【息轩】作者：方岳 朝代：宋代
[息轩]息轩原文
种田尽办瓮头春，倦矣风波谩损神。
万事不偿双短鬓，百年等是一微尘。
祗今蜗战谁知误，凡我同盟人认真。
梦亦妄生颠倒想，何如明月自由人。
[息轩]诗词问答
问：息轩的作者是谁？答：方岳
问：息轩写于哪个朝代？答：宋代
问：方岳的名句有哪些？答：方岳
[息轩]参考注释
[息轩]种田
耕种田地
[息轩]瓮头春
亦作“瓮头春”。1.初熟酒。一说，酒名。 唐 岑参 《喜韩樽相过》诗：“瓮头春酒黄花脂，禄米只充沽酒资。” 宋 黄庭坚 《明远庵》诗：“多方挈取瓮头春，大白梨花十分注。” 元 高文秀 《遇上皇》第三折：“送了我也竹叶瓮头春。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐妾》：“ 刘 视之，果得酒，真家中瓮头春也。” 吕湛恩 注：“谓初熟酒。” 何垠 注：“瓮头春，酒名。”
(2).泛指好酒。 胡韫玉 《周六介招饮即席有作》诗：“烂泥新擘瓮头春， 越 醴浓斟醉 * 。”
[息轩]风波
(1) 风和波浪。比喻生活或命运中所遭遇的不幸或盛衰变迁
世路风波
惹出风波
(2) 乱子;纠纷
风波迭起
[息轩]损神
伤神。 宋 王安石 《金山寺》诗之一：“日暮临归去，徘徊欲损神。” 清 孙枝蔚 《挽金坤生》诗：“闻笛漫垂泪，罢琴空损神。”
[息轩]万事
一切事情;全部事情
万事如意
[息轩]百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
[息轩]等是
同样是；都是。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“等是人也，背辙失路，蹭蹬长往，而永没九地，可不悲乎！” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“但 载 （ 元载 ）贪甚，等是死，而 载 不如吾，吾得死於忠耶。” 宋 苏轼 《和子由除夜元日省宿致斋》：“等是新年未相见，此身应坐不归田。” 元 刘因 《人月圆》曲：“古今多少，荒烟废垒，老树遗臺， 太行 如礪， 黄河 如带，等是尘埃。”
[息轩]一微尘
佛家比喻极微小之量。《楞严经》卷三：“及观父母所生之身，犹彼十方虚空之中，吹一微尘，若存若亡。” 唐 白居易 《禽虫》诗之七：“应似诸天观下界，一微尘内鬭英雄。” 宋 陈善 《扪虱新话·＜原道＞辟佛老》：“三千大千世界，藏在一微尘。”
[息轩]祗今
祗，同“ 祇2 ”。如今。 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》之一：“天子预开 麟阁 待，祗今谁数 贰师 功！” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词：“居玉鉉，拥金蝉，祗今门户庆蝉联。”
[息轩]蜗战
比喻为微小之利而争斗。 宋 朱敦儒 《聒龙谣》词：“算蜗战、多少功名，问蚁聚、几回今古。”参见“ 蜗角鬭争 ”。
[息轩]同盟
(1) 古代诸侯国歃血为誓缔结盟约。后泛指国与国、人与人共缔盟约
四海同盟
(2) 共结盟约者。亦指为实现共同政治目标而结成的组织
民主大同盟
(3) 泛指密友。亦指同党
[息轩]认真
不马虎,以严肃的态度或心情对待
认真的态度
[息轩]倒想
颠倒错乱，胡思乱想。 南朝 梁武帝 《净业赋》：“狂心迷惑，倒想自欺。”
[息轩]何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
[息轩]明月
(1) 明亮的月亮
明月几时有
(2) 指夜明珠
[息轩]自由人
(1).指奴隶占有制度下享有公民权、财产权和政治权的居民。 鲁迅 《集外集拾遗·上海所感》：“由此看来，人们－－至少，是我一般的人们，要从自由人变成奴隶，怕也未必怎么烦难罢。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第三章第一节：“这些自由人、半自由人和奴隶，都在一位家长的支配或奴役下生活。”
(2).足球比赛拖后中卫的别称。防守时无固定的看守对象，可机动灵活地补位救险，亦可助攻至前场。
宋代,方岳