【酹江月/念奴娇】作者：胡世将 朝代：宋代
[酹江月/念奴娇]酹江月/念奴娇原文
神州沈陆，问谁是、一范一韩人物。
北望长安应不见，抛却关西半壁。
塞马晨嘶，胡笳夕引，赢得头如雪。
三秦往事，只数汉家三杰。
试看百二山河，奈君门万里，六师不发。
阃外何人回首处，铁骑千群都灭。
拜将台敧，怀贤阁杳，空指冲冠发。
阑干拍遍，独对中天明月。
[酹江月/念奴娇]诗词问答
问：酹江月/念奴娇的作者是谁？答：胡世将
问：酹江月/念奴娇写于哪个朝代？答：宋代
问：酹江月/念奴娇是什么体裁？答：词
问：胡世将的名句有哪些？答：胡世将
[酹江月/念奴娇]参考注释
[酹江月/念奴娇]神州
(1) 古时称中国为[赤县神州](见于《史记·孟子荀卿列传》),后用[神州]做中国的别称
神州大地
(2) 指京城
春风杨柳万子条,六亿神州尽舜尧。——毛 * 《送瘟神》
[酹江月/念奴娇]沈陆
亦作“沉陆”。谓国土沦陷。 宋 辛弃疾 《水龙吟·甲辰寿韩南涧尚书》词：“ 夷甫 诸人，神州沉陆，几曾回首！” 陈毅 《无题》诗：“生为革命死不哭，莽莽神州嘆沉陆。”参见“ 陆沉 ”。
[酹江月/念奴娇]人物
(1)
(2) 小说或戏剧中被描写的人
人物描写
(3) 被认为有突出或显著特性的人
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
数风流人物,还看今朝。——毛 * 《沁园春·雪》
恺撒是个伟大的历史人物
西人之画,则人物必有概范,山水必有实景。——蔡元培《图画》
(4) 讲话者;提警告、提要求、鼓励或发命令的人
由一个圈内人物指导
(5) 有才能之人
此人是个人物
[酹江月/念奴娇]长安
长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带
[酹江月/念奴娇]不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
[酹江月/念奴娇]抛却
丢掉放弃
抛却烦恼,寻找新天地
[酹江月/念奴娇]关西
指 函谷关 或 潼关 以西的地区。《汉书·萧何传》：“ 关中 摇足，则 关 西非陛下有也。” 宋 俞文豹 《吹剑续录》：“学士（指 苏軾 ）词，须 关 西大汉，执铁板，唱‘ 大江 东去’。”《水浒传》第三回：“洒家始投老 种 经略相公，做到 关 西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西’。”
[酹江月/念奴娇]半壁
(1)
(2) 指朝东的半面山崖
半壁见海日。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
(3) 半边
我那岳伯父拼身舍命与金人撕杀,才保全得半壁江山。——《说岳全传》
[酹江月/念奴娇]塞马
(1).塞上的马。 北周 庾信 《和赵王送峡中军》诗：“胡笳遥惊夜，塞马暗嘶羣。” 唐 元稹 《塞马》诗：“塞马倦江渚，今朝神彩生。” 明 马銮 《雨中偕友人过度来亲家小饮即事》诗：“薄暮城乌息，频年塞马骄。”
(2).喻世事多变，得失无常，吉凶莫测。亦用以表示超然于得失祸福之外。 唐 杜牧 《赠李侍御》诗：“冥鸿不下非无意，塞马归来是偶然。” 宋 司马光 《自嘲》诗：“有心齐塞马，无意羡川鱼。” 明 许自昌 《水浒记·效款》：“塞马去无凭准， 楚 弓丧何须问。”
[酹江月/念奴娇]胡笳
我国古代北方民族的管乐器，传说由 汉 张骞 从 西域 传入， 汉 魏 鼓吹乐中常用之。 汉 蔡琰 《悲愤诗》之二：“胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嚶嚶。” 唐 岑参 《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》：“君不闻胡笳声最悲，紫髯緑眼胡人吹。” 宋 张孝祥 《浣溪沙·坐上十八客》词：“同是 瀛洲 册府仙，只今聊结社中莲，胡笳按拍酒如川。” 元 关汉卿 《五侯宴》第三折：“韵悠悠胡笳慢品，阿来来口打番言。” 清 昭槤 《啸亭杂录·记辛亥败兵事》：“未数里，闻胡笳声远作。”
