【盐街坊】作者：释崇岳 朝代：宋代
[盐街坊]盐街坊原文
红炉鼓浪瞥然间，突出银山照胆寒。
便是马师胡乱后，要须不被舌头瞒。
[盐街坊]诗词问答
问：盐街坊的作者是谁？答：释崇岳
问：盐街坊写于哪个朝代？答：宋代
问：释崇岳的名句有哪些？答：释崇岳
[盐街坊]释崇岳盐街坊 书法图
盐街坊书法作品
[盐街坊]参考注释
[盐街坊]红炉
(1).烧得很旺的火炉。 唐 杜甫 《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》：“照室红炉促曙光，縈窗素月垂文练。” 唐 鲍君徽 《惜花吟》：“鶯歌蝶舞韶光长，红炉煑茗松花香。”些指茶炉。 唐 吕岩 《七言》诗之三六：“红炉迸溅炼金英，一点灵珠透室明。”此指道教炼丹炉。 明 李贽 《观音问》：“若我则又贪生怕死之尤者，虽死后犹怕焚化，故特地为塔屋於 龙湖 之上，敢以未死之身自入於红炉乎？”此指焚尸炉。
(2).今亦指打铁炉。
[盐街坊]鼓浪
鼓起波浪。 晋 崔豹 《古今注·鱼虫》：“﹝鲸﹞鼓浪成雷，喷沫成雨，水族惊畏。”
[盐街坊]瞥然
忽然；迅速地。 唐 白居易 《与微之书》：“平生故人，去我万里；瞥然尘念，此际暂生。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》：“嫩緑池塘梅雨歇，薰风乍转，瞥然见新凉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“道士拍界尺一声，即有数小人，长八九寸，落局上，合声演剧……一齣终，瞥然不见。” 苏曼殊 《碎簪记》：“余辞 庄湜 归，途中见一马车，瞥然而过。”
[盐街坊]突出
(1) 隆起,凸出
突出的关节
眼球突出
(2) 明显,出众;地位突出
[盐街坊]山照
山间夕照。 南朝 齐 王融 《栖玄寺听讲毕游丘园七韵》：“日汩山照红，松暎水华碧。畅哉人外赏，迟迟眷西夕。” 唐 孟浩然 《送张子容进士赴举》诗：“夕曛山照灭，送客出柴门。”
[盐街坊]胆寒
惊惧到极点
而英夷也从此胆寒潜踪矣。——《广州军务记》
[盐街坊]便是
(1).即是，就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。”
(2).即使；纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》：“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。” 鲁迅 《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”
(3).用于句末，表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折：“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅，尊客过问，可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。”
(4).只因为。《水浒传》第二一回：“那老儿见是 宋江 来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江 道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教 青青 回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。”
[盐街坊]马师
(1).掌马的官。《左传·襄公三十年》：“ 子皮 以 公孙鉏 为马师。”《左传·昭公七年》：“ 朔 （ 罕朔 ）於敝邑，亚大夫也，其官，马师也。” 杜预 注：“大夫位，马师职。”
(2).复姓。《通志·氏族四》：“ 郑穆公 之孙 公孙鉏 为马师，因以为氏， 子羽 之孙 羽頡 ，为马师，亦氏焉。《列仙传》有 马师皇 。”
[盐街坊]胡乱
马虎;草率
胡乱写了几行字
[盐街坊]须不
犹言一定不会。《水浒传》第二回：“他只是一箇人，须不三头六臂，我不信。”
[盐街坊]舌头
(1) 人和动物嘴里辨别滋味、帮助咀嚼和发音的器官,根生在口腔底上
(2) 为了侦察敌情而活捉来的敌人
抓到一个舌头
宋代,释崇岳