【绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵】作者：乾隆 朝代：清代
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]原文
绿毯试云何处最，最惟避暑此山庄。
却非西旅织裘物，本是北人牧马场。
雨足翠茵铺满地，夏中碧罽被连冈。
鹤行无碍柔丛印，鹿□那容密剡长。
度不尺盈刚及寸，闻殊香爇乃饶芳。
奢哉温室氍毹汉，刺矣白家丝线唐。
奚必郑元书作带，偶同李贺句归囊。
莎罗小坐因成什，示俭因之缅训良。
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]诗词问答
问：《绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七排
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]注释
1. 七言排律 押阳韵 出处：御制诗四集卷八十三
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]参考注释
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]避暑
(1) 到凉爽的地方度过炎热的暑期
(2) 避免中暑
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]山庄
山中的村庄;别墅
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]却非
亦作“却非”。见“ 却非冠 ”。
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]西旅
(1).我国古代西方少数民族所建的国名。后亦泛指少数民族。《书·旅獒》：“ 西旅 献獒。” 孔 传：“ 西戎 远国贡大犬。” 孔颖达 疏：“西方之 戎 有国名 旅 者。” 唐 王维 《送高判官从军赴河西序》：“目无 先零 ，气射 西旅 。” 明 韩洽 《题李龙眠诸夷职贡图》诗：“贡獒 西旅 四夷宾，作詶犹烦保傅臣。”
(2).通往西方国家的道路。 严复 《论世变之亟》：“自胜代末造，西旅已通，迨及国朝，梯航日广。”
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]北人
(1).泛称北方之人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“南人宾至不迎，相见捧手而不揖，送客下席而已；北人迎送并至门，相见则揖，皆古之道也。” 唐 皇甫松 《浪淘沙》词：“蛮歌豆蔻北人愁，蒲雨杉风野艇秋。” 宋 王安石 《红梅》诗：“春半花纔发，多应不奈寒。北人初未识，浑作杏花看。”
(2).特指我国北方的少数民族。《资治通鉴·后晋齐王开运三年》：“ 契丹 翰林承旨、吏部尚书 张礪 言於 契丹 主曰：‘今 大辽 已得天下，中国将相宜用中国人为之，不宜用北人及左右近习。’”
(3).复姓。《庄子·让王》有 北人无择 。
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]牧马
(1).牧放马匹。《庄子·徐无鬼》：“七圣皆迷，无所问涂，适遇牧马童子问涂焉。” 唐 杜牧 《上李太尉论北边事启》：“暖日广川，牧马养习，以俟强大。”
(2).古代作战多用战马，故常以“牧马”指驻防、戍边或胡骑南侵。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》：“ 偃师 张幕， 河阳 牧马，虽接战於 富平 ，已连营於 官渡 。” 唐 温庭筠 《送并州郭书记》诗：“塞城牧马去，烽火射鵰归。” 唐 无名氏 《胡笳曲》：“ 汉 家自失 李将军 ，单于公然来牧马。” 宋 杨万里 《国势》中：“是时虏之创痍未尽，而势力未全盛也。而今者狠然有窥吾 淮 甸，南下牧马之意。”
(3).放牧的马。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣。” 唐 李益 《塞下曲》：“燕歌未断塞鸿飞，牧马羣嘶边草緑。”
(4).引申指胡骑或征骑。 唐 杜甫 《近闻》诗：“近闻 犬戎 远遁逃，牧马不敢侵 临洮 。” 清 顾炎武 《哭杨主事廷枢》诗：“牧马饮 江 南，真龙起 芒碭 。”
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]雨足
(1).雨量充足。《书·洪范》“曰雨、曰暘” 唐 孔颖达 疏：“雨足则思暘，暘久则思雨。” 宋 杨万里 《夏日杂兴》诗：“九郡报来都雨足，插秧收麦喜村村。” 清 厉鹗 《雨后》诗：“野夫欣雨足，米价及时平。”
(2).雨脚。 晋 张协 《杂诗》之十：“云根临八极，雨足洒四溟。”《隋书·长孙晟传》：“﹝ 长孙晟 ﹞夜登城楼，望见磧北有赤气，长百餘里，皆如雨足下垂被地。” 宋 寇準 《点绛唇》词：“水陌轻寒，社公雨足东风慢。”参见“ 雨脚 ”。
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]翠茵
谓绿草如茵。亦指茂密的绿草。 清 阎尔梅 《登马服山》诗：“ 紫金山 顶石嶙峋，斑驳巖花袭翠茵。”
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]夏中
(1).犹夏季。 晋 王羲之 《谢仁祖帖》：“忽然夏中感怀，冷冷不适。足下復何似，耿耿。” 唐 戴叔伦 《送裴判官回湖南》诗：“莫怕南风且尽欢， 湘 山多雨夏中寒。”《宋书·庾炳之传》：“ 刘雍 自谓得其力助，事之如父，夏中进甘蔗，若新发於州。”
(2).佛教语。谓夏安居间之九十日，即从四月十六日至七月十五日。
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]连冈
亦作“ 连罡 ”。连绵的山冈。《艺文类聚》卷七引 汉 刘桢 《黎阳山赋》：“尔乃踰峻岭，超连罡，一登九息，遂臻其阳。” 宋 范成大 《峡州至喜亭》诗：“断崖卧水口，连冈抱城楼。” 清 顾禄 《桐桥倚棹录·名胜》：“俯首眺望，平林远水，连冈断陇，烟火万家。”
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]无碍
(1).没有阻碍；没有妨碍。 汉 扬雄 《法言·君子》：“子未覩 禹 之行水与？一东一北，行之无碍也。君子之行，独无碍乎？”《红楼梦》第四一回：“有木头的杯取个来，我就失了手，掉了地下也无碍。” 茅盾 《色盲》三：“﹝ 林白霜 ﹞毫无瞻顾地钉住说：‘如果你觉得告诉我是和 赵筠秋 无碍，还是请你直说罢！’”
(2).佛教语。谓通达自在，没有障碍。 南朝 梁简文帝 《 * 颂》：“我有无碍，共向圆常。” 宋 朱松 《书永和寺壁》诗：“道人法力真无碍，解遣龙孙吐浪花。”
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]温室
有防寒、加温和透光等设施,供冬季培育喜温植物的房间
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]氍毹
毛织的布或地毯,旧时演戏多用来铺在地上,故此[氍毹]或[红氍毹]常借指舞台
厅正面屏开孔雀,地匝氍毹,都是锦绣桌帏,妆花椅甸。——《 * 词话》
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]丝线
用丝纺制而成的线
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]元书
原书。 清 吴汝纶 《答严幼陵书》：“若以译 赫氏 之书为名，则篇中所引古书古事，皆宜以元书所称西方者为当。”
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]李贺
(790—816)字长吉,唐代福昌(现在河南省宜阳西)人。南园,是李贺在家读书的地方。他写了《南园十三首》,慨叹当时有许多作品不切合实用,悲秋一类诗文用在战争中无济于事
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]小坐
随便坐坐；稍坐片刻。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“今俗，因人之丧以求酒肉，幸与小坐而责辨，歌舞俳优，连笑伎戏。”《老残游记》第六回：“回到店中，在门口略为小坐。”
[绿毯八韵山庄土美草丰连冈遍野而以鹿多恣食不致蔚长铺地不过寸馀诚绿毯也对而引兴用成八韵]示俭
表现节俭。 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“敦本示俭，庆裕格天；恩翔春风，仁育羣品。”
乾隆,清代