【丁亥初春重游甘竹中途留宿岑六】作者：王邦畿 朝代：明代
[丁亥初春重游甘竹中途留宿岑六]原文
涉草露犹湿，开林风尚寒。
依然前日路，春色不同看。
隔岸江声远，荒村夕照残。
忙投故人宿，沽酒暂为欢。
[丁亥初春重游甘竹中途留宿岑六]诗词问答
问：《丁亥初春重游甘竹中途留宿岑六》的作者是谁？答：王邦畿
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：王邦畿的名句有哪些？答：王邦畿
[丁亥初春重游甘竹中途留宿岑六]注释
1. 五言律诗 押寒韵
[丁亥初春重游甘竹中途留宿岑六]参考注释
[丁亥初春重游甘竹中途留宿岑六]草露
(1).草上的露水。 汉 王粲 《从军诗》之三：“下船登高防，草露霑我衣。” 唐 宋之问 《王子乔》诗：“空望山头草，草露溼人衣。” 唐 杜甫 《日暮》诗：“石泉流暗壁，草露滴秋根。”
(2).比喻恩泽。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“信凯讌之在藻，知和乐之食苹。桑榆之阴不居，草露之滋方渥。” 吕延济 注：“草露之滋方渥，喻君恩已被霑矣。”
[丁亥初春重游甘竹中途留宿岑六]风尚
社会风貌与时尚
树立新风尚
[丁亥初春重游甘竹中途留宿岑六]依然
照往常,依旧
依然如故
依然有效
[丁亥初春重游甘竹中途留宿岑六]日路
犹日道。旧谓太阳出没所经过的道路。《西京杂记》卷六：“ 中山王 为赋曰：‘丽木离披，生彼高崖。拂天河而布叶，横日路而擢枝。’” 唐 王勃 《梓州郪县灵瑞寺浮图碑》：“ 飞廉 按轡，定枢臬於风衢； 羲和 顿策，揆钩绳於日路。”参见“ 日道 ”。
[丁亥初春重游甘竹中途留宿岑六]春色
(1) 春天的景色
(2) 指脸上的喜色
[丁亥初春重游甘竹中途留宿岑六]不同
(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”
(2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？”
(3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。”
[丁亥初春重游甘竹中途留宿岑六]隔岸
指河的对岸。 宋 秦湛 《谒金门》词：“隔岸数声初过櫓，晚风生碧树。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·不凑巧》：“你看隔岸上的桃花也，教我怎生样去採。”
[丁亥初春重游甘竹中途留宿岑六]荒村
偏僻荒凉、人烟稀少的村落
[丁亥初春重游甘竹中途留宿岑六]夕照
傍晚的阳光
[丁亥初春重游甘竹中途留宿岑六]故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:[故人知君,君不知故人,何也?]——《后汉书·杨震传》
[丁亥初春重游甘竹中途留宿岑六]沽酒
(1).从市上买来的酒；买酒。《论语·乡党》：“沽酒、市脯，不食。” 唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗：“墙根菊花好沽酒，钱帛纵空衣可準。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“﹝余﹞夜至 江阴 江 口，春寒彻骨，沽酒御寒，囊为之罄。” 续范亭 《一九四二年春养疴延安交际处茅屋闻晋西北敌人残酷扫荡有感》诗：“城南有茅屋，结构在西坡。沽酒临北市，汲水下东河。”
(2).卖酒。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“古者不粥飪，不市食。及其后，则有屠沽，沽酒市脯鱼盐而已。” 唐 白居易 《杭州春望》诗：“红袖织綾夸柿蔕，青旗沽酒趁梨花。”《水浒传》第十五回：“篱外高悬沽酒旆，柳荫闲缆钓鱼船。”
明代,王邦畿