【杨泰海父母百龄冥寿联】作者：方浚师 朝代：清代
[杨泰海父母百龄冥寿联]杨泰海父母百龄冥寿联原文
有子作经师，九京含笑；
焚香追寿考，百岁如新。
[杨泰海父母百龄冥寿联]诗词问答
问：杨泰海父母百龄冥寿联的作者是谁？答：方浚师
问：杨泰海父母百龄冥寿联写于哪个朝代？答：清代
问：杨泰海父母百龄冥寿联是什么体裁？答：对联
问：方浚师的名句有哪些？答：方浚师
[杨泰海父母百龄冥寿联]注释
1. 对联 出处：蕉轩续录
[杨泰海父母百龄冥寿联]参考注释
[杨泰海父母百龄冥寿联]经师
(1) 旧时讲授经书的教师
(2) 佛教讲经诵经的师父
[杨泰海父母百龄冥寿联]九京
(1).即 九原 。 春秋 时 晋 大夫的墓地。《国语·晋语八》：“ 赵文子 与 叔向 游于 九京 。” 韦昭 注：“京当为原。”《礼记·檀弓下》：“是全要领以从先大夫於 九京 也。” 郑玄 注：“ 晋 卿大夫之墓地在 九原 。京盖字之误。” 清 胡鸣玉 《订讹杂录》卷二：“ 方氏 曰：‘ 九京 即 九原 。指其冢之高曰京，指其地之广曰原。’则九京、九原本通用。”
(2).泛指墓地。 宋 黄庭坚 《送范德孺知庆州》诗：“平生端有活国计，百不一试薶九京。”
(3).犹九泉。指地下。 宋 叶适 《翁诚之墓志铭》：“不忮不求，归全其生乎，不从古人於九京乎？” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》：“高皇帝在九京，不管亡家破鼎，那知他圣子神孙，反不如飘蓬断梗。” 周实 《哭洗酲》诗：“詎知霹靂一声惊，君遽弃我归九京。”
[杨泰海父母百龄冥寿联]含笑
(1) 面露微笑
含笑不语
(2) 中国的一种常绿灌木( Michelia figo ),枝很密,叶子狭椭圆形,花淡黄色,有香味,可提取芳香油。供观赏
(3) 这种植物的花
(4) 含笑属植物的泛称
川含笑
白花含笑
[杨泰海父母百龄冥寿联]焚香
(1) 烧香
焚香拜佛
(2) 点燃香支
焚香祷告
[杨泰海父母百龄冥寿联]寿考
年高;长寿
富贵寿考
[杨泰海父母百龄冥寿联]百岁
(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》：“兵者百岁不一用，然不可一日忘也。” 唐 韩愈 孟郊 《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。” 周立波 《金戒指》：“人生百岁也是死，何处黄土不埋人？”
(2).终身；毕生。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折：“愿齐眉廝守，百岁和睦。” 清 和邦额 《夜谭随录·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百岁康强。”
(3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·吕不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。” 唐 白居易 《读张籍＜古乐府诗＞》诗：“恐君百岁后，灭没人不闻。” 宋 苏轼 《汉高帝论》：“天下望以为君，虽不肖，而大臣心欲之，如百岁后，谁肯北面事 戚姬 子乎？”
[杨泰海父母百龄冥寿联]如新
谓交友情意不投，时间虽久，仍和新相识一样。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’” 司马贞 索隐引 服虔 曰：“人不相知，自初交至白头，犹如新也。” 唐 刘禹锡 《苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之》：“幸免如新分非浅，祝君长咏梦熊诗。”参见“ 白头如新 ”。
方浚师,清代