【铜雀妓】作者：陆游 朝代：宋代
[铜雀妓]铜雀妓原文
武王在时教歌舞，那知泪洒西陵土。
君已去兮妾独生，生何乐兮死何苦！亦知从死非君意，偷生自是惭天地。
长夜昏昏死实难，孰知妾死心所安。
[铜雀妓]诗词问答
问：铜雀妓的作者是谁？答：陆游
问：铜雀妓写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游
[铜雀妓]陆游铜雀妓 书法图
铜雀妓书法作品
[铜雀妓]参考注释
[铜雀妓]时教
(1).四时进行的教育。《礼记·学记》：“大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。” 陈澔 集说：“谓四时之教，各有正业。”
(2).当时的教化。《史记·平津侯主父列传》：“壤长地进，至于霸王，时教使然也。”
[铜雀妓]歌舞
合称歌唱与舞蹈
歌舞晚会
[铜雀妓]西陵
(1).古国名。《史记·五帝本纪》：“ 黄帝 居 轩辕 之丘，而娶於 西陵 之女，是为 嫘祖 。” 张守节 正义：“ 西陵 ，国名也。”
(2).陵墓名。 三国 魏武帝 陵寝。在 河南省 临漳县 西。《彰德府志·地理志二》：“ 操 且死，令施繐帐於上，朝晡，上酒及糗粮，使宫人歌吹帐中，望吾 西陵 。 西陵 即 高平陵 也，在县西南三十里，周回一百七十步，高一丈六尺。” 南朝 齐 谢朓 《铜雀台》诗：“鬱鬱 西陵 树，詎闻歌吹声。”
(3).陵墓名。 清 代帝王陵寝。在 河北省 易县 西 永宁山 下，全国重点文物保护单位之一。有 雍正 泰陵 、 嘉庆 昌陵 、 道光 慕陵 和 光绪 崇陵 。因地在 北京 之西，总称“西陵”。 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一九八：“朝晡望断 西陵 路， 漳水 园林好墓田。”
(4).陵墓名。 南朝 齐 钱塘 名妓 苏小小 的墓。 唐 李贺 《苏小小墓》诗：“ 西陵 下，风吹雨。” 唐 罗隐 《江南行》：“ 西陵 路边月悄悄，油壁轻车 苏小小 。”
(5).峡名。 长江 三峡 之一。 宋 苏辙 《黄州快哉亭记》：“ 江 出 西陵 ，始得平地。”参见“ 西陵峡 ”。
(6). 浙江省 萧山市 西兴镇 的古称。 唐 李白 《送友人寻越中山水》诗：“ 东海 横 秦望 ， 西陵 遶 越臺 。”
(7).复姓。 春秋 有 西陵高 。
[铜雀妓]已去
表示从现在起到将来的时间。[已]同[以]。可译成[以后]
从此已去。——唐· 李朝威《柳毅传》
[铜雀妓]独生
(1) 唯一生下的(子女)
独生女
独生子
(2) 在亲人、伙伴死后独自生存
誓共存亡,义不独生
[铜雀妓]何苦
(1) 用反问语气表示不值得(可用否定式),句末多带[呢]
你何苦为这点鸡毛蒜皮的事跟他吵 ?
你又何苦不去试一试呢?
(2) 完全不必要——通常后加[呢]
生孩子的气,何苦呢?
[铜雀妓]知从
亦作“ 知纵 ”。谓知道别人犯法而不检举告发。 汉 律定为有罪。《后汉书·梁统传》：“豪桀犯禁，姦吏弄法，故重首匿之科，著知从之律，以破朋党，以惩隐匿。” 李贤 注：“知纵谓见知故纵， 武帝 时立见知故纵之罪，使 张汤 等著律。”
[铜雀妓]偷生
苟且求活
存者且偷生。——唐· 杜甫《石壕吏》
[铜雀妓]自是
(1) 自然是
众人见他如此无礼,自是愤愤不平
(2) 自以为是
自见者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 从此
[铜雀妓]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[铜雀妓]夜昏
天刚黑的时候。《南史·徐孝克传》：“其第一即都官省，西抵阁道，年代久远，多有鬼怪。每夜昏之际，无故有声光，或见人著衣冠从井中出，须臾復没；或门閤自然开闭。”
[铜雀妓]昏死
暂时性昏迷,不省人事
[铜雀妓]孰知
深刻了解；清楚地知道。《荀子·礼论》：“孰知夫礼义文理之所以养情也！” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别，且復伤其寒。” 唐 韩愈 《复志赋》：“窥前灵之逸迹兮，超孤举而幽寻，既识路又疾驱兮，孰知余力之不任。”
[铜雀妓]死心
(1) 不再寄托希望;断了念头
当他俩把地堡都打完了,敌人还不死心的从后面房顶上往这里打枪,不过那已无用了。——刘白羽《为祖国而战》
(2) 尽心
死心社稷
(3) 效死之心
宋代,陆游