【李粹伯命赋枕流已读佳篇不容着语戏书二伽陀】作者：曾协 朝代：宋代
[李粹伯命赋枕流已读佳篇不容着语戏书二伽陀]原文
六尺玲珑日日开，个中那解着纤埃。
主人无耳谁求洗，试问声从何处来。
[李粹伯命赋枕流已读佳篇不容着语戏书二伽陀]诗词问答
问：《李粹伯命赋枕流已读佳篇不容着语戏书二伽陀》的作者是谁？答：曾协
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：曾协的名句有哪些？答：曾协
[李粹伯命赋枕流已读佳篇不容着语戏书二伽陀] 书法图
李粹伯命赋枕流已读佳篇不容着语戏书二伽陀书法作品
[李粹伯命赋枕流已读佳篇不容着语戏书二伽陀]参考注释
[李粹伯命赋枕流已读佳篇不容着语戏书二伽陀]六尺
(1).见“ 六尺之孤 ”。
(2).指成年男子之身躯。 唐 李山甫 《下第献所知》诗之一：“虚教六尺受辛苦，枉把一身忧是非。” 明 姚士麟 《见只编》卷中：“我固知公等相索，故来就缚，且为共尽此酒，便以六尺付公耳。”
[李粹伯命赋枕流已读佳篇不容着语戏书二伽陀]玲珑
(1) 精巧细微
小巧玲珑
(2) 灵活敏捷
娇小玲珑
(3) 形容玉相撞击的声音
[李粹伯命赋枕流已读佳篇不容着语戏书二伽陀]日日
(1) 天天
又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》
(2) 一天一天地
淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》
[李粹伯命赋枕流已读佳篇不容着语戏书二伽陀]个中
此中;其中
个中消息
[李粹伯命赋枕流已读佳篇不容着语戏书二伽陀]纤埃
亦作“纎埃”。微尘。 晋 潘岳 《藉田赋》：“微风生於轻幰，纎埃起於朱轮。” 宋 苏舜钦 《和彦猷晚宴明月楼》之二：“落晚天边燕席开，溪山相照絶纤埃。” 元 刘君锡 《来生债》第三折：“我则见天连着水，可便无半点儿纤埃。” 续范亭 《八一南阳府市场开幕大会》诗：“四山浓緑新雨后，空气芬芳无纤埃。”
[李粹伯命赋枕流已读佳篇不容着语戏书二伽陀]主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。
[李粹伯命赋枕流已读佳篇不容着语戏书二伽陀]无耳
(1).没有听觉器官。《文子·上德》：“鱉无耳而目不可以蔽，精於明也。” 汉 扬雄 《法言·问明》：“不聪，实无耳也；不明，实无目也。”
(2).古代传说的一种野兽。即混沌。《太平御览》卷九一三引《神异经》：“﹝ 崑崙 西有兽，﹞名曰浑沌，一名无耳，一名无心。”
[李粹伯命赋枕流已读佳篇不容着语戏书二伽陀]试问
(1).试着提出问题。试探性地问。《晋书·孙绰传》：“沙门 支遁 试问 绰 ：‘君何如许？’” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张左》：“ 左 甚异之，试问所从来，叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》诗：“白苹秋色里，试问採莲津。”
(2).试着提出问题。用于质问对方或者表示不同意对方的意见。 宋 苏轼 《又和刘景文韵》：“试问壁间题字客，几人不为看花来？” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“试问当年作者，有一不肖之人、轻薄之子厠於其间乎？” 许地山 《危巢坠简》：“试问亘古以来这第一流人物究竟有多少？”
(3).考问。《新唐书·文艺传中·李邕》：“未几辞去， 嶠 惊，试问奥篇隐帙，了辩如响， 嶠 叹曰：‘子且名家！’”《宋史·选举志三》：“诸正名学生有试问《景祐新书》者，诸判局闕而合差，诸秤漏官五年而转资者，无不属於祕书。”《元史·选举志一》：“以《通鑑节要》用 蒙古 语言译写教之，俟生员习学成效，出题试问，观其所对精通者，量授官职。”
[李粹伯命赋枕流已读佳篇不容着语戏书二伽陀]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[李粹伯命赋枕流已读佳篇不容着语戏书二伽陀]诗文赏析
【原题】：
李粹伯命赋枕流已读佳篇不容着语戏书二伽陀问之