【和贫家静〔净〕扫地】作者：李之世 朝代：明代
[和贫家静〔净〕扫地]和贫家静〔净〕扫地原文
琼人不货帚，教童缚数头。
贫家无长物，阶净竹脩脩。
巧月到庭除，偏能为我留。
窗明地亦洁，此乐安可媮。
净秽关至性，如味别薰莸。
士品亦如斯，入室人焉廋。
[和贫家静〔净〕扫地]诗词问答
问：和贫家静〔净〕扫地的作者是谁？答：李之世
问：和贫家静〔净〕扫地写于哪个朝代？答：明代
问：李之世的名句有哪些？答：李之世
[和贫家静〔净〕扫地]注释
1. 押尤韵
[和贫家静〔净〕扫地]参考注释
[和贫家静〔净〕扫地]贫家
(1).穷人家。《墨子·贵义》：“ 卫 ，小国也。处於 齐 晋 之间，犹贫家之处於富家之间也。” 唐 白居易 《晚桃花》诗：“寒地生材遗校易，贫家养女嫁常迟。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○一：“艰危门户要人持，孝出贫家谚有之。”
(2).谦称自己的家。 唐 刘长卿 《酬李穆见寄》诗：“欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。” 宋 刘克庄 《四和太守林太博赠瑞香花》：“吟讽攀翻到月斜，众惊奇宝到贫家。”《水浒传》第七二回：“﹝虔婆﹞便道：‘今日上元佳节，我子母们却待家筵数杯，若是员外不弃，肯到贫家少敍片时。’”
(3).使家贫穷。《后汉书·陈蕃传》：“鄙谚言‘盗不过五女门’，以女贫家也。”
[和贫家静〔净〕扫地]长物
原指多余的东西,后来也指象样的东西
别无长物
[和贫家静〔净〕扫地]脩脩
(1).鸟羽尾疲敝貌。《诗·豳风·鸱鸮》：“予羽譙譙，予尾脩脩。”
(2).端正整齐貌。《荀子·儒效》“脩脩兮其用统类之行也。” 杨倞 注：“脩脩，整齐之貌。” 三国 魏 甄皇后 《塘上行》：“边地多悲风，树木何脩脩。” 唐 卢纶 《太白西峰偶宿》诗：“巖壑树脩脩，白云如水流。” 明 何景明 《拟古诗》之四：“垒垒 北邙山 ，松柏何脩脩。” 清 黄鷟 《述别叙怀送何黼候之任阶州》诗之三：“初冬景物佳，巖菊犹脩脩。”
(3).修长美好貌。 宋 梅尧臣 《苏子美竹轩和王胜之》诗：“谁怜脩脩影，只畏寒日过。” 宋 杨万里 《宿杨塘店》诗：“路旁松桂只十年，如今脩脩旧小小。”
(4).谨饬貌。 北魏 郦道元 《水经注·淄水》：“林之际则绳坐疏班，锡鉢閒设，所谓脩脩释子、眇眇禪栖者也。”
(5).象声词。多形容风雨之声。 唐 姚合 《渚上行》：“微风屡此来，决决復脩脩。” 前蜀 贯休 《送薛侍郎贬峡州司马》诗：“花落扁舟香冉冉，草侵公署雨脩脩。” 宋 杨万里 《张丞相咏归亭》词之一：“若将游兮物之初，野风兮脩脩。” 金 边元鼎 《村舍》诗之二：“墙外青山半在楼，山村尽晚雨脩脩。” 清 朱彝尊 《同诸君圣安寺饯曹检讨宜溥》诗：“列席亭槐阴，日午风脩脩。”
[和贫家静〔净〕扫地]巧月
俗称农历七月。参见“ 巧夕 ”。
[和贫家静〔净〕扫地]到庭
当事人出席法院对与自己有关的案件的审理活动
[和贫家静〔净〕扫地]为我
战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
[和贫家静〔净〕扫地]乐安
犹安乐。 汉 焦赣 《易林·乾之大有》：“上帝之生，福祐日成，修德行惠，乐安且寧。”
[和贫家静〔净〕扫地]至性
多指天赋的卓绝的品性。《后汉书·东平宪王苍传》：“陛下履 有虞 之至性，追祖禰之深思，然惧左右过议，以累圣心。” 唐 刘湾 《虹县严孝子墓》诗：“至性教不及，天然得所资。” 宋 王安石 《 * 有至性》诗：“ * 有至性，孤芳犯羣威。”
[和贫家静〔净〕扫地]薰莸
香草和臭草。喻善恶、贤愚、好坏等。语本《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杜预 注：“薰，香草；蕕，臭草。十年有臭，言善易消，恶难除。”《魏书·辛雄传》：“今君子小人薰蕕不别，岂所谓赏善罚恶，殷勤隐恤者也。” 清 李渔 《奈何天·形变》：“人中魔怪，竟做了云中仙客，一般的桃柳三春，不枉我薰蕕半载。”
[和贫家静〔净〕扫地]士品
(1).士大夫的品行才学。《南齐书·柳世隆传》：“ 世隆 少立功名，晚专以谈义自业。善弹琴，世称 柳公 双璅，为士品第一。”
(2).士大夫的品第、等级。 宋 曾巩 《回运使郎中状》：“虽德心之大，遗名秩以自谦；而士品之微，顾材资而安称。”
[和贫家静〔净〕扫地]如斯
如此。《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》：“苟谓事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》：“ 峨眉 号称天下秀，不知是否信如斯。”
[和贫家静〔净〕扫地]入室
比喻学问或技能已达到深奥的境界
由也升堂矣,未入于室也。——《论语·先进》
虽受业门徒,非入室弟子,莫得亲言。——《晋书·杨轲传》
虽已登堂,尚未入室
明代,李之世