【往濑溪西重山观瀑分韵得还字】作者：陈宓 朝代：宋代
[往濑溪西重山观瀑分韵得还字]原文
来自崑崙派，全胜庐岳山。
椿云何日息，注海几时还。
翠碧倚锋锷，青冥振佩环。
主人专一壑，那得鬓毛斑。
[往濑溪西重山观瀑分韵得还字]诗词问答
问：《往濑溪西重山观瀑分韵得还字》的作者是谁？答：陈宓
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：陈宓的名句有哪些？答：陈宓
[往濑溪西重山观瀑分韵得还字]参考注释
[往濑溪西重山观瀑分韵得还字]来自
表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生
主要收入来自开采煤矿
[往濑溪西重山观瀑分韵得还字]全胜
(1) 全面胜利;完全胜利
(2) 全部获胜
大获全胜
[往濑溪西重山观瀑分韵得还字]庐岳
庐山 。 前蜀 韦庄 《洪州送西明寺省上人游福建》诗：“远自 稽山 游 楚 泽，又从 庐岳 去 闽 川。” 宋 梅尧臣 《送少卿张学士知洪州》诗：“稳去先应望 庐岳 ，暂来谁復见 龙泉 。”
[往濑溪西重山观瀑分韵得还字]云何
(1).为何，为什么。《诗·唐风·扬之水》：“既见君子，云何不乐？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“先公勋业如是，君作《东征赋》，云何相忽略？” 宋 范成大 《嘲峡石》诗：“云何清淑气，孕此诡譎跡？”
(2).如何；怎么办；怎么样。《史记·司马穰苴列传》：“召军正问曰：‘军法期而后至者云何？’对曰：‘当斩。’”《后汉书·班勇传》：“今立副校尉，何以为便？又置长吏屯 楼兰 ，利害云何？” 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“心通岂復问云何，印可聊须答如是。” 鲁迅 《朝花夕拾·后记》：“上面并无题字，不知宣传者于意云何。”
[往濑溪西重山观瀑分韵得还字]日息
(1).日日生长。 汉 焦赣 《易林·泰之小过》：“桃李花实，累累日息。” 宋 张载 《正蒙·乾称下》：“益物必诚，如天之生物，日进日息。” 王夫之 注：“息，长也。” 清 唐甄 《潜书·富民》：“ 吴 乡之民，编蓑织席，皆至微之业也。然而日息岁转，不可胜算。”
(2).按日计算的利息。也称日利。日息率按本金的万分之几表示，通常称日息几厘几毫。如日息一厘，即本金千元，每日利息一角。
[往濑溪西重山观瀑分韵得还字]几时
什么时候,哪一天
你几时来
[往濑溪西重山观瀑分韵得还字]翠碧
青翠碧绿
翠碧的荷叶托起一朵朵娇嫩的荷花
[往濑溪西重山观瀑分韵得还字]锋锷
(1).剑锋和刀刃。借指刀剑等武器。 汉 王符 《潜夫论·德化》：“投之危亡之地，纳之锋鍔之间。” 宋 梅尧臣 《和孙端叟寺丞农具·钱鎛》：“太平兹所重，坐见销锋鍔。”
(2).借指物体的尖突部分。 清 魏源 《太行诸谷》诗之二：“影光倒射处，千厓失锋鍔。”
(3).喻显露出来的才干和气势。 宋 叶适 《龟山杨先生祠堂记》：“收敛锋鍔以立纲目，昼勤夜思，各就纪序。” 明 唐顺之 《旸谷吴公传》：“公医既精，而仪观磊落，阔达善谈説，颖然见锋鍔。”
[往濑溪西重山观瀑分韵得还字]青冥
天空
青冥浩荡不见底。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
[往濑溪西重山观瀑分韵得还字]佩环
玉制的环形佩饰物
如鸣佩环。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
[往濑溪西重山观瀑分韵得还字]主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。
[往濑溪西重山观瀑分韵得还字]专一
以单一、专注、统一为特征
心思专一
[往濑溪西重山观瀑分韵得还字]那得
1.怎得;怎会;怎能。
[往濑溪西重山观瀑分韵得还字]鬓毛
鬓角的头发
乡音无改鬓毛衰。——唐· 贺知章《回乡偶书》
宋代,陈宓