【出真阳峡十首】作者：杨万里 朝代：宋代
[出真阳峡十首]出真阳峡十首原文
春光浓里更江行，画舫分明是水亭。
出了真阳恰惆怅，数峰如笋雨中青。
[出真阳峡十首]诗词问答
问：出真阳峡十首的作者是谁？答：杨万里
问：出真阳峡十首写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里
[出真阳峡十首]杨万里出真阳峡十首 书法图
出真阳峡十首书法作品
[出真阳峡十首]参考注释
[出真阳峡十首]画舫
装饰华丽的游船
[出真阳峡十首]分明
(1) 清楚(明白)状
此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 简单明了地
这分明不对
(3) 清楚地划开界限
[出真阳峡十首]水亭
临水的亭子。 唐 杜审言 《夏日过郑七山斋》诗：“薜萝山逕入，荷芰水亭开。” 宋 欧阳修 《花赋》：“晚浦烟霞，水亭风日。” 清 高宗 《戊辰大明湖题》诗：“应接无暇有餘乐，水亭清雅陈笔砚。” 郭沫若 《瓶》诗之四：“我是凭倚在 孤山 的水亭，她是伫立在亭外的水滨。”
[出真阳峡十首]真阳
又称“肾阳”、“元阳”。中医学名词。中医认为阴阳相互对立，又相互依存，互为因果。以人体脏器与功能来说，阴指脏器实质，阳指脏器的功能活动，二者也互相依存，不可分离。真阳寓于命门之中，为先天之真火，是肾生理功能的动力，亦可说是人体热能的源泉。真阴则与真阳相对而言，指肾的阴液(包括肾所藏的精)，是真阳功能活动的物质基础。《医宗金鉴·张仲景·＜伤寒论·太阳病上＞》“桂枝去芍药汤”集注引 沉宗明 曰：“若脉促胸满，而微恶寒，乃虚而跼踖，阳气欲脱，又非阳实之比，所以加附子固护真阳也。”
[出真阳峡十首]惆怅
伤感;愁闷;失意
羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》
惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》
宋代,杨万里