[酹江月/念奴娇]赢得
获得
赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
赢得独立
[酹江月/念奴娇]三秦
指关中地区。项羽破秦入关,把关中之地分给秦降将章邯、司马欣、董翳,因称关中为三秦
城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
[酹江月/念奴娇]往事
从前的事情
往事历历在目
[酹江月/念奴娇]汉家
即汉朝
汉家山东二百州。—— 唐· 杜甫《兵车行》
为汉家除残去秽。——《资治通鉴》
[酹江月/念奴娇]三杰
(1).三位杰出的人物。指 汉 代的 张良 、 韩信 、 萧何 。《三国志·吴志·步骘传》：“近 汉高祖 擥三杰以兴帝业， 西楚 失雄俊以丧成功。” 宋 陈善 《扪虱新话·汉高祖项羽机会得失》：“ 汉高帝 尝与诸将论 汉 所以得天下，与 项羽 所以失天下，帝自谓能用三杰，而 项羽 不能用 范增 ，故得失异。” 郑观应 《盛世危言·学校》：“ 周 有十乱而国以兴， 汉 有三杰而基业以立。”
(2).三位杰出的人物。指 三国 蜀 的 诸葛亮 、 关羽 、 张飞 。《三国志·蜀志·先主传》“进围 成都 数十日， 璋 出降” 裴松之 注引《傅子》：“ 刘备 宽仁有度，能得人死力。 诸葛亮 达治知变，正而有谋，而为之相； 张飞 、 关羽 勇而有义，皆万人敌，而为之将，此三人者，皆人杰也。以 备 之略，三杰佐之，何为不济也。”
(3).三位杰出的人物。指 唐 代的 宋璟 、 张说 、 源乾曜 。《新唐书·宋璟传》：“十七年，为尚书右丞相，而 张説 为左丞相， 源乾曜 为太子少傅，同日拜。有詔太官设饌，太常奏乐，会百官尚书省东堂。帝赋《三杰诗》自写以赐。”
[酹江月/念奴娇]试看
试着看看；且看。 唐 韩愈 《盆池》诗之五：“且待夜深明月去，试看涵泳几多星。” 元 康进之 《李逵负荆》第一折：“俺绰起这桃花瓣儿来，我试看咱，好红红的桃花瓣儿。”
[酹江月/念奴娇]百二山河
喻山河险固之地。 唐 卢宗回 《登长安慈恩寺塔》诗：“九重宫闕参差见，百二山河表里观。” 元 马致远 《蟾宫曲·叹世》曲：“ 咸阳 百二山河，两字功名，几阵干戈。”《剪灯馀话·武平灵怪录》：“三千世界都成幻，百二山河尽属空。” 宁调元 《清明忆亡友姚宏业》诗：“百二山河同败絮，两三亲友各飘萍。”参见“ 百二 ”。
[酹江月/念奴娇]君门
犹宫门。亦指京城。 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“愿欲披心自説陈，君门以九重，道远 河 无津。”《新唐书·刘蕡传》：“君门万重，不得告诉，士人无所归化，百姓无所归命。” 前蜀 韦庄 《东林寺再遇僧益大德》诗：“若向君门逢旧友，为传音信到云霄。”《二刻拍案惊奇》卷四十：“万里君门远，乘舆驀地逢，天颜有喜亲承奉。”
[酹江月/念奴娇]万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。
[酹江月/念奴娇]六师
周 天子所统六军之师。《书·康王之诰》：“张皇六师，无坏我高祖寡命。” 曾运乾 正读：“六师，天子六军。 周 制一万二千五百人为师。”《孟子·告子下》：“一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”后以为天子军队之称。《三国志·蜀志·先主传》：“尽力输诚，奬厉六师……以寧社稷，以报万分。” 唐 许敬宗 《奉和入潼关》诗：“济 潼 紆万乘，临 河 耀六师。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“及车驾将至，冰骤坚，六师毕济。”亦泛指全部军队。参见“ 六军 ”。
[酹江月/念奴娇]阃外
(1).指京城或朝廷以外，亦指外任将吏驻守管辖的地域，与朝中、朝廷相对。《晋书·陶侃传》：“閫外多事，千緖万端，罔有遗漏。” 唐 白居易 《近见慕巢尚书诗中屡有叹老思退之意因以长句戏而谕之》：“近见诗中叹白鬚，遥知閫外忆 东都 。” 明 单本 《蕉帕记·闹婚》：“朝中天子三宣，閫外将军一令。” 梁启超 《中国积弱溯源论》第四节：“盈庭昏庸衰谬之臣，既已心灰胆落，失所凭藉，惟依閫外诸将帅以为重。”
