【次韵顺上人寄叔康讲师】作者：释道潜 朝代：宋代
[次韵顺上人寄叔康讲师]次韵顺上人寄叔康讲师原文
少年好诗书，龌龊空闭户。
有若丹青徒，秉笔学画虎。
法师当是时，声价久已负。
籍籍东州人，高谈慕支许。
余时迹四方，浪涉川陆苦。
昨夜北山翁，挑灯同软语。
因论乡里贤，怅师成独阻。
南徐号名都，兴发历汉楚。
峥嵘江上山，王气埋千古。
至今风前笛，夜夜怨江浦。
感慨易成吟，安得君来伍。
[次韵顺上人寄叔康讲师]诗词问答
问：次韵顺上人寄叔康讲师的作者是谁？答：释道潜
问：次韵顺上人寄叔康讲师写于哪个朝代？答：宋代
问：释道潜的名句有哪些？答：释道潜
[次韵顺上人寄叔康讲师]注释
1. 押词韵第四部
2. 四库本作开门
[次韵顺上人寄叔康讲师]参考注释
[次韵顺上人寄叔康讲师]少年
古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段
少年儿童读物
[次韵顺上人寄叔康讲师]诗书
(1) 指《诗经》和《尚书》
坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 泛指一般书籍、诗文
十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
[次韵顺上人寄叔康讲师]龌龊
(1) 肮脏,污秽
(2) 品行卑劣
卑鄙龌龊
(3) 气量狭隘,拘于小节
[次韵顺上人寄叔康讲师]闭户
指人不预外事，刻苦读书。《文选·任昉＜天监三年策秀才文＞》：“闭户自精，开卷独得。” 李善 注引《楚国先贤传》：“ 孙敬 入学，闭户牖，精力过人，太学谓曰‘闭户生’。” 南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君传》：“下帷闭户，投斧悬梁。” 清 张穆 《与陈颂南书》：“窃见先生年来日以招呼名士为事，苟有闻於世，必宛转引为同类，从无闭户自精、读书味道之时。”
[次韵顺上人寄叔康讲师]有若
如同，好像。《东观汉记·和熹邓皇后传》：“﹝后﹞尝梦捫天体，荡荡正青滑，有若钟乳。”《秦併六国平话》卷中：“ 秦皇 二十四年七月中旬五日， 始皇 登殿排班……人民快乐，岁序三登，有若 禹 汤 圣世，欢逢 尧 舜 明君。” 严复 《救亡决论》：“甚且生今反古，则古昔而称先王，有若古之治断非后世之治所可及者，而不知其非事实也。”
[次韵顺上人寄叔康讲师]丹青
丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画
竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》
尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》
[次韵顺上人寄叔康讲师]秉笔
执笔
[次韵顺上人寄叔康讲师]画虎
(1).古代的一种风俗。绘虎于门以御凶息疠。 汉 应劭 《风俗通·祀典·桃梗苇茭画虎》：“谨按《黄帝书》：‘上古之时，有 神荼 与 鬱垒 昆弟二人，性能执鬼。 度朔山 上有桃树，二人於树下简閲百鬼，无道理妄为人祸害， 神荼 与 鬱垒 缚以苇索，执以食虎。’於是县官常以腊除夕饰桃人，垂苇茭、画虎於门，皆追效於前事，冀以御凶也。”
(2).泛指描绘虎的形象。 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 包氏 宣州 人，世以画虎名家，而 鼎 最为妙。今子孙犹以画虎为业，而曾不得其髣髴也。”
(3).“画虎类狗”的缩语。 南朝 宋 鲍照 《侍郎报满辞阁疏》：“释担受书，废耕学文。画虎既败，学步无成。” 唐 杜甫 《奉赠太常张卿二十韵》：“谬知终画虎，微分是醯鸡。” 金 边元鼎 《村舍》诗之二：“学得屠龙无用处，祇如画虎反成羞。” 明 胡应麟 《诗薮·国朝下》：“学 何 不至，不失雕龙；学 李 不成，终类画虎。”参见“ 画虎类狗 ”。
(4).指绘绣的猛虎图像。 前蜀 韦庄 《观浙西府相畋游》诗：“紫袍日照金鹅鬭，红旆风吹画虎狞。”
[次韵顺上人寄叔康讲师]法师
精通佛典之高僧
[次韵顺上人寄叔康讲师]当是
以为;认为
我当是你错了,原来错的是我
[次韵顺上人寄叔康讲师]声价
名声和社会地位
声价倍增
[次韵顺上人寄叔康讲师]久已
早已;早就
这件事我久已忘却了
