【抱朴草堂】作者：乾隆 朝代：清代
[抱朴草堂]抱朴草堂原文
草堂枕清溪，舣舟一徙倚。
不惟谢雕斲，兼且卑阶戺。
明志以澹泊，沃心有书史。
书史非空言，鉴人还鉴已。
餍饫而优游，盖欲忘去矣。
亭台亦岂无，视总弗如此。
[抱朴草堂]诗词问答
问：抱朴草堂的作者是谁？答：乾隆
问：抱朴草堂写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[抱朴草堂]注释
1. 押纸韵 出处：御制诗三集卷八十八
[抱朴草堂]参考注释
[抱朴草堂]草堂
草庐。隐者所居的简陋茅屋
[抱朴草堂]徙倚
徘徊;流连不去
独徒倚以仿徉。——《楚辞·哀时命》
徙倚久之。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
[抱朴草堂]不惟
(1).不仅；不但。《书·酒诰》：“罔敢湎于酒，不惟不敢，亦不暇。” 宋 范成大 《照田蚕行》：“不惟桑贱穀芄芄，仍更苧麻无节菜无虫。” 冯德英 《苦菜花》第十二章：“过了一天又一天，到现在不惟没等到，村里关于他们的风言风语倒渐渐听不到了。”
(2).岂非。《三国志·魏志·王昶传》：“掩人者人亦掩之，陵人者人亦陵之。故三 郤 为戮於 晋 ， 王叔 负罪於 周 ，不惟矜善自伐好争之咎乎！”
(3).不思虑。《书·酒诰》：“惟荒腆于酒，不惟自息乃逸。” 孔 传：“不念自息。”《文选·王粲＜赠文叔良＞诗》：“视明听聪，靡事不惟。” 李善 注引《字林》：“惟，思也。”
[抱朴草堂]雕斲
亦作“ 雕斵 ”。亦作“ 雕斫 ”。 1.刻削。 南朝 梁 鲍照 《山行见孤桐》诗：“幸愿见雕斵，为君堂上琴。”《周书·武帝纪下》：“雕斵之物，并赐贫民。” 清 吴伟业 《归云洞》诗：“归云何孱颜，雕斲自太古。”
(2).刻意修饰文辞。 唐 柳宗元 《复杜温夫书》：“吾虽少，为文不能自雕斵，引笔行墨，快意累累，意尽便止。” 郑振铎 《中国俗文学史》第一章：“她未经过学士大夫们的手所触动……所以还是未经雕斲的东西，相当的粗鄙俗气。”
(3).犹矫饰。 宋 王安石 《宝文阁待制常公墓表》：“所不取也，可使贪者矜焉，而非雕斫以为廉；所不为也，可使弱者立焉，而非矫抗以为勇。”
彫斲：1.雕琢，镂刻。《北史·周纪下·武帝》：“其路寝、 会义 、 崇信 、 含仁 、 云和 、 思齐 诸殿等，农隙之时，悉可毁撤。彫斲之物，并赐贫人。缮造之宜，务从卑朴。”斲，一本作“ 斵 ”。
(2).引申指矫饰。 宋 王安石 《宝文阁待制常公墓表》：“所不取也，可使贪者矜焉，而非彫斲以为廉；所不为也，可使弱者立焉，而非矫抗以为勇。”
(3).比喻精心培育。 清 张大受 《呈竹垞先生四十韵》：“三岁依门下，千秋叹道东，经营惭小技，彫斲冀良工。”
[抱朴草堂]兼且
并且。 明 吴承恩 《寿陈湖东七秩障词》：“兼且乡井激其义风，湖海孚乎雅望。”《二十年目睹之怪现状》第九五回：“﹝ 苟才 ﹞觉得住在省里没甚趣味，兼且得了个怔忡之症……便带了全眷，来到 上海 。”
[抱朴草堂]阶戺
台阶两旁所砌的斜石。借指堂前。《书·顾命》：“四人綦弁，执戈上刃，夹两阶戺。” 孔 传：“堂廉曰戺，士所立处。” 唐 杜甫 《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》诗：“有井朱夏时，轆轆冻阶戺。” 仇兆鳌 注：“上六见堂宇宽深，下六见堂前幽胜。” 清 郑燮 《七歌》之六：“萧萧夜雨盈阶戺，空床破帐寒秋水。”
[抱朴草堂]明志
表明心志。 清 姚鼐 《＜礼笺＞序》：“夫其所服膺者，真见其善而后信也；其所疑者，必核之以尽其真也，岂非通人之用心、烈士之明志也哉！” 姜妙香 《追怀往事》：“抗 日 战争时期， 兰芳 先后隐居 香港 和 上海 ，息歌息舞，蓄髭明志。”
[抱朴草堂]澹泊
恬淡寡欲;不追求名利
[抱朴草堂]沃心