(2).指国境之外。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“出使之臣，节盛於碧油囊，令启路者双持於马上，天子之命，节制於閫外也。” 明 刘基 《春秋明经·齐仲孙来齐高子来盟》：“与其取 鲁 而失天下之心，孰若安 鲁 以昭吾君之令德哉。於是制其閫外之命， 鲁 未有君，我是以定 公子申 之位。”
(3).指外任的将吏。《南宫词纪·八声甘州·咏马嵬事》：“ 唐王 心懊恼，赐 贵妃 刑宪，忍落霜毫，欲传恩赦，怎奈閫外军条。” 明 无名氏 《霞笺记·求美结欢》：“閫外威权深重，军门体统尊严。”
(4).指家庭之外。《孔子家语·本命》：“﹝妇女﹞教令不出於闺门，事在供酒食而已，无閫外之非仪也。”
[酹江月/念奴娇]回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
[酹江月/念奴娇]铁骑
披铁甲的战马,借指精锐的骑兵
铁骑突出刀枪鸣。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
如刀剑铁骑。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
[酹江月/念奴娇]将台
将帅的指挥台或阅兵台。《水浒传》第七六回：“枢密使 童贯 在阵中将臺上，定睛看了 梁山泊 兵马，无移时，摆成这个九宫八卦阵势。” 续范亭 《八一南阳府市场开幕大会》诗：“万众欢呼精神旺，老帅从容入将臺。”
[酹江月/念奴娇]贤阁
对人妻子的尊称。 唐 牛僧孺 《玄怪录·齐饶州》：“贤閤只在门前，便可同去。” 宋 何薳 《春渚纪闻·马武复得妻》：“贤阁县君於暌索中，适某过 澶州 得之逆旅间，了不言其所自也。”
[酹江月/念奴娇]冲冠
谓头发上指把帽子冲起。形容极为愤怒。语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 相如 因持璧却立，倚柱，怒髮上衝冠。” 南朝 梁 徐悱 《古意酬到长史溉登琅玡城》诗：“少年负壮气，耿介立衝冠。怀纪 燕山 石，思开九谷丸。” 隋炀帝 《白马篇》：“衝冠入死地，攘臂越金汤。” 宋 王禹偁 《拟李靖破颉利可汗露布》：“谋臣为之切齿，壮士为之衝冠。” 黄节 《宴集桃李花下》诗：“丈夫拊髀惊，衝冠裂目眥。”
[酹江月/念奴娇]阑干
(1) 纵横交织;弥漫嵌合
瀚海阑干百丈冰
(2) 用竹、木、金属等制成的遮拦物
(3) 横流的样子
忍不住泪珠阑干
[酹江月/念奴娇]独对
(1).单独召见问对。《新唐书·蒋伸传》：“ 宣宗 雅信爱 伸 ，每见必咨天下得失…… 伸 三起三留，﹝帝﹞曰：‘他日不復独对卿矣。’ 伸 不諭，未几以本官同中书门下平章事。” 清 昭槤 《啸亭杂录·用傅文忠》：“ 傅文忠 为椒房懿亲，人实勤谨，故特命晚间独对，復赏给黄带，四团龙补服。”《清史稿·文祥传》：“ 英 法 联军犯 天津 ， 僧格林沁 密疏请幸 热河 。 文祥 ……力持不可，偕廷臣言之，復请独对。”
(2).独自面对；单独相对。 清 刘献廷 《和异君看梅之作》：“佳游深寤寐，独对真徘徊。” 茅盾 《色盲》：“﹝ 林白霜 ﹞和青年女子独对，而且在一个汽车里，这在他还是第一次，虽然不至于手足无措，确有几分彷徨无主了。”
[酹江月/念奴娇]中天
天空;天顶
一轮明月高悬中天
虹亘中天。——《广东军务记》
[酹江月/念奴娇]明月
(1) 明亮的月亮
明月几时有
(2) 指夜明珠
[酹江月/念奴娇]诗文赏析
胡世将这首《酹江月》之前有两点背景值得一提。
第一，南宋词大多出于东南半壁，在欣赏出于西北川陕前线的绝少。乾道八年（1172）陆游在南郑从军，秋日登高遥望长安南山创作了《秋波媚》诸词，为南宋词传来了西北边塞的鼓角之声。胡世将这首词，最早收录在《陕西通志 》，比陆游诸词要早三十余年。
