【王清叔舍人玉寒堂】作者：高似孙 朝代：宋代
[王清叔舍人玉寒堂]王清叔舍人玉寒堂原文
只为襟怀别，全然少俗埃。
山林非细事，天地有奇才。
泉石皆经画，松梅不妄栽。
何销嵩洛去，嵩洛在天台。
[王清叔舍人玉寒堂]诗词问答
问：王清叔舍人玉寒堂的作者是谁？答：高似孙
问：王清叔舍人玉寒堂写于哪个朝代？答：宋代
问：高似孙的名句有哪些？答：高似孙
[王清叔舍人玉寒堂]高似孙王清叔舍人玉寒堂 书法图
王清叔舍人玉寒堂书法作品
[王清叔舍人玉寒堂]参考注释
[王清叔舍人玉寒堂]襟怀
胸襟;胸怀;心胸
襟怀坦白
[王清叔舍人玉寒堂]全然
全部地;整个地
全然不了解情况
[王清叔舍人玉寒堂]山林
有山和树木的地方
山林地区
[王清叔舍人玉寒堂]细事
琐碎的小事
每岁捐十万缗钱,不是细事。——《新编五代史平话》
[王清叔舍人玉寒堂]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[王清叔舍人玉寒堂]有奇
还有零头
舟首尾长约八分有奇。——明· 魏学洢《核舟记》
[王清叔舍人玉寒堂]泉石
指山水。《梁书·徐摛传》：“﹝ 朱异 ﹞遂承间白 高祖 曰：‘ 摛 年老，又爱泉石，意在一郡，以自怡养。’ 高祖 谓 摛 欲之，乃召 摛 曰：‘ 新安 大好山水， 任昉 等并经为之，卿为我卧治此郡。’” 宋 杨万里 《送刘惠卿》诗：“旧病诗狂与酒狂，新来泉石又膏肓。”
[王清叔舍人玉寒堂]经画
经营筹划。 宋 苏轼 《答秦太虚书》：“度囊中尚可支一岁有餘，至时别作经画，水到渠成，不须预虑，以此胸中都无一事。” 明 沉德符 《野获编·户部·救荒》：“大抵救荒无他法，惟上官悉心经画。” 清 薛福成 《庸盦笔记·幽怪一·魁星为学徒换心》：“设厂施粥，继以劝募，躬自经画，劬劳万状，全活颇多。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第五章第二节：“都水监官 王汝嘉 ，对自己的职责‘殊不加意’，眼看水势趋南，不预先经画，留守司屡次报告 河 水险情，他仍一再拖延，终于酿成了这次纵 黄 夺 淮 的大水灾。”
[王清叔舍人玉寒堂]嵩洛
嵩山 和 洛水 的并称。两者圴近东都 洛阳 。 宋 张元干 《点绛唇》词：“ 嵩 洛 云烟，间生真相耆英裔。”《宋史·沉伦传》：“少习三礼於 嵩 洛 间，以讲学自给。” 明 李东阳 《京都十景诗》序：“盖古之称名都者有三：若 长安 之 河华 ， 东京 之 嵩 洛 ， 金陵 之 钟山 ，皆有所据以为胜。”
[王清叔舍人玉寒堂]天台
(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“天臺县远，众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》：“仍摄天臺，总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱东朝乎？” 胡三省 注：“天臺，谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。
(2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’ 程元 道：‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”
山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。
宋代,高似孙