【槎溪见访辄惠以诗因倚和之】作者：李德彰 朝代：明代
[槎溪见访辄惠以诗因倚和之]槎溪见访辄惠以诗因倚和之原文
衡门流水野人家，何事淹留长者车。
聆尔旧游情更洽，怀予新咏调堪誇。
自惭供奉无兼味，只有相看对落花。
却喜清平无一事，不妨回首夕阳斜。
[槎溪见访辄惠以诗因倚和之]诗词问答
问：槎溪见访辄惠以诗因倚和之的作者是谁？答：李德彰
问：槎溪见访辄惠以诗因倚和之写于哪个朝代？答：明代
问：槎溪见访辄惠以诗因倚和之是什么体裁？答：七律
问：李德彰的名句有哪些？答：李德彰
[槎溪见访辄惠以诗因倚和之]注释
1. 七言律诗 押麻韵
[槎溪见访辄惠以诗因倚和之]参考注释
[槎溪见访辄惠以诗因倚和之]流水
(1) 流动的水
落花流水春去也。
(2) 商店销售额
流水收入
(3) 立即;赶快;急急忙忙
他流水就说
[槎溪见访辄惠以诗因倚和之]野人
(1) 田野之民,农人
试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词
(2) 质朴的人,无爵位的平民
(3) 粗野的人
(4) 流浪汉
(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人
[槎溪见访辄惠以诗因倚和之]何事
(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”
[槎溪见访辄惠以诗因倚和之]淹留
长期逗留;羁留
[槎溪见访辄惠以诗因倚和之]长者车
见“ 长者辙 ”。
[槎溪见访辄惠以诗因倚和之]游情
(1).犹游心。《后汉书·贾逵传》：“犹朝夕恪勤，游情六蓺，研机综微，靡不审覈。”参见“ 游心 ”。
(2).犹游兴。 宋 吴自牧 《梦粱录·六月》：“或酌酒以狂歌，或围碁而垂钓，游情寓意，不一而足。” 宋 周密 《木兰花慢·雷峰夕照》词：“郊坰，未厌游情，云暮合，谩消凝。”
[槎溪见访辄惠以诗因倚和之]新咏
亦作“ 新咏 ”。新近作的诗。 宋 徐铉 《和印先辈及第后献座主朱舍人郊居之作》：“独坐公厅正烦暑，喜吟新咏见玄微。” 宋 王安石 《详定试卷》诗：“ 汉 家故事真当改，新咏知君胜 弱翁 。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴吴嵩三》诗：“华游新咏多，五色夺双眥。”
见“ 新咏 ”。
[槎溪见访辄惠以诗因倚和之]自惭
自己感到惭愧
听了他这番话,我更感自惭
[槎溪见访辄惠以诗因倚和之]供奉
(1) 祭祀神佛、祖先
(2) 唐代有高深修养的文人及艺术家,皆被皇帝罗致左右,以某种技艺侍奉帝王
乐工罗程者,善弹琵琶,为第一,…… 宣宗初亦召供奉。—— 宋· 王谠《唐语林·雅量》
[槎溪见访辄惠以诗因倚和之]兼味
两种以上的菜肴。《穀梁传·襄公二十四年》：“五穀不升，谓之大侵。大侵之礼，君食不兼味。” 汉 桓宽 《盐铁论·刺复》：“衣不重彩，食不兼味。” 唐 杜甫 《客至》诗：“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。” 明 何景明 《查城十五夜对月》诗：“小市无兼味，邻家酒亦慳。”
[槎溪见访辄惠以诗因倚和之]有相
(1).谓有贵相。 汉 王充 《论衡·命义》：“犹 高祖 初起，相工入 丰 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱贵而有相也。”《北史·齐纪中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及产，命之曰 侯尼于 ， 鲜卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自咏》：“形容瘦薄诗情苦，岂是人间有相人？”
