【谢高四十子昂诗卷】作者：晁说之 朝代：宋代
[谢高四十子昂诗卷]谢高四十子昂诗卷原文
我有潇湘泪，还供阊阖愁。
故人过我窗灯下，谓言客子宜悲秋。
往体格律乍相视，久矣揉练几百过。
不然何以解能云，是中不放客愁破。
文字能自达，何处有富贵。
莫爱离骚亡国音，学乎大雅则知未。
[谢高四十子昂诗卷]诗词问答
问：谢高四十子昂诗卷的作者是谁？答：晁说之
问：谢高四十子昂诗卷写于哪个朝代？答：宋代
问：晁说之的名句有哪些？答：晁说之
[谢高四十子昂诗卷]晁说之谢高四十子昂诗卷 书法图
谢高四十子昂诗卷书法作品
[谢高四十子昂诗卷]参考注释
[谢高四十子昂诗卷]潇湘
(1).指 湘江 。因 湘江 水清深故名。《山海经·中山经》：“帝之二女居之，是常游于 江 渊， 澧 沅 之风，交 瀟湘 之渊。”《文选·谢朓＜新亭渚别范零陵＞诗》：“ 洞庭 张乐池， 瀟湘 帝子游。” 李善 注引 王逸 曰：“ 娥皇 女英 随 舜 不返，死於 湘水 。” 唐 李白 《远别离》诗：“古有 皇 英 之二女，乃在 洞庭 之南， 瀟湘 之浦。” 王琦 注引《湘中记》：“ 湘川 清照五六丈，下见底石如樗蒲矣，五色鲜明。” 元 耶律楚材 《用薛正之韵》：“ 凤池 分付夔龙去，万顷 瀟湘 属 湛然 。” 明 徐祯卿 《古意》诗：“帝子葬何处， 瀟湘 云正深。”
(2). 湘江 与 潇水 的并称。多借指今 湖南 地区。 唐 杜甫 《去蜀》诗：“五载客 蜀 鄙，一年居 梓州 ；如何关塞阻，转作 瀟湘 游？” 宋 张孝祥 《水调歌头·送刘恭父趋朝》词：“归辅五云丹陛，回首 楚 楼千里，遗爱满 瀟 湘 。” 明 何景明 《雁》诗：“长风度关塞，九月下 瀟 湘 。”
[谢高四十子昂诗卷]阊阖
(1) 传说中的天门
阊,天门也。楚人名门曰阊阖。——《说文》
排阊阖而入帝宫。——《史记·司马相如传》
吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。——屈原《楚辞·离骚》
(2) 宫门的正门
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
[谢高四十子昂诗卷]故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:[故人知君,君不知故人,何也?]——《后汉书·杨震传》
[谢高四十子昂诗卷]谓言
以为，说是。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“谓言无罪过，供养卒大恩。” 唐 元稹 《青云驿》：“谓言青云驛，绣户芙容闺。” 宋 宋庠 《左散骑常侍东海徐公》诗：“谓言知尔晚，何此忠义激！”
[谢高四十子昂诗卷]客子
旅居异乡的人
不能不动客子之愁。——明· 宗臣《报刘一丈书》
[谢高四十子昂诗卷]悲秋
看到秋无草木凋零而感到伤悲
闲庭欹枕正悲秋。——刘兼诗
[谢高四十子昂诗卷]往体
(1).弓弛弦时弓臂外向的体势。《周礼·考工记·弓人》：“往体多，来体寡，谓之夹臾之属，利射侯与弋。往体寡，来体多，谓之王弓之属，利射革与质。往体来体若一，谓之唐弓之属，利射深。” 孙诒让 正义：“往体谓弓体外挠，来体谓弓体内向。凡弓必兼往来两体，而后有张弛之用，但以往来之多少为强弱之差。”参见“ 来体 ”。
(2).古体诗的别称。 宋 赵崇鉘 有《往体》三首，见《江湖小集》。《四库全书总目·别集二·钱仲文集》：“其中凡古体诗皆题曰往体。考 陆龟蒙 《松陆集》亦以古体为往体。盖 唐 代诗集标目，有此二名，偶然异文，别无他义。”《四库全书总目·总集一·松陵集》：“今考集中 日休 、 龟蒙 各得往体诗九十三首，今体诗一百九十三首，杂体诗三十八首，又联句及问答十有八首。”
[谢高四十子昂诗卷]格律
(1) 诗、赋、词、曲等关于字数、句数、对偶、平仄、押韵等方面的格式和规则,外国诗歌也有自己的格律
(2) 规矩;准则
因为格律太多,徒弟们记着这样忘了那样。——《套不住的手》
[谢高四十子昂诗卷]相视
彼此看着对方
相视无语
[谢高四十子昂诗卷]不然
(1)
不是这样,并非如此
其实不然
(2)
用在句子开头,表示否定对方的话
不然,事情没有那样简单
(3)
否则,表转折,不这样做就会出现相反的结果或情况
我得早点去,不然就赶不上大车了
(4)
否则
要去就别迟到,不然,就甭去了
[谢高四十子昂诗卷]何以
(1) 用什么
何以教我
(2) 为什么
何以出尔反尔
[谢高四十子昂诗卷]客愁
行旅怀乡的愁思。 唐 戴叔伦 《暮春感怀诗》：“杜宇声声唤客愁，故国何处此登楼。” 宋 戴复古 《秋夜旅中》诗：“旅食思乡味，砧声起客愁。” 金 元好问 《即事呈邦瑞》诗：“ 郑庄 父子重相留，似为良辰散客愁。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“伤往事，写新词，客愁乡梦乱如丝。” 朱自清 《＜古诗十九首＞释》：“这种作品，文人化的程度虽然已经很高，颗材可还是民间的，如人生不常，及时行乐，离别，相思，客愁，等等。”
