【和鲍守次韵林德祖十四首】作者:傅察 朝代:宋代
[和鲍守次韵林德祖十四首]和鲍守次韵林德祖十四首原文
久嗟留滞压丛轻,桃李无言向野亭。
展骥始应流汗赤,登龙早见出蓝青。
三馀共对贤人酒,四野欣瞻别驾屏。
何日蒲轮趋召节,便看两两映魁星。
[和鲍守次韵林德祖十四首]诗词问答
问:和鲍守次韵林德祖十四首的作者是谁?答:傅察
问:和鲍守次韵林德祖十四首写于哪个朝代?答:宋代
问:傅察的名句有哪些?答:傅察
[和鲍守次韵林德祖十四首]傅察和鲍守次韵林德祖十四首 书法图
和鲍守次韵林德祖十四首书法作品
[和鲍守次韵林德祖十四首]参考注释
[和鲍守次韵林德祖十四首]留滞
亦作“ 留蹛 ”。1.停留;羁留。《史记·太史公自序》:“是岁天子始建 汉 家之封,而太史公留滞 周南 ,不得与从事,故发愤且卒。” 唐 王建 《荆门行》:“壮年留滞尚思家,况復白头在天涯。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“ 道光 丙申,余留滞 岭 外者,再閲岁矣。” 冰心 《六一姊》:“ 余妈 还舍不得走……她知道我万不愿再留滞了,只得站起来谢了 六一姊 ,又和四围的村妇纷纷道别。”
(2).指扣留,强行留人。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“即将该魂验实放行,毋得勒索留滞。”
(3).搁置;阻塞。《三国志·魏志·高柔传》:“﹝ 柔 ﹞处法允当,狱无留滞。”《南史·王俭传》:“令史諮事,宾客满席, 俭 应接銓序,傍无留滞。” 宋 司马光 《乞与诸位往来商量公事札子》:“其执政有欲商量公事者……所贵论议详尽,事无留滞。” 孙中山 《建国方略·国际共同开发实业计划》:“假使外国银行先遵正当之途……然后与政府订契约,则事顺易行,岂复有留滞之忧?”
(4).指搁置之事。《北齐书·循吏传·郎基》:“﹝ 基 ﹞后带 潁川郡 ,积年留滞,数日之中剖判咸尽。”
(5).屯积东西;积聚。《史记·平準书》:“日者,大将军攻 匈奴 ,斩首虏万九千级,留蹛无所食。” 司马贞 索隐:“留蹛无所食。墆(蹛)音迭,谓贮也。 韦昭 音滞,谓积也。又按《古今字詁》墆今‘滞’字,则墆与滞同。按,谓富人贮滞积穀,则贫者无所食也。”《后汉书·段熲传》:“ 匈奴 、种 羌 ,并擅其地,是为癕疽伏疾,留滞胁下,如不加诛,转就滋大。”
(6).指身处困境。《楚辞·东方朔<七谏·怨世>》:“年既已过太半兮,然埳軻而留滞。” 王逸 注:“言年已过五十,而輡軻沉滞,卒无所逢遇也。” 唐 杜甫 《引水》诗:“人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。” 宋 司马光 《送薛水部十丈通判并州》诗:“知君留滞久,从此欲腾驤。”
(7).指身处困境之人。《汉书·儒林传序》:“臣谨案詔书律令下者……以治礼掌故以文学礼义为官,迁留滞。” 颜师古 注:“言治礼掌故之官,本以有文学习礼义而为之,又所以迁擢留滞之人。”
[和鲍守次韵林德祖十四首]桃李
桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人
[和鲍守次韵林德祖十四首]野亭
野外供人休息的亭子。《后汉书·郭伋传》:“﹝ 伋 ﹞遂止于野亭,须期乃入。” 宋 陆游 《有客》诗:“有客南山至,相携饭野亭。” 清 厉鹗 《冬日移寓葭白斋中诗》之二:“闭门清寂如野亭,四壁铅槧栖餘馨。”
[和鲍守次韵林德祖十四首]展骥
喻施展才能。语本《三国志·蜀志·庞统传》:“ 庞士元 非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其驥足耳。” 唐 陈子昂 《为资州郑使君让官表》:“题舆佐岳,无展驥之庸;剖竹专城,闕悬鱼之化。” 明 张居正 《答廉宪王凤洲书》之八:“ 郧 臺僻处,非展驥之地,而巖廊又无虚席,故暂移留棘,以需次焉。”
[和鲍守次韵林德祖十四首]流汗
(1).淌汗。从毛汗腺中分泌出大量汗液。《史记·扁鹊仓公列传》:“奴之病得之流汗数出。” 晋 左思 《吴都赋》:“流汗霡霂,而中逵泥泞。” 明 李东阳 《奉敕谕》:“盛暑鑠金,流汗成血,兼时倍力,困苦益增,又不若不督之为愈也。”
(2).形容羞愧不安到极点。《汉书·王莽传上》:“臣见诸侯面言事於前者,未尝不流汗而慙愧也。” 唐 柳宗元 《答贡士萧纂欲相师书》:“不意足下曲见记忆,远辱书讯,貺以高文,开其知思,而又超僕以宗师之位,贷僕以丘山之号,流汗伏地,不知逃匿。” 清 吴伟业 《临江参军》诗:“左右为流汗,天子知质直。”
[和鲍守次韵林德祖十四首]登龙
(1).登天的龙。《史记·孝武本纪》:“其秋,为伐 南越 ,告祷泰一,以牡荆画幡日月北斗登龙,以象天一三星,为泰一锋,名曰‘灵旗’。”
(2).乘龙。 唐 李白 《箜篌谣》:“攀天莫登龙,走山莫骑虎。”