(2).指有贵相的人。《太平广记》卷三二八引 唐 戴孚 《广异记·阎庚》：“鬼云：‘ 庚 命贫，无位禄。’ 仁亶 问：‘何以致之？’鬼云：‘或绊得佳女，配之有相，当能得耳。’”
(3).佛教语。佛教主张万有皆空，心体本寂。称造作之相或虚假之相为“有相”。相，指事物的形象状态。 唐 一行 《大日经疏》卷一：“可见可现之法，即为有相；凡有相者，皆是虚妄。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗：“有相无相身，唯师説始真。” 章炳麟 《国故论衡·原名》：“何谓违宗？彼以物有如种极微也。而忌言人有菴摩罗识。因言无相者无有。詰之曰：如种极微有相不？则解矣。”
[槎溪见访辄惠以诗因倚和之]清平
(1).太平。 汉 班固 《两都赋》序：“臣窃见海内清平，朝廷无事。” 唐 白居易 《赠梦得》诗：“一愿世清平，二愿身强健。” 清 李渔 《玉搔头·闻警》：“他道清平世，忽起狼烽。” 郭沫若 《文艺论集续集·革命与文学》：“世事临到清平的时候，他们或许还可以讴歌一下太平。”
(2).清和平允。《世说新语·品藻》“ 閭丘冲 ，优於 满奋 、 郝隆 ” 南朝 梁 刘孝标 注：“ 冲 清平有鉴识。” 宋 苏轼 《＜王定国诗集＞叙》：“﹝ 王定国 ﹞以其 岭 外所作诗数百首寄余，皆清平丰融，蔼然有治世之音。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“ 冯古浦 在 西林相公 席上咏牡丹云：‘诗到清平能动主，花虽富贵不骄人。’”
(3).廉洁公正。《后汉书·鲁恭传》：“迁光禄勋，选举清平，京师贵族莫能枉其正。”《隋书·循吏传序》：“吏之清平，失其所欲，虽崇其赏，犹或不为。” 唐 元稹 《连昌宫词》：“长官清平太守好，拣选皆言由相公。”
(4).平静。 * 《和谢老＜泛舟古田水库＞原韵》：“湖水清平波浪无，楼船并进路航迂。” 冰心 《寄小读者》七：“我平时写作，喜在人静的时候，船上却处处是公共的地方，舱面阑边，人人可以来到。海景极好，心胸却难得清平。”
[槎溪见访辄惠以诗因倚和之]一事
(1).一件事。《淮南子·缪称训》：“察於一事，通於一伎者，中人也。” 南朝 梁 萧统 《文选序》：“若其纪一事，咏一物，风云草木之兴，鱼虫禽兽之流，推而广之，不可胜载矣。” 宋 陈亮 《上孝宗皇帝第一书》：“纲纪总摄，法令明备，郡县不得以一事自专也。” 清 郑燮 《赠博也上人书》诗：“独有老僧无一事，水禽沙鸟听关关。” 杨朔 《三千里江山》第十三段：“不经一事，不长一智。”
(2).同一件事；同一类事。《公羊传·僖公元年》：“此一事也，曷为復言 齐 师、 宋 师、 曹 师？不復言师，则无以知其为一事也。”《后汉书·桓谭传》：“又见法令决事，轻重不齐，或一事殊法，同罪异论，姦吏得因缘为市。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“同一月也，出於 牛氏 之口者，言言欢悦；出於 伯喈 之口者，字字凄凉。一座两情，两情一事，此其针线之最密者。”
(3).专一其事。《管子·心术下》：“一事能变曰智。” 尹知章 注：“能专一其事，能变而动之谓智也。”
(4).服役一次。《汉书·贾捐之传》：“ 孝文皇帝 閔中国未安，偃武行文，则断狱数百，民赋四十，丁男三事而一事。”
(5).方言。业务或组织上有关系的。如：这家药铺和 北京 同仁堂 药铺是一事。
[槎溪见访辄惠以诗因倚和之]不妨
(1)
最好还是
你不妨现在就告诉他
(2)
无任何害处
你不妨去碰碰运气
(3)
表示怀疑或不确定
我不妨说,传导声音的机械装置是完善的
[槎溪见访辄惠以诗因倚和之]回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
[槎溪见访辄惠以诗因倚和之]夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
明代,李德彰