【好离乡 余祖居利州，有李仙者，自彼而来。】作者：王丹桂 朝代：元代
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]原文
未知是王家那一书，因成此词以寄之聊与话行藏。
生死轮回岂尽量。
无奈顽心迷爱1-1欲，滋彰。
千古悠悠不到乡。
幸遇祖重阳。
开阐全真出世方。
寄语吾族当省悟，消详。
这个从来
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]诗词问答
问：《好离乡 余祖居利州，有李仙者，自彼而来。》的作者是谁？答：王丹桂
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：王丹桂的名句有哪些？答：王丹桂
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。] 书法图
好离乡 余祖居利州，有李仙者，自彼而来。书法作品
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]参考注释
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]王家
(1).犹王室，王朝，朝廷。《书·武成》：“至于 大王 ，肇基王迹， 王季 其勤王家。” 孔颖达 疏：“ 王季 修 古公 之道，诸侯顺之，是能纘统 大王 之业，勤立王家之基本也。” 唐 吕温 《道州律令要录序》：“太尉侍中勤劳王家，惠於生人。” 宋 强至 《上参政赵侍郎启》：“十载台路，一心王家。” 王国维 《颐和园长词》：“上相留都拥大牙，东南诸将翊王家。”
(2).王侯之家。《后汉书·梁冀传》：“又多拓林苑，禁同王家。” 南朝 梁 沉约 《弥勒赞》：“脱屣王家，来承宝位。”
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]行藏
指出处或行止。常用以说明人物行止、踪迹和底细等
数问其行藏。——《元史·杨奂传》
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]生死
(1) 生存和死亡
生死攸关的问题
(2) 预言命运的
他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]轮回
佛家认为世间众生,莫不辗转生死于六道之中,生死像轮子旋转的过程
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]尽量
达到最大限量
你有什么困难,我们尽量帮助解决
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]无奈
(1) 没有别的办法
无奈反对意见太多,只得取消会议
(2) 表示[惋惜]的转折
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]顽心
(1).愚妄之性。 宋 文莹 《玉壶清话》卷四：“﹝ 戚密学 ﹞作諭民诗五十絶……以申规警，立限曰：讽诵半年，顽心不悛，一以苛法治之。果因此诗狱讼大减。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·楚州陈道人》：“吾向来所戒如何，而乃顽心不改。”
(2).坚韧不拔的信念。 沉砺 《沪上度端阳》诗：“ 阮 嵇 懒缘何事？未许顽心寸寸灰。”
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]千古
(1) 指久远的年代
千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
成为千古罪人
(2) 永远地
千古奇冤,江南一叶—— *
千古奇闻
(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]不到
(1)
不足,少于…
不到四分钟驶行了一公里
(2)
未到;不出席或未出席
教师抱怨那个孩子不到学校上课
(3)
不周到
我们是粗人,照顾不到,请多原谅
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]重阳
我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。
今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]开阐
(1).犹开辟；发展。《宋书·礼志一》：“又南出道狭，未议开阐，遂於东南巳地创立丘坛。” 南朝 梁简文帝 《 * 颂》序：“庄严国界，建立道场，广行利益，开阐佛事。” 元 德异 《＜坛经＞序》：“﹝ 可大师 ﹞受衣绍祖，开阐正宗，三传而至 黄梅 。”
(2).广为开设。 唐 独孤及 《代百官贺芝草表》：“开阐学校，尊教劝德。” 元 杨暹 《西游记》第六本第二二出：“我佛座下弟子四人……送你到于东土，开阐戒坛，大兴妙法。”
(3).发挥阐述。 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“揣摩三古，开阐八风。” 宋 曾巩 《＜王深父文集＞序》：“文集二十卷，其辞反復辨达，有所开阐。” 清 方苞 《书＜陈氏集说补正＞后》：“先生於诸经多开阐，兹其仅存者耳。”
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]全真
(1).保全天性。《庄子·盗跖》：“子之道狂狂汲汲，诈巧虚伪事也，非可以全真也，奚足论哉！” 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“志在守朴，养素全真。”《旧唐书·高祖纪》：“且 老氏 垂化，本贵冲虚，养志无为，遗情物外，全真守一，是谓玄门，驱驰世务，尤乖宗旨。”
(2).即全真教。 明 唐顺之 《赠都督万鹿园四首次思节韵》之一：“几年枯寂学全真，一握兵机运鬼神。” 洪深 《五奎桥》第一幕：“从前的全真道士，总多少还有点道德，至多不过是背着人偷偷地煨点肉吃罢了。”
(3).指出家的道士。 元 岳伯川 《铁拐李》楔子：“油鑊虽热，全真不傍，苦海无边，回头是岸。”《西游记》第三七回：“忽然 钟南山 来了个全真，能呼风唤雨，点石成金。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·白云观》：“真人 登州 栖霞 人，名 处机 ，号 长春子 ，年十九，为全真。”
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]出世
(1) 人的出生
偶有真正伟大的诗人出世
(2) 问世;产生
《何典》的出世,至少也该有四十七年了。——鲁迅《〈何典〉题记》
(3) 超脱人世束缚。佛教用语,佛教徒以人世为俗世,故称脱离人世束缚为出世
出世思想
其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花岭记》
(4) 高出人世
横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。——毛 * 《念奴娇·昆仑》
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]寄语
传话给某人
寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟。——陆游《渔家傲·寄仲高》
寄语故人
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]省悟
同[醒悟]
老魔方然省悟道:[没有别人,断乎是孙悟空那贼。]——《西游记》
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]消详
(1).端详；揣摩。 宋 陈亮 《汉宫春·见早梅呈吕一郎中郑四六监岳》词：“都缘是，此君小异，费他万种消详。”
(2).犹逍遥。 宋 陈亮 《秋兰香·菊》词：“那 陶令 ，漉他谁酒，趁醒消详。”
(3).犹拖延。 明 汤显祖 《牡丹亭·闹殇》：“算来人命关天重，会消详，直恁悤悤！”
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]这个
(1) 目前的、附近的或心中想到的或刚才提到的人、物或想法
坐在我旁边的这个人是出价最高的人
(2) 已经或正在谈及、暗示或举例说明的人或事物
这个就是他努力的成果
[好离乡-余祖居利州，有李仙者，自彼而来。]从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
元代,王丹桂