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【青释应端住与化寺惟其说而勉之二首】_李昴英 | 宋代

【青释应端住与化寺惟其说而勉之二首】作者:李昴英 朝代:宋代

[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]原文

一般奇怪弄精魂,猪蚬皆餐针戏吞。
未到空通渠地位,只当斋戒作沙门。

[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]诗词问答

问:《青释应端住与化寺惟其说而勉之二首》的作者是谁?答:李昴英
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:李昴英的名句有哪些?答:李昴英

[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]参考注释

[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]一般

(1) 一样,同样

(2) 一种;一番

别有一般滋味

(3) 普通;通常

一般常识

(4) 总体上;概括地

一般说来

[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]奇怪

(1) 稀奇特异

一种奇怪的病

(2) 不寻常的人或事物

奇怪时来。——《管子》

(3) 觉得奇异;惊奇

很奇怪,六月天会下雪

[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]弄精魂

犹弄精神。 宋 朱熹 《答吕子约书》:“会得则活泼泼地,不会得时,只是弄精魂。”

[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]通渠

(1).开通河渠。《史记·河渠书》:“西方则通渠 汉水 、 云梦 之野……於 吴 ,则通渠三江、五湖。”

(2).畅通的河渠。 南朝 陈 张正见 《帝王所居篇》:“ 紫微 临复道, 丹水 亘通渠。” 明 沉德符 《野获编·河漕·吕梁洪》:“至 宋 元祐 间,渐成通渠,本朝遂以为运河。”

[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]地位

(1) 一个人在社会中的职务,职位以及由此显示出的重要程度

地位平等

父亲的地位

(2) ;也指国家、团体在社会关系中所处的位置

国际地位

(3) 人或物所占的地方

把你自己放在我的地位上

[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]只当

当成;假装

别管这件事,只当不知道

[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]斋戒

古人祭祀之前,必沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,不与妻妾同寝,以示虔诚庄敬,称为斋戒

赵王乃斋戒五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》

送璧时斋戒。

大王亦宜斋戒。

[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]沙门

梵语的音译。出家的佛教徒的总称。也指佛门

老孙一向秉教沙门。——《西游记》

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