【偈颂十八首】作者：释师体 朝代：宋代
[偈颂十八首]偈颂十八首原文
少室无师句，曹溪绝学禅。
浑家鬼擘口，五逆不成冤。
[偈颂十八首]诗词问答
问：偈颂十八首的作者是谁？答：释师体
问：偈颂十八首写于哪个朝代？答：宋代
问：释师体的名句有哪些？答：释师体
[偈颂十八首]释师体偈颂十八首 书法图
偈颂十八首书法作品
[偈颂十八首]参考注释
[偈颂十八首]曹溪
(1).水名。在 广东省 曲江县 东南 双峰山 下。 唐 杨炯 《送杨处士反初卜居曲江》诗：“ 萧 寺休为相， 曹溪 便寄家。” 宋 文天祥 《南华山》诗：“笑看 曹溪 水，门前坐松风。”参阅《广东通志·曲江县·山川略四》。
(2).禅宗南宗别号。以六祖 慧能 在 曹溪 宝林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鉴禅师碑》：“凡言禪，皆本 曹溪 。” 唐 善生 《送玉禅师》诗：“洞了 曹溪 旨，寧输俗者机。”
[偈颂十八首]学禅
犹学佛。 宋 翁卷 《山中》诗：“不奈邻峰学禪伴，时时来此叩巖扉。” 清 恽敬 《与李汀州书》：“自 隋 唐 学禪者，以山名寺名称其本师。”参见“ 学佛 ”。
[偈颂十八首]浑家
(1) 全家
(2) 妻子
却才灶边妇人,便是小人的浑家。——《水浒传》
[偈颂十八首]鬼擘口
见“ 鬼劈口 ”。
[偈颂十八首]五逆
见“ 五逆罪 ”。
[偈颂十八首]不成
——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与[难道]、[莫非]等词相呼应
老五不在这儿,莫非又下厂去了不成
宋代,释师体