【直隶总督梁肯堂山东巡抚毕沅各报得雪诗以志慰】作者：乾隆 朝代：清代
[直隶总督梁肯堂山东巡抚毕沅各报得雪诗以志慰]原文
子之上浣同云布，飘落琼霙即现阳。
畿甸齐郊以次报，寸三指二各呈详。
虽然京兆较为逊，自是今冬第一祥。
未致望殷渐廑望，天庥静以俟其雱。
[直隶总督梁肯堂山东巡抚毕沅各报得雪诗以志慰]诗词问答
问：《直隶总督梁肯堂山东巡抚毕沅各报得雪诗以志慰》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[直隶总督梁肯堂山东巡抚毕沅各报得雪诗以志慰]注释
1. 七言律诗 押阳韵 出处：御制诗五集卷九十二
2. 京师于十一月初七日微雪旋即开霁不成分寸
[直隶总督梁肯堂山东巡抚毕沅各报得雪诗以志慰]参考注释
[直隶总督梁肯堂山东巡抚毕沅各报得雪诗以志慰]上浣
上旬。也写作澣
俗为上澣、中澣、下澣为三澣,盖本唐制十日一休沐,而今犹袭之也。——《丹铅录》
[直隶总督梁肯堂山东巡抚毕沅各报得雪诗以志慰]云布
(1).云气布散。《晋书·卫恒传》：“焕若星陈，鬱若云布。”《晋书·食货志》：“荷鍤赢粮，有同云布。”《云笈七籤》卷一一九：“俄而风起云布，微雨已至。”
(2).形容众多，到处都是。《文选·班固＜西都赋＞》：“列卒周匝，星罗云布。” 吕延济 注：“星罗云布，言众也。” 唐 于季子 《奉和圣制夏日游石淙山》：“九旗云布临 嵩室 ，万骑星陈集 潁川 。” 明 贾仲名 《金安寿》第三折：“开南轩，奇峯云布。” 清 魏源 《＜圣武记＞叙》：“人见其材云布乎九列十二牧，而不知其槁伏于灌莽也。”
[直隶总督梁肯堂山东巡抚毕沅各报得雪诗以志慰]飘落
轻飘飘地降落
[直隶总督梁肯堂山东巡抚毕沅各报得雪诗以志慰]畿甸
(1).指京城地区。《周书·萧詧传》：“昔方千而畿甸，今七里而磐縈。” 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》：“天子神圣，威武慈仁，子养亿兆人庶，无有亲疎远邇，虽在万里之外， 岭 海之陬，待之一如畿甸之间，輦轂之下。” 明 何景明 《入京篇》：“轩车若水流，宫闕似云浮。畿甸一千里，山河十二州。”
(2).泛指京城郊外的地方。《文选·陆机＜五等诸侯论＞》：“在 周 之衰……鉦鼙震於閫宇，锋鏑流乎絳闕，然祸止畿甸，害不覃及。” 刘良 注：“畿甸，近国也。”《旧唐书·郭子仪传》：“又得 马璘 牒，贼拟涉 渭 而南。臣若坚壁，恐犯畿甸。”《清史稿·圣祖纪二》：“﹝ 康熙 三十一年二月﹞丁亥，上巡幸畿甸。”
[直隶总督梁肯堂山东巡抚毕沅各报得雪诗以志慰]以次
(1) 按次序
以次购物
(2) 某点以下
以次各位
(3) 其他
俺家也无以次人丁,便要访问李郎消息,也没个人。—— 明· 汤显祖《紫钗记》
[直隶总督梁肯堂山东巡抚毕沅各报得雪诗以志慰]三指
中指。《旧五代史·晋书·张彦泽传》：“或军士擒获罪人至前， 彦泽 不问所犯，但瞋目出一手竖三指而已，军士承其意，即出外断其腰领焉。”《资治通鉴·后晋齐王开运三年》引此文， 胡三省 注云：“三指，中指也。示以中指，言中断之，即腰斩也。”
[直隶总督梁肯堂山东巡抚毕沅各报得雪诗以志慰]呈详
犹言书面呈报。详，旧时对上陈报、请示的公文。 明 崔时佩 李景云 《西厢记·飞虎授首》：“速送所在法司，监候呈详处决。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·复济东丹道台》：“卑职伏读宪臺来行，内开蒙宪臺呈详，秋冬二季粮僉支给东路，又开蒙院批，仰照部文支给缴。”
[直隶总督梁肯堂山东巡抚毕沅各报得雪诗以志慰]虽然
(1) ——用在上半句,下半句多用[但是]、[可是]、[却]等与它呼应,表示承认前边的为事,但后边的并不因此而不成立
李大伯虽然年过六十,劳动劲头却比得上年轻的小伙子
虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。——鲁迅《故乡》
(2) 虽然如此,虽是这样;即使这样
善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。——《墨子·公输》
虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!——《战国策·魏策》
[直隶总督梁肯堂山东巡抚毕沅各报得雪诗以志慰]京兆
(1)
(2) 指京师所在地区
京师有京兆狱。——清· 方苞《狱中杂记》
(3) 指管理京师地区的衙门。
京兆五城即不敢专决。——清· 方苞《狱中杂记》
(4) 指京兆尹,即京师的地方长官
韩愈吏部权京兆。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
[直隶总督梁肯堂山东巡抚毕沅各报得雪诗以志慰]较为
表示某事物或某种行动在对比中程度上更进了一层,相当于[较]、[比较],多见于书面语
这样干法较为容易发生误会
[直隶总督梁肯堂山东巡抚毕沅各报得雪诗以志慰]自是
(1) 自然是
众人见他如此无礼,自是愤愤不平
(2) 自以为是
自见者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 从此
[直隶总督梁肯堂山东巡抚毕沅各报得雪诗以志慰]第一
(1) 排在最前的
排名第一
(2) 首要的,最重要的
质量第一
[直隶总督梁肯堂山东巡抚毕沅各报得雪诗以志慰]天庥
上天的庇祐。 明 汪廷讷 《种玉记·赠玉》：“从今后，管愁城打破，永荷天庥。” 清 魏源 《默觚上·学篇八》：“圣人之教，详戒祸，略求福；及其求之也，惟修天爵，迓天庥，俟天命也。” 新广东武生 《黄萧养回头》：“药一到，春回自迓天庥。”
乾隆,清代