【山斋独坐，喜玄上人夕至（一作见访）】作者：钱起 朝代：唐代
[山斋独坐，喜玄上人夕至（一作见访）]原文
舍下虎溪径，烟霞入暝开。
柴门兼竹静，山月与僧来。
心莹红莲水，言忘绿茗杯。
前峰曙更好，斜汉欲西回。
[山斋独坐，喜玄上人夕至（一作见访）]诗词问答
问：《山斋独坐，喜玄上人夕至（一作见访）》的作者是谁？答：钱起
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：钱起的名句有哪些？答：钱起
[山斋独坐，喜玄上人夕至（一作见访）] 书法图
山斋独坐，喜玄上人夕至（一作见访）书法作品
全唐诗：卷237_3
[山斋独坐，喜玄上人夕至（一作见访）]参考注释
[山斋独坐，喜玄上人夕至（一作见访）]舍下
谦称自己的家。 唐 李邕 《秦望山法华寺碑》：“师以缩屋未可，枕屐乃明，移出树间，延入舍下。” 元 乔吉 《扬州梦》楔子：“今舍下有一女，年方一十三岁，名曰 好好 ，善能歌舞。”《西游记》第十三回：“你休怕，跟我来。到我舍下歇马，明朝我送你上路。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“舍下如常，可释远念。”
[山斋独坐，喜玄上人夕至（一作见访）]虎溪
溪名。在 江西省 九江市 南 庐山 东林寺 前。相传 晋 慧远法师 居此，送客不过溪，过此，虎辄号鸣，故名 虎溪 。 唐 李白 《庐山东林寺夜怀》诗：“霜清 东林 鐘，水白 虎溪 月。” 唐 王维 《过感化寺昙兴上人山院》诗：“暮持筇竹杖，相待 虎溪 头。” 明 顾大典 《青衫记·刘白谒元》：“ 香炉 日照，秀色氤氲； 芙蓉 縹緲， 虎溪 旧约难寻， 莲社 从谁讨。”
[山斋独坐，喜玄上人夕至（一作见访）]烟霞
烟雾和云霞,也指[山水胜景]
[山斋独坐，喜玄上人夕至（一作见访）]柴门
用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家
倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
[山斋独坐，喜玄上人夕至（一作见访）]红莲
(1).红色荷花。 南朝 梁元帝 《采莲赋》：“紫茎兮文波，红莲兮芰荷。” 唐 王维 《山居即事》诗：“緑竹含新粉，红莲落故衣。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·鹅湖归病起作》词：“红莲相倚深如怨，白鸟无言定是愁。”
(2).指女子的红鞋。 宋 秦观 《满庭芳·咏茶》词之三：“娇鬟，宜美盼，双擎翠袖，稳步红莲。”《花月痕》第八回：“一个十四五岁的，身穿一件白纺绸大衫，二蓝摹本缎的半臂，头上挽了个 * 髻，当头插一朵芍药花，下截是青縐镶花边裤，微露出红莲三寸。”
(3).早稻名。 唐 陆龟蒙 《别墅怀归》诗：“遥为晚花吟白菊，近炊香稻识红莲。” 宋 范成大 《吴郡志·土物下》：“红莲稻，自古有之……此米中间絶不种，二十年来农家始復种，米粒肥而香。” 宋 范成大 《再到虎丘》诗：“觉来饱喫红莲饭，正是塘东稻熟天。”
[山斋独坐，喜玄上人夕至（一作见访）]曙更
(1).黎明的更柝声。 唐 祖咏 《宿陈留李少府揆厅》诗：“旅泊倦愁卧，堂空闻曙更。”
(2).指黎明。 唐 钱起 《夏日陪史郎中宴杜郎中果园》诗：“引满不辞醉，风来待曙更。” 唐 段成式 逸句：“虱暴妨归梦，虫喧彻曙更。”
[山斋独坐，喜玄上人夕至（一作见访）]斜汉
指秋天向西南方向偏斜的银河。《文选·谢庄＜月赋＞》：“斜汉左界，北陆南躔。” 李善 注：“汉，天汉也。” 李周翰 注：“秋时又汉西南斜，远於左界。” 宋 王禹偁 《七夕应制》诗：“斜汉横空瑞气浮，桥边乌鹊待牵牛。” 清 陆圻 《七夕有感》诗：“黄姑鳷鹊通斜汉，明月嬋娟照戍楼。”
唐代,钱起