【攻狄谣】作者：先秦无名氏 朝代：先秦
[攻狄谣]攻狄谣原文
大冠若箕。修剑拄颐。
攻狄不能下。垒于梧丘。
[攻狄谣]诗词问答
问：攻狄谣的作者是谁？答：先秦无名氏
问：攻狄谣写于哪个朝代？答：先秦
[攻狄谣]参考注释
[攻狄谣]大冠
(1).武冠。《战国策·齐策六》：“﹝ 田单 ﹞遂攻 狄 ，三月而不克之也。 齐 婴儿謡曰：‘大冠若箕，脩剑拄颐。攻 狄 不能，下垒枯丘。’”《后汉书·光武帝纪上》：“及见 光武 絳衣大冠，皆惊曰：‘谨厚者亦復为之’，乃稍自安。” 李贤 注引 董巴 《舆服志》曰：“大冠者，谓武冠，武官冠之。”
(2).高冠。 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“ 梁 世士大夫，皆尚褒衣博带，大冠高履，出则车舆，入则扶侍。” 明 刘基 《卖柑者言》：“峩大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建 伊 皋 之业耶？”
[攻狄谣]拄颐
(1).顶到面颊。形容剑长。《战国策·齐策六》：“ 齐 婴儿謡曰：‘大冠若箕，脩剑拄颐，攻 狄 不能，下垒枯丘。’” 宋 苏轼 《武昌铜剑歌》：“君不见 凌烟 功臣长九尺，腰间玉具高拄颐。” 清 吴伟业 《送宛陵施愚山提学山东》诗之二：“长剑忽拄颐，掉舌谭天雄。”
(2).悠闲自得貌。 宋 苏轼 《次韵钱穆父会饮》：“东门未祖道， 西山 空拄颐。”参见“ 拄笏看山 ”。
[攻狄谣]不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
[攻狄谣]梧丘
当路的高丘。《晏子春秋·杂下三》：“ 景公 畋于梧丘。” 吴则虞 集释引《释名》：“当涂曰梧丘。”参见“ 梧丘之魂 ”、“ 梧丘之首 ”。
[攻狄谣]诗文赏析
〖战国策曰：田单攻狄。三月而不克。婴儿谣曰：〗
大冠若箕。修剑拄颐。攻狄不能下。垒於梧丘（国策作下垒枯丘。《诗纪》同。《御览》作累於吾兵。通鉴作垒枯骨成丘。○战国策齐策六。《说苑》指武篇。《书钞》百五十七。《御览》三百十八。《诗纪前集》三。又《御览》三百十一引起首二句。）
-----------逯钦立 编《先秦汉魏晋南北朝诗》-----------