【题德山涓老无句堂】作者：王之道 朝代：宋代
[题德山涓老无句堂]题德山涓老无句堂原文
峰头示众合如何，一棒由来已自多。
空去空回还信否，至今疑杀那人诃。
[题德山涓老无句堂]诗词问答
问：题德山涓老无句堂的作者是谁？答：王之道
问：题德山涓老无句堂写于哪个朝代？答：宋代
问：王之道的名句有哪些？答：王之道
[题德山涓老无句堂]王之道题德山涓老无句堂 书法图
题德山涓老无句堂书法作品
[题德山涓老无句堂]参考注释
[题德山涓老无句堂]峰头
1.亦作"峰头"。
2.峰顶。
[题德山涓老无句堂]示众
展示在众人面前;特指当众惩治犯人
斩首示众
[题德山涓老无句堂]如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) [如……何],表示’把……怎么样]
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
[题德山涓老无句堂]由来
(1)
(2) 事情发生的原因
(3) 历来;自始以来;从发生到目前
由来已久
[题德山涓老无句堂]自多
(1).自满；自夸。《国语·吴语》：“今天降衷於 吴 ， 齐 师受服，孤岂敢自多，先王之钟鼓，寔式灵之。”《韩非子·说难》：“彼自多其力，则毋以其难概之也。”《后汉书·仲长统传》：“ 干 雅自多，不纳其言， 统 遂去之。”《三国志·魏志·华歆传》：“贼凭恃山川，二祖劳於前世，犹不克平，朕岂敢自多，谓必灭之哉。”
(2).犹言原来就多。 明 吴梦旸 《送胡孟弢邑博之沅江》诗：“畏路身难定，骚人怨自多。”
[题德山涓老无句堂]回还
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你爹爹此去难以回还
[题德山涓老无句堂]至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
宋代,王之道