【送邬文伯归侍临川二首】_史弥宁 | 宋代

【送邬文伯归侍临川二首】作者：史弥宁 朝代：宋代

[送邬文伯归侍临川二首]送邬文伯归侍临川二首原文

莫管东风归路长，但将绮句答春光。
候门儿女应相讶，满袖离骚草木香。

[送邬文伯归侍临川二首]诗词问答

问：送邬文伯归侍临川二首的作者是谁？答：史弥宁
问：送邬文伯归侍临川二首写于哪个朝代？答：宋代
问：史弥宁的名句有哪些？答：史弥宁

[送邬文伯归侍临川二首]史弥宁送邬文伯归侍临川二首 书法图

送邬文伯归侍临川二首书法作品

[送邬文伯归侍临川二首]参考注释

[送邬文伯归侍临川二首]东风

(1) 从东方吹来的风

小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的风

(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势

东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》

[送邬文伯归侍临川二首]归路

归途;往回走的道路

孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路

[送邬文伯归侍临川二首]儿女

(1) 儿子和女儿,子女

儿女成群

(2) 青年男女

无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

儿女泪,君休滴

[送邬文伯归侍临川二首]离骚

(1).遭遇忧患。《史记·屈原贾生列传》：“离骚者，犹离忧也…… 屈平 之作《离骚》，盖自怨生也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·类对》：“ 刘斯立 跂 ， 莘老丞相 长子，贤而能文。 建中靖国 间，丞相追復， 斯立 以啟谢诸公云：‘晚岁离骚，旋招魂於异域；平生精爽，犹见梦於故人。’”

(2).离别的愁思。语本《楚辞·离骚》 汉 王逸 注：“离，别也；骚，愁也；经，径也。言己放逐离别，中心愁思，犹陈直径，以风諫君也。” 唐 岑参 《送赵侍御归上都》诗：“帝城谁不恋，回望动离骚。” 宋 方岳 《齐天乐·和楚客赋芦》词：“天岂无情，离骚点点送归客。”

(3).牢骚。《北史·儒林传论》：“ 孝籍 徒离骚其文，尚何救也。” 宋 苏辙 《次韵子瞻见寄》：“ 贾生 作传无封事， 屈平 忧世多离骚。”

(4).文体之一种。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗体上》：“风雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为 西汉 五言，三变而为歌行杂体，四变而为 沉 宋 律诗。”

(5).泛指词赋、诗文。 清 杭世骏 《＜东城杂记＞序》：“斯诚离骚之博徒，艺苑之别子矣。”

(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐弹离骚》：“一曲《离骚》一椀茶，箇中真味更何加。” 游国恩 《楚辞概论·楚辞的名称》：“﹝《离骚》﹞这个名词的解释，也不是 楚 言，也不是离忧，也不是遭忧和别愁，更不是明扰，乃是 楚 国当时一种曲名。按《大招》云：‘ 楚 《劳商》只。’ 王逸 曰：‘曲名也。’按‘劳商’与‘离骚’为双声字，古音‘劳’在‘宵’部，‘商’在‘阳’部，‘离’在‘歌’部，‘骚’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘阳’‘幽’，并以旁纽通转，故‘劳’即‘离’，‘商’即‘骚’，然则‘劳商’与‘离骚’，原来是一物而异其名罢了。‘离骚’之为 楚 曲，犹后世‘齐驱’‘吴趋’之类。 王逸 不知‘劳商’即‘离骚’之转音，故以为另一曲名，正如他不知《大招》的‘鲜卑’与《招魂》的‘犀比’是一件东西一样。”

[送邬文伯归侍临川二首]木香

(1).多年生草本植物，花黄色，香气如蜜，原名蜜香，又称青木香。后人称马兜铃根为青木香，乃称此为云木香、南木香、广木香以别之。根可入药。《神农本草经》卷一：“木香，味辛，主邪气……生山谷。”《隋书·樊子盖传》：“﹝ 大业 ﹞五年，车驾西巡，将入 吐谷浑 。 子盖 以彼多鄣气，献青木香以御雾露。” 宋 洪刍 《香谱·香品》：“木香，一名蜜香。从外国船上来。叶似薯蕷而根大，花紫色，如鸡骨。如嚙之粘齿者良。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草三·木香》。

(2).荼蘼花的别名。观赏植物。蔓生，春末夏初开白色或黄色花，略有香气。 宋 孟元老 《东京梦华录·驾回仪卫》：“是月季春，万花烂熳，牡丹、芍药、棣棠、木香种种上市。” 清 陈维崧 《蝶恋花·魏里钱尔斐先生向有四月蝶恋花戏字韵词病中偶次有韵》词：“四月 荆 南春去矣。点点花飞，别我弹红泪。所幸东街连古寺，木香鶯粟还堆砌。”

史弥宁,宋代