【和巧松】作者：赵希逢 朝代：宋代
[和巧松]和巧松原文
秦人无故起阿房，赤立千林赭众冈。
更觅长生游海上，不钭松实作津梁。
[和巧松]诗词问答
问：和巧松的作者是谁？答：赵希逢
问：和巧松写于哪个朝代？答：宋代
问：赵希逢的名句有哪些？答：赵希逢
[和巧松]参考注释
[和巧松]秦人
秦 代统一全国，开展对外交通，北方和西方的邻国往往称 中国 人为“秦人”。直至 汉 晋 ，仍沿用此称。《史记·大宛列传》：“闻 宛 城中新得 秦 人，知穿井，而其内食尚多。”《汉书·匈奴传上》：“穿井筑城，治楼以藏穀，与 秦 人守之。” 颜师古 注：“ 秦 时有人亡入 匈奴 者，今其子孙尚号 秦 人。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》：“ 马永卿 引《西域传》言：‘ 秦 人，我匄若马。’註：‘谓中国人为 秦 人。’”
[和巧松]无故
没有原因
无故旷课
[和巧松]阿房
指 阿房宫 。 汉 班固 《东都赋》：“子徒习 秦 阿房 之造天，而不知 京洛 之有制也。” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“鉴 章华 之召灾，悟 阿房 之速祸。” 宋 康与之 《诉衷情令·长安怀古》词：“ 阿房 废址 汉 荒丘，孤兔又羣游。” 康有为 《大同书》甲部第二章：“ 项羽 之烧 阿房 ，赤眉之烧 长安 ， 董卓 之烧 河阳 ，火延三月不止，民为之尽。”
梵语。地狱中鬼卒名。《唐诗纪事》卷六六引 唐 郑愚 《大沩灵祐师铭》：“牛阿房，鬼王通。专觑捕，见西东。”参见“ 阿旁 ”。
[和巧松]赤立
(1).赤裸而立，无所遮饰。 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“解脱挛索，夹以砧斧。婉婉弱子，赤立傴僂。牵头曳足，先断腰膂。” 金 元好问 《游黄华山》诗：“是时气节已三月，山木赤立无春容。” 清 王太岳 《铜山吟》：“晨朝集洞口，赤立褫衣裙。”
(2).空无所有。形容穷困之极。 唐 韩愈 《郓州溪堂诗》序：“公私扫地赤立，新旧不相保持。”《宋史·乔行简传》：“今百姓多垂罄之室，州县多赤立之帑。” 严复 《原强》：“兵连不及周年，公私扫地赤立，洋债而外，尚不能无扰閭阎，其财之匱也又如此。”
[和巧松]长生
(1).永久存在或生存；寿命很长。《老子》：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”《庄子·在宥》：“无劳女形，无摇女精，乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗：“入河蟾不没，擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三：“且莫空山听雨去，有人花底祝长生。”
(2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“ 淮南王 ，好长生，服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗：“仙人拊我顶，结髮授长生。”
(3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲：“再不见鬭草龙池春昼暖，再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。
[和巧松]海上
(1).海边；海岛。《吕氏春秋·恃君》：“ 柱厉叔 事 莒敖公 ，自以为不知而去，居於海上，夏日则食菱芡，冬日则食橡栗。”《史记·平津侯主父列传》：“﹝ 公孙弘 ﹞家贫，牧豕海上。”《后汉书·荀爽传》：“﹝ 荀爽 ﹞后遭党錮，隐於海上，又南遁 汉 滨。” 明 陆深 《春雨堂随笔》：“予家海上，园亭中喜种杂花。”
(2).指湖滨。《文选·江淹＜恨赋＞》：“迁客 海 上，流戍 陇 阴。” 李善 注引《汉书》：“ 匈奴 乃徙 苏武 北海 上无人处。”
(3).海面上。《汉书·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，则方士争言之。” 南朝 梁 沉约 《夕行闻夜鹤》诗：“愍海上之惊鳧，伤云閒之离鹤。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐进士见寄次韵》：“意超海上鹰，运跼辕下驹。”
(4).指 上海 。犹言 沪 上。《海上花列传》第一回：“只因 海 上自通商以来，南部烟花日新月盛。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》：“壬寅春，旅 沪 志士 馀杭 章炳麟 ……因联络 海 上有志之士，发起中国教育会为策动机关。” 王旡生 《论小说与改良社会之关系》：“吾闻 海 上诸君子，发大愿合大力，既賡续此报，復求所以改良者，吾未尝不为之距跃三百，喜而不寐也。”
[和巧松]松实
松子。 三国 魏 嵇康 《答＜难养生论＞》：“ 偓佺 以松实方目， 赤松 以水玉乘烟。” 晋 干宝 《搜神记》卷一：“ 偓佺 者， 槐山 採药父也。好食松实。”《新唐书·地理志三》：“﹝ 蔚州 ﹞土贡：熊鞹、豹尾、松实。” 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实。”
[和巧松]津梁
渡口和桥梁,比喻能起引导、过渡作用的事物或方法
亦不汝等将来之津梁也。——《魏书·卦轨传》
宋代,赵希逢