[次韵顺上人寄叔康讲师]籍籍
(1) 形容喧哗纷乱的样子
人声籍籍
(2) 纵横交错
尸骨籍籍
(3) 形容名声盛大
籍籍声名
[次韵顺上人寄叔康讲师]州人
(1).州民。《三国志·蜀志·彭羕传》：“ 成都 既定， 先主 领 益州 牧，拔 羕 为治中从事。 羕 起徒步，一朝处州人之上，形色嚣然，自矜得遇滋甚。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“因其土俗，为设教禁，州人顺赖。” 宋 欧阳修 《吉州学记》：“州旧有夫子庙，在城之西北。今知州事 李侯 宽之至也，谋与州人迁而大之，以为学舍。”
(2).指渔人。《荀子·君道》：“夫 文王 非无贵戚也，非无子弟也，非无便嬖也，倜然乃举 太公 於州人而用之，岂私之也哉！” 王先谦 集解引 俞樾 曰：“按‘州人’当从《韩诗外传》作‘舟人’。 太公 身为渔父而钓於 渭 滨，故言舟人也。”
[次韵顺上人寄叔康讲师]高谈
亦作“ 高谭 ”。1.侃侃而谈，大发议论。 三国 魏 刘劭 《人物志·接识》：“是故多陈处直，则以为见美，静听不言，则以为虚空，抗为高谈，则为不逊。” 北周 庾信 《预麟趾殿校书和刘仪同》：“高谭变白马，雄辩塞 飞狐 。” 明 许承钦 《将相谈兵歌题蔡怀真画册》诗：“蟹羹鱼炙行日夕，高谈话昔情逾敦。” 茅盾 《子夜》三：“可是－－平常日子高谈‘男女之大防’的，岂非就是他这班‘社会的栋梁’么？”
(2).不切实际的议论。 晋 葛洪 《抱朴子·官理》：“昔 衞灵 听圣言而数惊， 秦孝 闻高谈而睡寐。”
(3).高明的谈吐；高尚的言谈。 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵诗依次用》：“高谈属时胜，寡闻终自恧。” 宋 秦观 《送乔希圣》诗：“杖藜对客骋高谈，自觉胸襟辈 尧 禹 。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗：“高谭羣儿惊，健笔小儒怍。”
[次韵顺上人寄叔康讲师]支许
晋 高僧 支遁 和高士 许询 的并称。两人友善，皆善谈佛经与玄理。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 支道林 、 许掾 诸人共在 会稽王 斋头， 支 为法师， 许 为都讲， 支 通一义，四坐莫不厌心； 许 送一难，众人莫不抃舞，但共嗟咏二家之美，不辩其理之所在。”后以喻僧人和文士的交谊。 唐 杜甫 《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室》诗之二：“从来 支许 游，兴趣江湖迥。” 杨伦 注：“谓 支遁 、 许询 ……此言公与 赞 交好有素。” 宋 苏轼 《赠蒲涧信长老》诗：“胜游自古兼 支许 ，为採松肪寄一车。” 清 周亮工 《书影》卷二：“ 永嘉 刘参戎 思祖 ，儒将也。善诗，与 匡山 僧 性淳 友善，命画工图己像与僧对坐，曰《逢僧话图》，到处乞人题咏。 华亭 章台鼎 一絶云：‘ 支许 相逢尽日留，萧萧寒玉数竿秋；青天碧海无兵气，閒杀嘶风五色騮。’”
[次韵顺上人寄叔康讲师]四方
(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面
凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 正方形或正方体
一只四方的木头匣子
[次韵顺上人寄叔康讲师]川陆
水陆。亦指水陆路途。 汉 张衡 《天象赋》：“迤奎娄之分野，辨 邓 鲁 之川陆。” 晋 潘岳 《西征赋》：“凭高望之阳隈，体川陆之污隆。” 宋 杨万里 《得寿仁寿俊二子中涂家书》：“默数川陆程，几日当返役。” 清 刘光第 《万寿山》诗：“维昔经营日，淫潦迷川陆。”
[次韵顺上人寄叔康讲师]昨夜
(1).昨天夜里。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中》诗：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 芦洲 。” 前蜀 毛文锡 《醉花间》词之一：“昨夜雨霏霏，临明寒一阵。” 巴金 《探索集·长崎的梦》：“昨夜，我梦见我在 长崎 。”