谓使内心受启发。旧多指以治国之道开导帝王。语出《书·说命上》：“启乃心，沃朕心。” 孔颖达 疏：“当开汝心所有，以灌沃我心，欲令以彼所见教己未知故也。”《梁书·武帝纪下》：“治道不明，政用多僻，百辟无沃心之言，四聪闕飞耳之听。” 唐 元稹 《高端婺州长史诰》：“朕尝因苦口，必念沃心。每思药石之臣，咸听肺肝之语。” 清 顾炎武 《答徐甥公肃书》：“身当史局，因事纳规，造厀之謨，沃心之告，有急於编摩者，固不待汗简奏功，然后为千秋金镜之献也。”
[抱朴草堂]书史
(1).记事的史官。亦指掌文书等事的吏员。 晋 王嘉 《拾遗记·周穆王》：“ 穆王 即位三十二年，巡行天下……有书史十人，记其所行之地。” 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上：“故 唐 人无不善书，远至边裔书史、里儒，莫不书字有法。” 宋 文天祥 《＜集杜诗·萧资＞序》：“閤门路铃 萧资 ，本书史也。”
(2).典籍，指经史一类书籍。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效颜延之＜侍宴＞》：“揆日粲书史，相都丽闻见。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“闭门读书史，窗户忽已凉。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“ 刘奇 对 对方 道：‘贤弟如此美质，何不习些书史？’” 清 昭槤 《啸亭杂录·昌龄藏书》：“﹝ 昌龄 ﹞性耽书史，筑 谦益堂 ，丹铅万卷。”
[抱朴草堂]空言
(1).谓不切实际的话。《吕氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流説。” 晋 卢谌 《览古》诗：“ 秦 人来求市，厥价徒空言。” 鲁迅 《花边文学·安贫乐道法》：“事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。”
(2).谓只起褒贬作用而不见用于当世的言论主张。《史记·太史公自序》：“子曰：‘我欲载之空言，不如见之於行事之深切著明也。’” 司马贞 索隐：“空言，谓褒贬是非也。空立此文，而乱臣贼子惧也。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“ 孟子 虽贤圣，不得位，空言无施，虽切何补。” 明 梅之熉 《＜古今谭概＞叙》：“士君子得志则见诸行事，不得志则託诸空言。”
[抱朴草堂]鉴人
亦作“鉴人”。1.照人。 明 叶小鸾 《艳体连珠·发》：“盖闻光可鉴人，谅非兰膏所泽。”
(2).知人，察人。 唐 锺辂 《前定录·乔琳》：“ 彦庄 客 申屠生 者，善鉴人。”
[抱朴草堂]餍饫
(1).形容食品极丰盛。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“人君烹肥宰腯，屠割羣生，八珍百和，方丈於前，煎熬勺药，旨嘉饜飫。”
(2).尽量满足口腹需要；感到饱足。 金 王琢 《雨夕感寓》诗：“饜飫贪夫腹，翻腾乐岁謡。” 清 青城子 《志异续编·关帝庙》：“转瞬吞讫，似甚饜飫。”
(3).犹博览。《梁书·昭明太子统传》：“沉吟典礼，优游方册；饜飫膏腴，含咀肴核。” 明 宋濂 《＜丹崖集＞序》：“沉涵於经而为之本原，饜飫於史而助其波澜，出入诸子百家以博其支流。” 清 魏源 《＜董子春秋发微＞序》：“弘通精淼，内圣而外正，蟠天而际地，远在 胡毋生 、 何邵公 《章句》之上。盖彼犹泥文，此优柔而饜飫矣；彼专析例，此则曲畅而旁通矣。”
[抱朴草堂]优游
生活得十分闲适
优游的生活
[抱朴草堂]如此
(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样
如此则荆吴之势强——《资治通鉴》
理当如此
(2) 达到这个程度或达到这个范围
劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》
(3) 这样的
两座城市发展的状况是如此相同
乾隆,清代