【太常引】作者：沈端节 朝代：宋代
[太常引]太常引原文
三三五五短长亭。
都只解、送人行。
天远树冥冥。
怅好梦、才成又惊。
夜堂歌罢，小楼钟断，归路已闻莺。
应是困瞢腾。
问心绪、而今怎生。
[太常引]诗词问答
问：太常引的作者是谁？答：沈端节
问：太常引写于哪个朝代？答：宋代
问：太常引是什么体裁？答：词
问：沈端节的名句有哪些？答：沈端节
[太常引]参考注释
[太常引]三三五五
三个五个聚集在一起。 唐 李白 《采莲曲》：“岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。” 宋 苏轼 《浣溪沙》词：“旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门，相排踏破蒨罗裙。”《三国演义》第四八回：“次日，寨中三三五五，交头接耳而説。” 柳青 《铜墙铁壁》第七章：“ 兰英 和 银凤 们招呼着众妇女，三三五五走了。”
[太常引]短长亭
短亭和长亭的并称。 宋 苏轼 《送运判朱朝奉入蜀》诗：“梦寻西南路，默数短长亭。” 清 蒋春霖 《南乡子》词：“燕麦青青，大河西畔短长亭。”参见“ 短亭 ”。
[太常引]送人
方言。犹送亲。 柳青 《喜事》：“今早起，新媳妇要送人堂客把媒人叫到新房里。”
[太常引]冥冥
(1) 不明亮
天色冥冥
杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》
薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(2) 指人不明事理
(3) 形容高远;深远
鸿飞冥冥
(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界
[太常引]归路
归途;往回走的道路
孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路
[太常引]应是
(1).料想是；应当是。 唐 李白 《清平乐》词：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。” 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词：“莫惜尊前仔细看，应是容颜老。” 明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗：“应是前后身，神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回：“据此一説，自然应是父亲更重。”
(2).凡是，所有。
[太常引]瞢腾
形容模模糊糊，神志不清。 唐 韩偓 《马上见》诗：“和裙穿玉鐙，隔袖把金鞭。去带瞢腾醉，归成困顿眠。”一本作“ 懵腾 ”。 明 邵璨 《香囊记·南归》：“客梦阑珊，乡心迢递，瞢腾似被餘酲。” 清 龚自珍 《高阳台》词：“一笛飞来，关山何处秋声？秋花绕帐瞢腾卧，醒来时芳讯微闻。” 刘大白 《邮吻·静夜》诗：“瞢腾，梦里魂飞无定，有梦也何如醒！”
[太常引]心绪
心思;心情(多就安宁或紊乱说)
以你最愉快的心绪
[太常引]而今
现在,目前
而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》
[太常引]怎生
(1) 怎样;怎么
怎生不捎带个字儿来?
(2) 务必;无论如何
小生有一简,怎生烦小娘子送去
宋代,沈端节