绍兴九年（1139）七月，在陕西与金对峙七年的南宋名将、川陕宣抚使吴玠卒后，胡世将代领其职，统率陕西诸军担负起保卫川蜀门户的职责。词题云“秋夕兴元使院作 ”，说的是此词作于胡世将自成都初至兴元时。兴元，秦时名南郑，为汉中郡治所在，今为陕西汉中市 。建炎二年（1129）张浚首任川陕宣抚使，即治兵于兴元，上疏言 ：“汉中实形势之地，前控六路之帅，后据两川之粟，左通荆襄之财，右出秦陇之马，号令中原 ，必基于此 。”此后历任川陕宣扶使，就常以兴元为驻地（吴玠则移治于河池，今甘肃徽县）。
第二，绍兴八年，赵构、秦桧与金和议，此时反对和议的丞相赵鼎、参知政事刘大中等俱遭罢黜，上书请斩秦桧之头以谢天下的胡铨也被贬到岭外。当时这场重大的和战之争可详见于大量的奏疏，反映在词中可惜不多。在这不多的主战反和词中，自然应首推岳飞的《小重山 》。胡世将此词痛惜“奈君门万里，六师不发 ”，亦以鲜明的态度反对屈辱的和议，堪称岳词的后继，与东南的爱国词互相应和，声气相通。而且，胡世将以方面之任主战反和，并非徒为空言。绍兴十年五月，金人破坏和议，分兵两路分别南下西进。西进的一路直趋陕西，所至州县迎降，远近大震。诸将中有建议放弃河池以避金人兵锋的 。胡世将愤然曰：“世将誓死于此 ！”这表达了他决不后退半步。他依靠吴玠之弟吴璘 ，屡挫金兵，使金人从此不敢度陇。
对于保卫西北，胡世将是有功劳的。他以实际行动实践了在此词中表达的反对和议力主恢复中原的志向。
由于上述这两点背景，在南宋初年的爱国词中，这首《酹江月》就值得一提，不应淹没无闻。
此词为感时而发所作，斥责和议之非，期待有抱负才能的报国之士实现恢复中原的大业。固它用东坡赤壁怀古韵，故此词亦可称“兴元怀古 ”。不过东坡赤壁词主要追思怀念周瑜，此词则追怀与当地有关的好几个历史人物。（一）“三秦往事，只数汉家三杰。”
项羽入关后分秦地为三，后因称关中为三秦。汉家三杰，就是辅助刘邦夺取天下的张良、萧何与韩信。刘邦于秦亡后被项羽封为汉王，定都南郑。后来他听从萧何建议，在南郑为韩信筑坛拜将。刘邦后来出关向东讨伐项羽，并最终取胜，主要就是依靠了张良、萧何、韩信。”（二）“拜将台欹，怀贤阁杳。”怀贤阁是纪念三国时北伐至此的诸葛亮。这是因为诸葛亮几度北伐，即驻兵汉中以出斜谷，而且死后葬于汉中的定军山。陆游《感旧》诗记南郑两个胜迹，就是拜将坛与武侯庙。”惨淡遗坛侧，萧条古庙壖 。”自注：“拜韩信坛至今犹存。沔阳有蜀后主所立武侯庙”怀贤阁建于斜谷口，北宋时犹存 。《苏轼诗集》卷四有诗题曰 ：“是日至下马碛 ，憩于北山僧舍，有阁曰怀贤，南直斜谷，西临五丈原，诸葛孔明所从出师也。”（三）“问谁是，一范一韩人物 。”一范一韩，指的是北宋时驻守西北边境的范仲淹与韩琦。仁宗康定元年（1040），范仲淹与韩琦同为陕西经略安抚副使 ，为抵御西夏、巩固西北边防起了重要作用。朱熹《五朝名臣言行录》卷七：“（范）仲淹与韩琦协谋，必欲收复灵夏横山之地，边上谣曰 ：‘军中有一韩，西贼闻之心胆寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆。’”这些历史人物，有的成就大业，有的北伐中原，有的威震边陲。在“神州沉陆 ”、北宋沦亡之后，面对“北望长安应不见，抛却关西半壁”的山河残破的形势，不能不令人临风怀想古来于此为国立功的上述先贤。这时作为边帅初到兴元的胡世将怀古感时，以表达他希钦和追慕的先贤感情。但在首句“神州沉陆”之后，紧接着“问谁是、一范一韩人物 ”，这么写实是在深慨当代没有这样的人物。紧接着下面说“汉家三杰”已成“往事 ”，拜将台与怀贤阁则一“欹”一“杳 ”，都是暗寓“时无英雄 ”之慨。当时张浚是个名望很高的主战派领袖，主张“中兴当自关、陕始 ”，自请宣抚川陕。可惜他志大才疏，对金兵作战常失利。建炎四年九月，他所指挥的五路之兵四十万人与金兵交战合溃败于富平（今属陕西 ），至追此关、陕丧失不可复。胡世将上痛和议之非，近伤富平之败，和则非计，战则非能，抚今怀古之余 ，内心更加感到自己责任重大，既愤且忧，自然“赢得头如雪”了。以功业论，无疑胡世将还算不上什么“中兴名臣”。但此词忧怀国事，着眼大局，不失阃外边帅的气度。“塞马晨嘶，胡笳夕引”两句，也很好体现了西北战场特有的边塞气氛。篇末写怒发上指，阑干拍遍，情怀激愤，这么写显示内心忧愤既巨且深，再也无法平复了。