【吴道人求语回庵】_释大观 | 宋代

【吴道人求语回庵】作者：释大观 朝代：宋代

[吴道人求语回庵]吴道人求语回庵原文

东游何见便还西，觅我伽陀要指迷。
领取庵头好消息，冬蔬经雨翠交畦。

[吴道人求语回庵]诗词问答

问：吴道人求语回庵的作者是谁？答：释大观
问：吴道人求语回庵写于哪个朝代？答：宋代
问：释大观的名句有哪些？答：释大观

[吴道人求语回庵]释大观吴道人求语回庵 书法图

吴道人求语回庵书法作品

[吴道人求语回庵]参考注释

[吴道人求语回庵]见便

犹知趣。《古今小说·明悟禅师赶五戒》：“ 红莲 已经十岁， 清一 见他生得清秀，诸事见便，藏匿在房裡。”《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》：“﹝ 张员外 ﹞见他会书算，又且见便，诸色周全，便叫他在店中做主管。”

[吴道人求语回庵]伽陀

(1).亦作“ 伽他 ”。梵语译音。偈。佛经中的赞颂之词。伽陀为十二部经之一，亦译句颂、孤起颂、不重颂。参阅《翻译名义集·十二分教》。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“言无重颂，句备伽陀。” 吴兆宜 注引《祖珽事苑》：“梵言伽陀，此言讽诵。” 唐 玄奘 《大唐西域记·乌仗那国》：“旧曰偈，梵文略也。或曰偈陀，梵音讹也。今从正音，宜云伽陀。伽陀者， 唐 言颂，颂三十二言。” 唐 玄应 《一切经音义》卷二三“伽他”：“此方当颂，或云摄言，诸圣人所作，莫问重颂字之多少。四句为颂者，皆名伽他。” 宋 黄庭坚 《题万松亭》：“二十年前， 涪翁 为篆其榜。今闻增葺，殊胜往时，远託 清禪师 易其榜，并作伽陀六言寄刻山间石上。” 元 耶律楚材 《再用韵赠抟霄》诗：“伽陀诵罢炉薰冷，一鉢疏羹当晓餐。” 清 龚自珍 《最录七佛偈》：“三藏十二部，各有体裁，伽陀祇夜皆不单行。此伽陀也，前后无附丽牵连之文，不得单行。”

(2).梵语阿伽陀Agada的译音略语。良药；解毒剂。 唐 李华 《润州鹤林寺故经山大师碑铭序》：“胜大敌者，那罗延身；销大毒者，伽陀妙药。” 唐 寒山 《诗三百三首》之一九四：“飢餐一粒伽陀药，心地调和倚石头。”

[吴道人求语回庵]要指

见“ 要旨 ”。

[吴道人求语回庵]领取

取得给予的东西

领取出入证

[吴道人求语回庵]好消息

有利的、感兴趣的、关心的、激动人心的信息

传播好消息