制作的吹擂之物
前面鼓角齐鸣,一彪军出,放过马谡,拦住 张郃。——《三国演义》
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。——唐· 杜甫《阁夜》
[相和歌辞。从军行]毡帐
毡制的帐幕
[相和歌辞。从军行]山谷
两山之间狭窄低凹的地方
不论在河滩、平原、丘陵、山谷或高山都能生长。——《杨树》
[相和歌辞。从军行]马上
(1) 立刻;立即
大家坐好,电影马上要开映了
我马上就和你在一起
(2) 在马背上
马上比武
[相和歌辞。从军行]壶浆
茶水、酒浆。以壶盛之，故称。《公羊传·昭公二十五年》：“国子执壶浆。” 唐 李白 《丁督护歌》：“水浊不可饮，壶浆半成土。” 元 张宪 《岳鄂王歌》：“义旗所指人不惊，王师到处壶浆迎。” 明 张居正 《黄马》诗：“扬鞭渡 淮淮水 清， 金陵 父老壶浆迎。” 臧克家 《自己的写照》五：“一脚踏遍了千古的战场，沿途的民众爱戴我们，大道两旁断不了壶浆。”参见“ 壶浆簞食 ”。
[相和歌辞。从军行]刀头
(1).刀的尖端。亦指刀身。《宋书·胡藩传》：“以刀头穿岸，劣容脚指，於是径上，随之者稍多。” 唐 杜甫 《后出塞》诗：“千金装马鞭，百金装刀头。”《西游补》第七回：“你自家不敢出头，倒教三四寸乳孩儿拿着些柴头木片到俺这里来祭刀头，俺的宝刀头説与我，不要那些小廝们的血吃，要 章邯 血吃。”
(2).“还”的隐语。还归。刀头有环，环、还音同。 唐 徐彦伯 《鼓吹曲辞·芳树》：“藳砧刀头未有时，攀条拭泪坐相思。” 宋 范成大 《余与陆务观自圣政所分袂留此为赠》诗：“一语相开仍自解，除书闻已趣刀头。” 明 杨珽 《龙膏记·藏春》：“临岐分手浑难定，浪卜刀头无準。”参见“ 大刀头 ”。
[相和歌辞。从军行]高堂
(1) 高大的厅堂
开户内光,坐高堂之上。——《论衡·别通》
观其坐高堂。——明· 刘基《卖柑者言》
(2) 指父母
委别高堂爱,窥觎明主恩。——唐· 陈子昂《宿空舲峡青树村浦》
抢剑辞高堂。——李白《送秀才从军》
[相和歌辞。从军行]父母
(1)
(2) 父亲和母亲的总称
父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》
(3) 具有父亲和母亲作用的人
[相和歌辞。从军行]亲结
亲近结交。《南史·徐羡之传》：“与 宋武帝 同府，深相亲结。”《旧唐书·哥舒翰传》：“时 杨国忠 有隙於 禄山 ，频奏其反状，故厚赏 翰 ，以亲结之。”
[相和歌辞。从军行]回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
[相和歌辞。从军行]不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
[相和歌辞。从军行]衣服
衣裳服饰。今泛指身上穿的各种衣裳服装
[相和歌辞。从军行]金创
见“ 金疮 ”。
[相和歌辞。从军行]肢节
四肢关节。
[相和歌辞。从军行]相与
副词。表示同时同地做某件事。可译为[共同]
舍人相与谏。——《史记·廉颇蔺相如列传》
卒相与欢。
平原君竟与 毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》
因相与言。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[相和歌辞。从军行]箭镞
箭头上的金属尖物。《后汉书·西域传西夜》：“﹝ 西夜国 ﹞地生白草，有毒，国人煎以为药，傅箭鏃，所中即死。” 唐 王建 《射虎行》：“远立不敢污箭鏃，闻死还来分虎肉。” 清 吴伟业 《临江参军》诗：“日暮箭鏃尽，左右刀鋋集。”
[相和歌辞。从军行]闻道
(1).领会某种道理。《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》：“吾父子儻亦闻道於此，虽万里可也。”
(2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“闻道 长安 似弈棋，百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》：“闻道时危党錮急，伤心不许问家国。”
[相和歌辞。从军行]凉州
(1).乐府《近代曲》名，属宫调曲。原是 凉州 一带的地方歌曲， 唐 开元 中由 西凉府 都督 郭知运 进。 唐 王昌龄 《殿前曲》之二：“胡部笙歌西殿头，梨园弟子和《凉州》。” 唐 杜牧 《河湟》诗：“唯有《凉州》歌舞曲，流传天下乐閒人。”《新唐书·礼乐志十二》：“而 天宝 乐曲，皆以边地名，若《凉州》、《伊州》、《甘州》之类。”
(2). 唐 代软舞曲名。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“ 志和 遂於怀中出一桐木合子，方数寸，中有物，名蝇虎子，数不啻一二百焉。其形皆赤，云以丹砂啗之故也。乃分为五队，令舞《凉州》。” 唐 段安节 《乐府杂录·舞工》：“软舞曲有《凉州》、《緑腰》、《苏合香》、《屈柘》、《团圆旋》、《甘州》等。”
[相和歌辞。从军行]家妇
指妻子。《史记·循吏列传》：“﹝ 公仪休 ﹞见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，云‘欲令农士工女安所讎其货乎？’”《史记·循吏列传》：“ 太史公 曰：‘ 公仪子 见好布而家妇逐。’”
唐代,王建