(3).同“ 登龙门 ”。 唐 王季友 《酬李十六岐》诗:“于何车马日憧憧, 李膺 门馆争登龙。” 宋 苏辙 《欧阳太师挽词》:“推轂诚多士,登龙盛一时。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》:“这恩荣锡衮封圭,不比那登龙御 李 。” 鲁迅 《花边文学·小品文的生机》:“其中固然有虽曾附骥,终未登龙的‘名人’,或扮作黑头,而实是真正的丑脚的打诨,但也有热心人的谠论。” 唐 李端 《元丞宅送胡濬及第东归觐省》诗:“登龙兼折桂,归去当高车。” 五代 王定保 《唐摭言·敕赐及第》:“仰温树之烟,何人折桂?泝甘泉之水,独我登龙。” 宋 王禹偁 《杏花》诗之五:“登龙曾入少年场,锡宴琼林醉御觴。” 清 钮琇 《觚賸·河东君》:“登龙之客,杳至高閭。”
(4).泛指升官。 阿英 《晚清小说史》第二章:“至于为谋升官,上维新条陈,东抄西袭,以盼一顾的,更所在多有,实质上,不过是藉以登龙而已。”
[和鲍守次韵林德祖十四首]出蓝
“青出于蓝”的略语。谓以新的面貌出现,远胜于原有事物。多用以比喻弟子胜过老师。 宋 苏轼 《与朱康叔书》:“ 天觉 出蓝之作,本以为公家寳,而公乃轻以与人。” 金 元好问 《密国公璹》:“﹝ 密子瑜 ﹞少日学诗于 朱巨观 ,学书于 任君謨 ,遂有出蓝之誉。” 明 杨慎 《丹铅杂录·五代史学史记》:“ 李耆卿 谓公之《五代史》,比《顺宗实録》有出蓝之色,似矣。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三:“ 吴 ( 吴梅村 之孙)在席上《题盆中飞白竹》云:‘ 渭水 清风谱,流传有别支。出蓝夸逸品,飞白擅奇姿。’”此谓胜过同类事物。参见“ 青出於蓝 ”。
[和鲍守次韵林德祖十四首]贤人酒
指浊酒。 唐 杜甫 《对雨书怀走邀许主簿》诗:“座对贤人酒,门听长者车。” 仇兆鳌 注引 鱼豢 《魏略》:“ 太祖 时禁酒,而人窃饮之,故难言酒,以白酒为贤人,清酒为圣人。” 宋 王安石 《春日》诗之一:“室有贤人酒,门无长者车。” 元 吕止庵 《后庭花·怀古》曲:“儒冠两鬢皤,青衫老泪多。满酌贤人酒,相扶 越 女歌。”
[和鲍守次韵林德祖十四首]四野
四周广阔的原野;也指四面八方
名闻四野
雪后,四野白茫茫的一片
[和鲍守次韵林德祖十四首]何日
哪一天;什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂别去,泪双流,使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗:“各各作工,各各作工!什么财东,什么雇佣,一样的人,阶级重重!无人不工,何日成功!”
[和鲍守次韵林德祖十四首]蒲轮
指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士,以示礼敬。《史记·平津侯主父列传》:“始以蒲轮迎 枚生 ,见 主父 而叹息。”《汉书·武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加璧,徵 鲁 申公 。” 颜师古 注:“以蒲裹轮取其安也。” 唐 罗邺 《费拾遗书堂》诗:“自怜苇带同 巢 许 ,不驾蒲轮佐 禹 汤 。” 王闿运 《<衡阳县志>序》:“ 汪洋 为 楚 大儒,名久愈章,蒲轮寂寞,兰佩芬芳。”
[和鲍守次韵林德祖十四首]两两
(1).成双成对。《史记·天官书》:“魁下六星,两两相比者,名曰三能。” 南朝 陈 徐陵 《为陈武帝作相时与北齐广陵城主书》:“既通宫闈,无容静默,两两相对,俱有损伤。” 宋 梅尧臣 《送石昌言舍人还蜀拜扫》诗:“舍人亦与泰阶近,两两联裾如雁行。” 元 张可久 《小梁州·郊行即事》曲:“小桥流水落红香,两两鸳鸯。”
(2).犹言稀稀落落。 宋 王安石 《次韵王禹玉平戎庆捷》:“天子坐筹星两两,将军归佩印累累。” 明 张五山 《驻马听·秋游莫愁湖因过陈荩卿看菊》曲:“粧点秋光,黄叶丹枫飘两两;轻摇兰桨,沙鸥汀鷺起双双。”
[和鲍守次韵林德祖十四首]魁星
(1).星名。指北斗七星的第一星天枢。
(2).星名。指北斗七星中前四颗星,即天枢、天璇、天玑、 * 的总称。
(3). 中国 古代神话中的主文运、文章的奎星。“奎星”是 中国 古代天文学中二十八宿之一。 东汉 纬书《孝经援神契》中有“奎主文章”之说,后世附会为神,建奎星阁并塑神像以崇祀之,视为主文章兴衰之神,科举考试则奉为主中式之神,并改“奎星”为“魁星”。 宋 张元干 《感皇恩·寿》词:“緑髮照魁星,平康争看。锦绣肝肠五千卷。” 元 刘壎 《隐居通议·造化》:“ 淳熙 中,殿试进士,有 邓 太史者告 周益公 ,魁星临 蜀 。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》:“只要做些积德的事,钱神更比魁星验。” 冰心 《往事·六一姊》:“从我们楼上可以望见 曲 家门口和祠堂前两对很高的旗杆,和海岸上的魁星阁。”参阅 清 顾炎武 《日知录·魁》。
傅察,宋代