【南安岩主定光生辰五首·其五】作者：释德洪 朝代：宋代
[南安岩主定光生辰五首·其五]原文
不涉春缘正月六，衲僧拾得聚头看。
大家宜著音容想，一笑风吹牙齿寒。
欲问死生口门窄，更分僧俗眼皮宽。
湘山雪尽千岩晓，赠以之中墨未乾。
[南安岩主定光生辰五首·其五]诗词问答
问：《南安岩主定光生辰五首·其五》的作者是谁？答：释德洪
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：释德洪的名句有哪些？答：释德洪
[南安岩主定光生辰五首·其五]注释
1. 七言律诗 押寒韵
[南安岩主定光生辰五首·其五]参考注释
[南安岩主定光生辰五首·其五]正月
农历一年的第一个月
明年正月。——《明史》
[南安岩主定光生辰五首·其五]衲僧
和尚，僧人。 唐 黄滔 《上李补阙》诗：“諫草封山药，朝衣施衲僧。” 元 萨都剌 《江城玩雪》诗：“舟子迷归寒浦外，衲僧疑在白云间。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“况自此再三十年， 京 已寿登耄耋，更削髮披緇坐此洞中为衲僧耶？”
[南安岩主定光生辰五首·其五]聚头
聚首;会面;人碰在一起
不是冤家不聚头
[南安岩主定光生辰五首·其五]大家
(1) 巨室,世家望族。古指卿大夫之家
汝是大家子,仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 犹言大作家,大专家
艺苑品题有大家之目,自论诗者推李杜始。—— 王夫之《夕堂永日绪论外编》
(3) 奴仆对主人的称呼
(4) 宫中近臣或后妃对皇帝的称呼
(5) 知识渊博者,博学的人
[南安岩主定光生辰五首·其五]音容
声音与容貌
一别音容两渺茫
[南安岩主定光生辰五首·其五]牙齿
齿的通称
[南安岩主定光生辰五首·其五]生口
(1).指俘虏。《汉书·西域传上·鄯善》：“时 汉 军正 任文 将兵屯 玉门关 ，为贰师后距，捕得生口，知状以闻。” 唐 李翱 《论事疏表》：“至如 淄青 生口 夏侯澄 等四十七人，皆所宜诛斩者也。”《金史·娄室传》：“﹝ 娄室 ﹞获生口问之，其帅 李良辅 也。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国四年》：“捕得生口，云 北汉 主城中市所射之箭。”
(2).指奴隶。《后汉书·东夷传·倭》：“ 倭 国王 帅升 等献生口百六十人，愿请见。”《北史·房谟传》：“前后赐其奴婢，率多免放， 神武 后赐其生口，多黥面为房字而付之。” 金 元好问 《大司农丞康君墓表》：“大父讳 成 ，尝与昆弟分财。他田宅定无所问，止取南中生口十餘人，纵为民而已。” 元 张翥 《城南》诗：“尽驱丁男作生口，鬼妾鬼马充其家。”
(3).牲畜。《三国志·魏志·王昶传》“吾友之善之，愿儿子遵之” 裴松之 注引《任嘏别传》：“﹝ 任嘏 ﹞又与人共买生口，各雇八匹。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“﹝ 贾涉 ﹞央 王小四 在村中另顾个生口，驮那妇人一路往 临安 去。” 清 李渔 《玉搔头·微行》：“走不动了，僱两个生口，骑了去罢。”
[南安岩主定光生辰五首·其五]俗眼
(1).浅薄势利的世俗人的眼睛。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》：“途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。”
(2).借指浅薄、势利的庸俗人。 宋 梅尧臣 《吴冲卿鼓契》诗：“时移世异不改易，俗眼厌旧君前非。” 清 黄景仁 《题可堂印谱》：“吁嗟俗眼多，曲説中肝肺。”
(3).尘世中人的眼睛，借指凡夫俗子。 唐 薛用弱 《集异记·王涣之》：“诸伶竞拜曰：‘俗眼不识神仙，乞降清重，俯就筵席。’”
(4).指一般人的眼睛。《花城》1981年第1期：“从那时候开始，他就爱上了物理学，开始用他那对敏锐、机灵的大眼睛去探索俗眼看不到的基本粒子。”
[南安岩主定光生辰五首·其五]湘山
(1).山名。即 君山 。在 湖南省 岳阳市 西南 洞庭湖 中。《史记·秦始皇本纪》：“上问博士曰：‘ 湘君 何神？’博士对曰：‘闻之， 尧 女 舜 之妻而葬此。’於是 始皇 大怒，使刑徒三千人皆伐 湘山 树，赭其山。” 北魏 郦道元 《水经注·湘水》：“是山， 湘君 之所游处，故曰 君山 矣。昔 秦始皇 遭风於此。”
(2).山名。即 黄陵山 。在 湖南省 湘潭市 北。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·湖广六·长沙府》：“﹝ 湘阴县 ﹞ 黄陵山 ，县北四十里，上有 舜 二妃墓。《括地志》谓之 青草山 ， 孔颖达 以为 湘山 也。”
[南安岩主定光生辰五首·其五]中墨
符合准绳。 明 何景明 《蹇赋》：“孅趋曲趦兮，匡士所恶；旋辟中墨兮，又羣情之所妬。”
宋代,释德洪