【颂证道歌证道歌】作者:释印肃 朝代:宋代
[颂证道歌证道歌]颂证道歌证道歌原文
饥逢王膳不能餐,百品千般耀目间。
将谓君家亲用底,谁知益我自生难。
[颂证道歌证道歌]诗词问答
问:颂证道歌证道歌的作者是谁?答:释印肃
问:颂证道歌证道歌写于哪个朝代?答:宋代
问:释印肃的名句有哪些?答:释印肃
[颂证道歌证道歌]释印肃颂证道歌证道歌 书法图
颂证道歌证道歌书法作品
[颂证道歌证道歌]参考注释
[颂证道歌证道歌]不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
[颂证道歌证道歌]百品
各种各类。 南朝 宋 颜延之 《重释何衡阳达性论》:“是以始矜萌起,终哀鬱灭,岂与足下芻豢百品,共其指归。”《隋书·音乐志上》:“实体平心待和味,庶羞百品多为贵。”
[颂证道歌证道歌]千般
多种多样。 唐 王维 《听百舌鸟》诗:“入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。” 刘大杰 《哀悼周总理》诗:“几度光荣接天颜,循循善诱话千般。”
[颂证道歌证道歌]君家
(1).敬词。犹贵府,您家。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“非为织作迟,君家妇难为。”《南史·颜延之传》:“﹝ 颜延之 ﹞答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以见呼为公?’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“今日到君家,呼酒持劝君。”
(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》:“我与君家是白翎雀,他人鸿雁耳!” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》:“秦楼此日招凤侣,遣妾每特来执伐,望君家殷勤肯首,早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“都道君家一可人,亦随儕侣问来因。”
[颂证道歌证道歌]亲用
(1).重视实用;实地使用。《史记·礼书》:“大饗上玄尊而用薄酒,食先黍稷而饭稻粱,祭嚌先大羹而饱庶羞,贵本而亲用也。” 晋 傅玄 《剑铭序》:“先王观变而服剑,所以立武象也。太上有象而已,其次则亲用之。”
(2).亲信重用。《汉书·黥布传》:“ 项王 方北忧 齐 赵 ,西患 汉 ,所与者独 布 ,又多其材,欲亲用之,以故未击。”
[颂证道歌证道歌]我自
犹我咱。 宋 刘子翚 《满庭芳·桂花》词:“我自寒灰槁木,凝神处,不觉重酣。”《水浒传》第七二回:“那人道:‘我自姓 王 。’” 清 谭嗣同 《狱中题壁》诗:“我自横刀向天笑,去留肝胆两 崑崙 。”
宋代,释印肃