(2).日前。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“夫人与 郑恆 亲。虽然昨夜见许，未足取信。”
[次韵顺上人寄叔康讲师]山翁
指 晋 山简 。 唐 王维 《汉江临泛》诗：“ 襄阳 好风日，留醉与 山翁 。” 宋 周邦彦 《齐天乐》词：“醉倒 山翁 ，但愁斜照歛。” 明 冯惟敏 《二犯傍妆台·此景亭雨酌》曲：“儿童莫笑 山翁 醉，麴米能消 杜甫 愁。”参见“ 山公 ”。
[次韵顺上人寄叔康讲师]挑灯
拨动灯火，点灯。亦指在灯下。 唐 岑参 《邯郸客舍歌》：“ 邯郸 女儿夜沽酒，对客挑灯夸数钱。” 宋 秦观 《次韵公闢闻角有感》：“秉烛何人犹把盏，挑灯有女正穿针。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“那 许武 日则躬率童僕，耕田种圃，夜则挑灯读书。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》：“如果我们在夜里挑灯闲谈，是可以谈它整个晚上的。”
[次韵顺上人寄叔康讲师]软语
(1)
(2) 体贴温柔委婉的话
温情软语
(3) 音调柔和的语言
[次韵顺上人寄叔康讲师]乡里
(1) 家乡(指小城镇或农村)
(2) 同一城镇或乡村的人
为乡里所患。——《世说新语·自新》
(3) 又
乡里皆谓已死。
[次韵顺上人寄叔康讲师]南徐
(1).古代州名。 东晋 侨置 徐州 於 京口城 ， 南朝 宋 改称 南徐 ，即今 江苏省 镇江市 。历 齐 梁 陈 ，至 隋 开皇 年间废。《宋书·州郡志一》：“ 武帝 永初 二年，加 徐州 曰 南徐 ，而 淮北 但曰 徐 。 文帝 元嘉 八年，更以 江北 为 南兗州 ， 江南 为 南徐州 ，治 京口 。” 唐 王昌龄 《客广陵》诗：“楼头 广陵 近，九月在 南徐 。” 清 吴伟业 《赠冯讷生进士教授云中》诗：“忆昔扁舟醉 石头 ，别来几梦 南徐 客。”
(2).亦称“ 南路徐 ”。指 南朝 梁 徐君蒨 。 君蒨 与当时的 鱼弘 皆以豪华奢侈著称。《南史·徐羡之传》：“﹝ 徐君蒨 ﹞为 梁 湘东王 镇西諮议参军。颇好声色，侍妾数十，皆佩金翠……有时载伎肆意游行， 荆楚 山川，靡不毕践。朋从游好，莫得见之。时 襄阳 鱼弘 亦以豪侈称，於是府中謡曰：‘北路 鱼 ，南路 徐 。’” 宋 苏轼 《刁景纯席上和谢生》诗之一：“此夜新声闻《北里》，他年故事纪 南徐 。”
[次韵顺上人寄叔康讲师]名都
(1).著名的城市。《战国策·秦策二》：“伐 秦 非计也，王不如因而赂之一名都，与之伐 齐 。”
(2).著名的都城。 汉 班固 《西都赋》：“若乃观其四郊，浮游近县，则南望 杜 霸 ，北眺 五陵 。名都对郭，邑居相承。” 三国 魏 曹植 《名都篇》诗：“名都多妖女， 京洛 出少年。” 唐 皇甫湜 《送丘儒序》：“怀贝玉以之名都之肆，未有而不售者也。” 清 查慎行 《渡漳河》诗：“天垂旷野名都壮，地入中原战垒多。”如： 北京 、 西安 、 洛阳 、 开封 、 南京 、 杭州 为我国古代六大名都。
[次韵顺上人寄叔康讲师]兴发
(1).指开仓出粟。《孟子·梁惠王下》：“於是始兴发，补不足。” 赵岐 注：“始兴惠政，发仓廪以賑贫困不足者也。”
(2).指征发调用物力人力。 三国 魏 曹操 《收田租令》：“其收田租亩四升，户出绢二匹，棉二斤而已。不得擅兴发。”《宋书·竟陵王诞传》：“引石徵材，专擅兴发。”《新唐书·李德裕传》：“假令 安西 可得，即復置都护，以万人往戍。何所兴发？何道馈輓？”
[次韵顺上人寄叔康讲师]峥嵘
(1) 形容山的高峻突兀或建筑物的高大耸立
(2) 高峻的山峰
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。——唐· 韩愈《奉和裴相公东征途经女儿山下作》
(3) 高爽空旷
举目四顾,霜天峥嵘。——唐· 李白《金陵与诸贤送权十一序》
(4) 魁梧
形容典雅,体段峥嵘。——《西游记》
(5) 卓异,不平凡
元龙( 陈登)本志陋曹吴,豪气峥嵘老不除,—— 苏轼《和刘景文见赠》
[次韵顺上人寄叔康讲师]江上