[谢高四十子昂诗卷]文字
(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在[琅琊山刻石]中才第一次把文字叫做字
仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》
(2) 文章;作文
文字通顺
(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文
(4) 文书;公文
行文字
(5) 密信
得此文字
[谢高四十子昂诗卷]自达
(1).自己勉力以显达。《晋书·王裒传》：“乡人 管彦 少有才而知名， 裒 独以为必当自达，拔而友之。” 宋 欧阳修 《举梅尧臣充直讲状》：“虽知名当时，而不能自达。” 宋 曾巩 《祭董君文》：“君能自达，可以无悲；亲戚念君，能不歔欷！”
(2).表达自己的意思。 唐 元稹 《虫豸诗》序：“又 荆州 树木洲渚处，昼夜常有翅羽百族闹，心不得閒静，因为《有鸟》二十章以自达。” 宋 苏辙 《上皇帝书》：“则其思报之诚，没世而不能自达。” 清 侯方域 《王猛论》：“﹝ 王猛 ﹞志不肯轻出，而又无以自达于 晋 ，故寧隐焉。”
(3).自然显达。《列子·力命》：“自寿自夭，自穷自达，自贵自贱，自富自贫。”
[谢高四十子昂诗卷]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[谢高四十子昂诗卷]富贵
富裕而又有显贵的地位
公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》
汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》
[谢高四十子昂诗卷]离骚
(1).遭遇忧患。《史记·屈原贾生列传》：“离骚者，犹离忧也…… 屈平 之作《离骚》，盖自怨生也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·类对》：“ 刘斯立 跂 ， 莘老丞相 长子，贤而能文。 建中靖国 间，丞相追復， 斯立 以啟谢诸公云：‘晚岁离骚，旋招魂於异域；平生精爽，犹见梦於故人。’”
(2).离别的愁思。语本《楚辞·离骚》 汉 王逸 注：“离，别也；骚，愁也；经，径也。言己放逐离别，中心愁思，犹陈直径，以风諫君也。” 唐 岑参 《送赵侍御归上都》诗：“帝城谁不恋，回望动离骚。” 宋 方岳 《齐天乐·和楚客赋芦》词：“天岂无情，离骚点点送归客。”
(3).牢骚。《北史·儒林传论》：“ 孝籍 徒离骚其文，尚何救也。” 宋 苏辙 《次韵子瞻见寄》：“ 贾生 作传无封事， 屈平 忧世多离骚。”
(4).文体之一种。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗体上》：“风雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为 西汉 五言，三变而为歌行杂体，四变而为 沉 宋 律诗。”
(5).泛指词赋、诗文。 清 杭世骏 《＜东城杂记＞序》：“斯诚离骚之博徒，艺苑之别子矣。”
(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐弹离骚》：“一曲《离骚》一椀茶，箇中真味更何加。” 游国恩 《楚辞概论·楚辞的名称》：“﹝《离骚》﹞这个名词的解释，也不是 楚 言，也不是离忧，也不是遭忧和别愁，更不是明扰，乃是 楚 国当时一种曲名。按《大招》云：‘ 楚 《劳商》只。’ 王逸 曰：‘曲名也。’按‘劳商’与‘离骚’为双声字，古音‘劳’在‘宵’部，‘商’在‘阳’部，‘离’在‘歌’部，‘骚’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘阳’‘幽’，并以旁纽通转，故‘劳’即‘离’，‘商’即‘骚’，然则‘劳商’与‘离骚’，原来是一物而异其名罢了。‘离骚’之为 楚 曲，犹后世‘齐驱’‘吴趋’之类。 王逸 不知‘劳商’即‘离骚’之转音，故以为另一曲名，正如他不知《大招》的‘鲜卑’与《招魂》的‘犀比’是一件东西一样。”
[谢高四十子昂诗卷]国音
全国共同遵用的标准音。旧指国家审定的汉语标准音
[谢高四十子昂诗卷]雅则
犹典雅。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·四部正讹中》：“文字亦舂容雅则，至 宋 世一时盛传。” 明 胡应麟 《诗薮·杂言》：“ 秦嘉 《述昏》，语虽简短，而和平雅则，讽咏有餘。” 清 陈田 《明诗纪事戊籤·皇甫涍》：“ 陈卧子 曰： 少玄 凝思选调，意求雅则，惟取境不广，无纵横宕逸之致。”
宋代,晁说之