【草堂诸陈同游崧山精舍冕仲携琴先归用壁间韵】作者：朱槔 朝代：宋代
[草堂诸陈同游崧山精舍冕仲携琴先归用壁间韵]原文
来伴秋风十日闲，笔端久已识波澜。
烦君一醉双峰月，乞与儿曹白眼看。
[草堂诸陈同游崧山精舍冕仲携琴先归用壁间韵]诗词问答
问：《草堂诸陈同游崧山精舍冕仲携琴先归用壁间韵》的作者是谁？答：朱槔
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：朱槔的名句有哪些？答：朱槔
[草堂诸陈同游崧山精舍冕仲携琴先归用壁间韵]参考注释
[草堂诸陈同游崧山精舍冕仲携琴先归用壁间韵]秋风
秋天的风
[草堂诸陈同游崧山精舍冕仲携琴先归用壁间韵]十日
(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”
[草堂诸陈同游崧山精舍冕仲携琴先归用壁间韵]笔端
指写文章、写字、绘画时笔的运用以及所表现出来的意境
一一呈诸笔端
[草堂诸陈同游崧山精舍冕仲携琴先归用壁间韵]久已
早已;早就
这件事我久已忘却了
[草堂诸陈同游崧山精舍冕仲携琴先归用壁间韵]波澜
(1) * 浪
至若春和景明,波澜不惊(起)。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(2) 多用于比喻
文章波澜起伏
[草堂诸陈同游崧山精舍冕仲携琴先归用壁间韵]乞与
给与。《南史·宋江夏文献王义恭传》：“奢侈无度，不爱财宝，左右亲幸，一日乞与，或至一二百万；小有忤意，輒追夺之。” 唐 罗隐 《江南》诗：“垂衣端拱浑閒事，忍把江山乞与人。” 宋 陆游 《江渎池纳凉》诗：“天公作意怜覊客，乞与今年一夏凉。”
[草堂诸陈同游崧山精舍冕仲携琴先归用壁间韵]儿曹
泛指晚辈的孩子们
[草堂诸陈同游崧山精舍冕仲携琴先归用壁间韵]眼看
(1) 马上,在很短的时间之内
暴风雨眼看就要来了
(2) 听凭(不如意的事情发生或发展)
哪能眼看着他走邪道不管呢
宋代,朱槔