(1).江岸上。《吕氏春秋·异宝》：“﹝ 伍员 ﹞因如 吴 。过於 荆 ，至 江 上，欲涉。”《史记·伍子胥列传》：“ 吴 人怜之，为立祠於 江 上，因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鲍照 《发后渚》诗：“ 江 上气早寒，仲秋始霜雪。” 唐 岑参 《饯王崟判官赴襄阳道》诗：“津头 习氏宅 ， 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕归梁》词：“江上花开趁蝶寻，拚买醉千金。”
(2).江面上。《史记·伍子胥列传》：“ 伍胥 遂与 胜 独身步走，几不得脱。追者在后。至 江 ， 江 上有一渔父乘船，知 伍胥 之急，乃渡 伍胥 。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗：“日暮乡关何处是？烟波 江 上使人愁。” 宋 苏轼 《江神子·江景》：“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听？” 清 黄景仁 《太白墓》诗：“清风 江 上洒然来，我欲因之寄微慕。”
(3).江中。 宋 苏辙 《初发嘉山》诗：“洗砚去残墨，遍水如黑雾。至今江上鱼，顶有遗墨处。”
[次韵顺上人寄叔康讲师]王气
旧指象征帝王运数的祥瑞之气。《东观汉记·光武帝纪》：“望气者言， 舂陵城 中有喜气，曰：‘美哉王气，鬱鬱葱葱。’” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗：“ 王濬 楼船下 益州 ， 金陵 王气黯然收。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“这术士唤做 廖生 ……忽一日夜坐，望牛斗之墟，隐隐有龙文五采，知是王气。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二五章：“ 崇祯 眼看我们 李闯王 要得天下，所以赶快挖了 李 家祖坟，泄了 李 家祖坟上的王气。”
[次韵顺上人寄叔康讲师]千古
(1) 指久远的年代
千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
成为千古罪人
(2) 永远地
千古奇冤,江南一叶—— *
千古奇闻
(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款
[次韵顺上人寄叔康讲师]至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
[次韵顺上人寄叔康讲师]夜夜
(1) 每夜
他和祖母夏天夜夜在这里纳凉
夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 又
夜夜不得息。
[次韵顺上人寄叔康讲师]江浦
(1).江滨。《吕氏春秋·本味》：“ 江 浦之橘， 云梦 之柚。” 高诱 注：“浦，滨也。” 唐 岑参 《题金城临河驿楼》诗：“忽如 江 浦上，忆作捕鱼郎。” 唐 张说 《晦日》诗：“晦日嫌春浅，江浦看湔衣。”
(2).泛指江河。 北周 庾信 《谢赵王示新诗启》：“藏之山巖，可使云雾鬱起；济之江浦，必当蛟龙绕船。” 唐 杜甫 《鸥》诗：“江浦寒鸥戏，无他亦自饶。” 明 高启 《虎邱行次朱赏静见寄韵》：“秋风今朝动江浦，掛席正是当年期。”
[次韵顺上人寄叔康讲师]感慨
心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已)
她不免感慨地想道:“……真是事变知人心啦!”——丁玲《太阳照在桑乾河上》
否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!——孙文《< 黄花冈七十二烈士事略> 序》
[次韵顺上人寄叔康讲师]得君
谓得到君主的信任重用。《孟子·公孙丑上》：“ 管仲 得君，如彼其专也。” 赵岐 注：“ 管仲 得遇 桓公 ，使之专国政如彼。”《新唐书·虞世南传》：“ 世基 佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而 世南 躬贫约，一不改。” 宋 岳珂 《桯史·杨艮议命》：“时 韩平原 得君，权震天下。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁八年》：“一时朝士见 惠卿 得君，谓可倾 安石 以媚 惠卿 ，遂更朋附之。”
宋代,释道潜