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【次韵葛天民】_苏泂 | 宋代

【次韵葛天民】作者:苏泂 朝代:宋代

[次韵葛天民]次韵葛天民原文

心火调停久不烧,诗书聊以永今朝。
拟寻筇杖游还懒,望见梅花意已消。
原宪既贫应甕牖,颜回所乐是箪瓢。
岁寒交友今馀几,留取人间作后调。

[次韵葛天民]诗词问答

问:次韵葛天民的作者是谁?答:苏泂
问:次韵葛天民写于哪个朝代?答:宋代
问:苏泂的名句有哪些?答:苏泂

[次韵葛天民]参考注释

[次韵葛天民]心火

(1).指内心的激动或忿怒等情绪。 唐 白居易 《感春》诗:“忧喜皆心火,荣枯是眼尘。”《儿女英雄传》第四十回:“﹝ 长姐儿 ﹞登时心火上攻,急了个红头涨脸。” 叶紫 《丰收》八:“他举着血红的眼睛,望了这一群人,心火一把一把地往上冒。”

(2).中医学指人体的内热。常表现为五心烦热、咽干、口燥、口舌生疮等症。中医有心在地为火之说,故称。 南朝 齐 褚澄 《褚氏遗书·平脉》:“女子尺脉常强,心火盛也。” 宋 苏辙 《龙川略志》卷二:“三焦分布人体中,有上中下之异,方人心湛寂,慾念不起,则精气散在三焦,荣华百骸;及其慾念一起,心火炽然,翕撮三焦精气,入命门之府,输写而去,故号此府为三焦耳。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“思虑多则心火上炎,火炎则肾水下涸,心肾不交,人理絶矣。”

(3).星名。即心宿。《晋书·孙惠传》:“夫心火倾移,丧乱可必。”

[次韵葛天民]调停

(1) 居间调解,平息争端

通过调停达成了双方都满意的解决办法

(2) 〈方〉∶照料;安排

[次韵葛天民]诗书

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

[次韵葛天民]今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

[次韵葛天民]筇杖

筇竹杖。 唐 许浑 《王居士》诗:“筇杖倚柴关,都城卖卜还。” 宋 陆游 《破阵子》词之二:“蜡屐登山真率饮,筇杖穿林自在行。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》:“入则有布衲道人,趺坐廊间,筇杖倚壁,花布囊琴。”

[次韵葛天民]望见

(1).犹谒见。《战国策·赵策四》:“恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。”

(2).从高处、远处看到。《左传·定公三年》:“ 邾子 在门臺,临廷。閽以缾水沃廷。 邾子 望见之,怒。”《史记·淮阴侯列传》:“ 信 乃使万人先行,出,背水阵, 赵 军望见而大笑。” 唐 顾况 《临海所居》诗之二:“此去 临溪 不是遥,楼中望见 赤城 标。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“﹝ 孟沂 ﹞步行回去,偶然一个去处,望见桃花盛开。” 周立波 《山那面人家》:“翻过山顶,望见新郎的家了。”

[次韵葛天民]梅花

(1) 梅树的花

(2) 〈方〉∶腊梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊斋志异·促织》

[次韵葛天民]箪瓢

(1).盛饭食的箪和盛饮料的瓢。亦借指饮食。 晋 陶潜 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗:“劲气侵襟袖,簞瓢谢屡设。”《北史·薛辩传》:“ 濬 遗书 謨 曰:‘吾以不造,幼丁艰酷,穷游约处,屡絶簞瓢。’” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之五:“簞瓢取自给,此外復奚须?”

(2).见“ 簞食瓢饮 ”。

[次韵葛天民]岁寒

一年中的寒冷季节,深冬

余捉蟋蟀,汝奋臂其间;岁寒虫僵,同临其穴。——清· 袁枚《祭妹文》

[次韵葛天民]交友

(1).朋友。《商君书·禁使》:“故至治,夫妻交友不能相为弃恶盖非而不害于亲,民人不能相为隐。”《隋书·元亨传》:“ 亨 年十二, 魏恭帝 在储宫,引为交友。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八:“ 黄公銖 ,字 子厚 , 富沙 浦城 人,与 朱文公 为交友。”

(2).结交朋友。《礼记·儒行》:“其行本方立义,同而进,不同而退,其交友有如此者。”《后汉书·仲长统传》:“年二十餘,游学 青 、 徐 、 并 、 冀 之间,与交友者多异之。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二:“交友不能信者,事君必不忠。”

[次韵葛天民]留取

犹留存。取,语助词。 宋 牟巘 《木兰花慢·饯公孙倅》词:“留取去思无限,江蘺香满汀洲。” 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》:“干戈尽戢文教崇,人间此时鱼化龙。留取 琼林 ,胜景无穷。” 清 陈维崧 《贺新郎·贺程昆仑生日并送其之任皖城》词:“留取臂间长命缕,筭节过五日刚踰九,重为我先生寿。”

[次韵葛天民]人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

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